코리돈과 티르시스의 대창 노래 경연 — 베르길리우스 『목가』 7.1–7.70 라틴어 원문·한국어 번역

Forte sub arguta consederat ilice Daphnis,

마침 잎새가 사각거리는 떡갈나무 아래에 다프니스가 앉아 있었고,

compulerantque greges Corydon et Thyrsis in unum,

코리돈과 티르시스는 가축 떼를 한데 모아놓았으니,

Thyrsis ovis, Corydon distentas lacte capellas,

티르시스는 양들을, 코리돈은 젖이 가득 찬 암염소들을 모았노라.

ambo florentes aetatibus, Arcades ambo,

둘 다 한창 젊은 나이였고, 둘 다 아르카디아 인이었으며,

et cantare pares, et respondere parati.

노래하기에 대등하고 서로 화답할 준비가 되어 있었노라.

Huc mihi,¹ dum teneras defendo a frigore myrtos,

나를 위하여, 내가 추위로부터 부드러운 도금양을 지키고 있는 동안,

vir gregis ipse caper deerraverat; atque ego Daphnim

가축 떼의 우두머리인 숫염소 자체가 이곳으로 길을 잃고 흘러들었으니; 그리하여 내가

aspicio. Ille ubi me contra videt: “Ocius” inquit

다프니스를 보았노라. 그가 나를 맞은편에서 보고 이르기를: "더 빨리"

“huc ades, O Meliboee, caper tibi salvus et haedi;

"이리 오라, 멜리보에우스여, 네 숫염소도 새끼 염소들도 무사하다;

et, si quid cessare potes, requiesce sub umbra.

그리고 만일 네가 조금이라도 쉴 수 있다면, 그늘 아래서 휴식을 취하라.

huc ipsi potum venient per prata iuvenci,

이리로 젊은 황소들 자체가 목을 축이러 초원을 가로질러 올 것이며,

hic viridis tenera praetexit arundine ripas

여기서는 푸른 강둑을 부드러운 갈대로 덮어주며

Mincius, eque sacra resonant examina quercu.”

민키우스 강이 흐르고, 신성한 떡갈나무에서는 벌 떼가 윙윙거리도다."

Quid facerem?² Neque ego Alcippen, nec Phyllida habebam,

내 어찌 해야 하였으리오? 내게는 알키페도, 필리스도 없었으니,

depulsos a lacte domi quae clauderet³ agnos,

젖을 뗀 어린 양들을 집안에 가두어 줄 사람이 없었고,

et certamen erat, Corydon cum Thyrside, magnum.

코리돈과 티르시스 사이에는 커다란 경합이 있었노라.

posthabui tamen illorum mea seria ludo:

그럼에도 나는 그들의 놀이를 위해 나의 중대한 일들을 뒷전으로 미루었도다:

alternis igitur contendere versibus ambo

그리하여 두 사람은 교대로 읊는 시행으로 겨루기

coepere; alternos⁴ Musae meminisse volebant.

시작하였고; 뮤즈들은 교대의 시행들을 기억하기를 원하였노라.

hos Corydon, illos referebat in ordine Thyrsis.

이것들을 코리돈이, 저것들을 티르시스가 차례로 노래하였도다.

Nymphae, noster amor, Libethrides, aut mihi carmen,

리베트라의 요정들이여, 우리의 사랑이여, 내게 노래를,

quale meo Codro, concedite: proxima Phoebi

나의 코드루스에게 주었던 것과 같은 노래를 허락하소서: 그는 아폴론의

versibus ille facit; aut, si non possumus omnes,

시행에 버금가는 시를 짓나이다; 만일 우리 모두가 그렇게 할 수 없다면,

hic arguta sacra pendebit fistula pinu.

여기 신성한 소나무에 맑은 소리를 내는 피리가 걸리게 되리이다.

Pastores, hedera crescentem ornate poetam,

목동들이여, 자라나는 시인을 담쟁이덩굴로 장식하라,

Arcades, invidia rumpantur ut ilia Codro;

아르카디아 인들이여, 코드루스의 옆구리가 질투로 터져 버리도록;

aut si ultra placitum⁵ laudarit, baccare frontem

혹은 그가 마땅한 것 이상으로 찬양하거든, 야생 나드로 이마를

cingite, ne vati noceat mala lingua futuro.

두르라, 사악한 혀가 미래의 시인을 해치지 못하도록.

Saetosi caput hoc apri tibi, Delia, parvus

데리아여, 어린 미콘이 이 억센 털의 멧돼지 머리를 그대에게 바치고,

et ramosa Micon vivacis cornua cervi.

오래 사는 사슴의 가지 달린 뿔을 바치나이다.

Si proprium hoc fuerit, levi de marmore tota

만일 이것이 영구적인 은혜가 된다면, 그대는 매끄러운 대석으로 온전히 서서

puniceo stabis suras evincta coturno.

그 종아리를 자줏빛 장화로 묶게 되리이다.

Sinum lactis et haec te liba, Priape, quotannis

프리아포스여, 해마다 우유 한 대접과 이 넓적한 빵들을

exspectare sat est: custos es pauperis horti.

그대가 바라는 것만으로 충분하도다: 그대는 가난한 정원의 파수꾼이니라.

Nunc te marmoreum pro tempore fecimus; at tu,

지금은 임시로 그대를 대리석으로 만들었으나; 그대여,

si fetura gregem suppleverit, aureus esto.

만일 출산이 가축 떼를 채워 준다면, 황금으로 서게 되리라.

Nerine Galatea, thymo mihi dulcior Hyblae,

네레우스의 딸 갈라테이아여, 내게는 휘블라의 타임보다 더 달콤하고,

candidior cycnis, hedera formosior alba,

백조들보다 더 하얗고, 흰 담쟁이덩굴보다 더 아름다운 이여,

cum primum pasti repetent praesepia tauri,

풀을 뜯은 황소들이 가장 먼저 외양간을 찾아 돌아갈 때,

si qua tui Corydonis habet te cura, venito.

만일 그대의 코리돈에 대한 마음이 조금이라도 그대를 사로잡는다면, 오라.

Immo ego Sardoniis videar tibi amarior herbis,

차라리 내가 그대에게 사르디니아의 쓴 풀보다 더 쓰고,

horridior rusco, proiecta vilior alga,

나도풍란보다 더 거칠고, 내던져진 해초보다 더 천하게 보일지어다,

si mihi non haec lux toto iam longior anno est.

만일 내게 이 하루가 이미 일 년 전체보다 더 길게 느껴지지 않는다면.

Ite domum pasti, si quis pudor, ite iuvenci.

집으로 가거라, 풀을 뜯은 황소들아, 부끄러움을 안다면 가거라.

Muscosi fontes et somno mollior herba,

이끼 낀 샘들과 잠보다 부드러운 풀이여,

et quae vos rara viridis tegit arbutus umbra,

그리고 드문드문한 푸른 그늘로 너희를 덮어주는 소귀나무여,

solstitium pecori defendite; iam venit aestas

가축 떼를 하지로부터 지켜 다오; 이제 타는 듯한

torrida, iam lento turgent in palmite gemmae.

여름이 오고 있으며, 이제 부드러운 가지에서 싹이 트고 있도다.

Hic focus et taedae pingues, hic plurimus ignis

여기 화로가 있고 기름진 횃불이 있으며, 여기 항상

semper, et adsidua postes fuligine nigri;

풍성한 불이 있고, 끊임없는 그을음으로 기둥들이 검게 그을려 있도다;

hic tantum Boreae curamus frigora, quantum

여기서는 북풍의 추위를 우리가 신경 쓰는 것이,

aut numerum lupus, aut torrentia flumina ripas.

늑대가 수효를 신경 쓰는 만큼이거나, 격류가 그 강둑을 신경 쓰는 만큼에 불과하도다.

Stant et iuniperi, et castaneae hirsutae;

노간주나무도, 털이 덥수룩한 밤나무도 서 있도다;

strata iacent passim sua quaque sub arbore poma;

떨어진 열매들이 저마다 제 나무 아래 여기저기 누워 있도다;

omnia nunc rident: at si formosus Alexis

이제 만물이 미소 짓고 있으나: 만일 아름다운 알렉시스가

montibus his abeat, videas et flumina sicca.

이 산들에서 떠나간다면, 강들이 마르는 것을 보게 되리라.

Aret ager; vitio moriens sitit aeris herba;

들판은 마르고; 풀은 나쁜 공기 탓에 죽어 가며 목말라하도다;

Liber pampineas invidit collibus umbras:

바쿠스는 포도나무 그늘을 언덕들에 주기를 아까워하였도다:

Phyllidis adventu nostrae nemus omne virebit,

우리의 필리스가 오면 온 숲이 푸르게 변할 것이요,

Iuppiter et laeto descendet plurimus imbri.

유피테르가 풍성하고 기쁜 비로 내려오리라.

Populus Alcidae gratissima, vitis Iaccho,

포플러는 알케이드스가 가장 기뻐하는 것이요, 포도나무는 바쿠스에게,

formosae myrtus Veneri, sua laurea Phoebo;

도금양은 아름다운 베누스에게, 제 월계수는 아폴론에게로다;

Phyllis amat corylos: illas dum Phyllis amabit,

필리스는 개암나무를 사랑하나니: 필리스가 그것을 사랑하는 동안에는,

nec myrtus vincet corylos, nec laurea Phoebi.

도금양도 개암나무를 이기지 못할 것이요, 아폴론의 월계수도 그러하리라.

Fraxinus in silvis pulcherrima, pinus in hortis,

물푸레나무는 숲에서 가장 아름답고, 소나무는 정원에서,

populus in fluviis, abies in montibus altis:

포플러는 강가에서, 전나무는 높은 산들에서로다:

saepius at si me, Lycida formose, revisas,

그러나 아름다운 리키다스여, 그대가 더 자주 나를 찾아준다면,

fraxinus in silvis cedat tibi, pinus in hortis.

숲의 물푸레나무도 그대에게 양보하고, 정원의 소나무도 그러하리라.

Haec memini, et victum frustra contendere Thyrsim:

이 일들을 나는 기억하고, 패배한 티르시스가 부질없이 경쟁하였음을 기억하노라:

ex illo Corydon Corydon est tempore nobis.

그때부터 코리돈은 우리에게 진짜 코리돈이로다.

구문 주해5건

7.6mihi
윤리적 여격(dativus ethicus)으로, 화자의 관심이나 주관적인 뉘앙스("내가 보아하니", "나도 모르는 사이에")를 나타낸다.
7.14Quid facerem?
과거의 주저 또는 딜레마를 나타내는 숙의 접속법(deliberative subjunctive)으로, "내가 어찌 해야 하였으리오?"라는 반문이다.
7.15quae clauderet
관계절 안의 접속법 미완료 과거 clauderet로, 부재하는 인물들(Alcippe, Phyllis)을 선행사로 삼아 목적이나 성격을 나타낸다.
7.19alternos
형용사 alternus의 대격 복수 남성형으로, 명사 versus가 생략되어 교대로 읊는 노래(대창) 형식을 가리킨다.
7.27ultra placitum
"마음에 드는 한도(placitum)를 넘어서", 즉 "지나치게"라는 뜻이다. 과도한 찬양이 신들의 질투나 부정(mala lingua)을 부른다는 고대 관념을 반영한다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (4건, 최근 2026-09-22)

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