다프니스의 죽음 애도와 신격화 노래 대결 — 베르길리우스 『목가』 5.1–5.90 라틴어 원문·한국어 번역

Cur non, Mopse, boni quoniam convenimus ambo,

몹수스여, 우리 두 사람 모두 뛰어난 이들이니,

tu calamos inflare levis, ego dicere versus,

그대는 가벼운 갈대피리를 불고, 나는 시를 노래하는 일에,

hic corylis mixtas inter consedimus¹ ulmos?

왜 여기, 개암나무 섞인 느릅나무들 사이에 앉지 않는가?

Tu maior; tibi me est aequum parere, Menalca,

그대가 연장자이니, 메날카스여, 내가 그대를 따르는 것이 마땅하오,

sive sub incertas zephyris motantibus umbras,

서풍이 흔들어 불분명한 나무그늘 아래로 가든,

sive antro potius succedimus: aspice, ut antrum

아니면 차라리 동굴로 들어가든 말이오. 보라, 동굴을

silvestris raris sparsit labrusca racemis.

야생 포도가 듬성듬성한 송이들로 장식하고 있는 모습을.

Montibus in nostris solus tibi certat Amyntas.

우리의 산들에서는 아민타스만이 그대와 겨루오.

Quid, si idem certet Phoebum superare canendo?

만일 그가 노래로 포이보스를 이기겠다고 겨룬들 어떠하리?

Incipe, Mopse, prior, si quos aut Phyllidis ignes,

몹수스여, 그대가 먼저 시작하라, 필리스를 향한 사랑 노래든,

aut Alconis habes laudes, aut iurgia Codri:

알콘에 대한 찬가든, 코드로스와의 싸움 노래든, 가진 것이 있다면.

incipe, pascentis servabit Tityrus haedos.

시작하라. 풀을 뜯는 새끼 염소들은 티티루스가 돌볼 것이다.

Immo haec, in viridi nuper quae cortice fagi

아니, 차라리 내가 요전에 푸른 너도밤나무 껍질에

carmina descripsi et modulans alterna² notavi,

적어두고 가락을 맞추며 번갈아 부르도록 기록한 노래들을

experiar, tu deinde iubeto ut certet Amyntas.

시도해 보리라. 그런 다음 그대가 아민타스더러 겨루어 보라 명하시오.

Lenta salix quantum pallenti cedit olivae,

유연한 버드나무가 창백한 올리브 나무에 미치지 못하듯,

puniceis humilis quantum saliunca rosetis,

비천한 살리운카가 진홍빛 장미밭에 미치지 못하듯,

iudicio nostro tantum tibi cedit Amyntas.

나의 판단으로는 아민타스는 그만큼 그대에게 뒤처지오.

sed tu desine plura, puer; successimus antro.

하지만 소년이여, 더 말하지 마시오. 우리는 동굴에 들어왔소.

Extinctum nymphae crudeli funere Daphnim

잔혹한 죽음으로 스러진 다프니스를 요정들이

flebant; vos coryli testes et flumina nymphis;

목놓아 울었으니, 개암나무들아, 그리고 강들아, 너희가 요정들의 증인이었노라.

cum complexa sui corpus miserabile nati,

그때 제 아들의 비참한 몸을 품에 안고,

atque deos atque astra vocat crudelia mater.

어머니는 신들도 별들도 잔혹하다 울부짖었노라.

Non ulli pastos illis egere diebus

그 시절에는 아무도 풀 먹인 황소들을

frigida, Daphni, boves ad flumina; nulla neque amnem

차가운 강가로 몰고 가지 않았노라, 다프니스여. 어떤 네발짐승도 강물을

libavit quadrupes, nec graminis attigit herbam.

맛보지 않았고, 풀 한 포기조차 건드리지 않았노라.

Daphni, tuum Poenos etiam ingemuisse leones

다프니스여, 그대의 죽음을 페니키아의 사자들조차 슬피 울었다고

interitum montesque feri silvaeque loquuntur.

거친 산들과 숲들이 말하고 있노라.

Daphnis et Armenias curru subiungere tigres

다프니스는 아르메니아의 호랑이들을 전차에 메우는 법을

instituit; Daphnis thiasos inducere Bacchi,

마련했고, 다프니스는 바쿠스의 축제 행렬을 들여왔으며,

et foliis lentas intexere mollibus hastas.

유연한 창에 부드러운 잎사귀들을 엮어 넣게 했노라.

Vitis ut arboribus decori est, ut vitibus uvae,

포도나무가 나무들의 자랑이고, 포도송이가 포도나무에,

ut gregibus tauri, segetes ut pinguibus arvis,

황소가 가축 떼에, 곡식이 비옥한 벌판에 자랑이듯,

tu decus omne tuis. Postquam te fata tulerunt,

그대는 그대 사람들의 모든 영광이었노라. 운명이 그대를 데려간 뒤로,

ipsa Pales agros atque ipse reliquit Apollo.

팔레스 여신께서도, 아폴론께서도 스스로 들판을 떠나셨노라.

Grandia saepe quibus mandavimus hordea sulcis,

우리가 종종 굵은 보리알을 맡겼던 밭랑에서는,

infelix lolium et steriles nascuntur avenae;

불길한 독보리와 불임의 잡초만이 자라나고,

pro molli viola, pro purpureo narcisso,

부드러운 제비꽃 대신에, 자줏빛 수선화 대신에,

carduus et spinis surgit paliurus acutis.

엉겅퀴와 날카로운 가시 돋친 찔레가 솟아오르는구나.

Spargite humum foliis, inducite fontibus umbras,

목동들이여, 땅에 잎사귀들을 뿌리고 샘물 위에 그늘을 드리워라.

pastores, mandat fieri sibi talia Daphnis;

다프니스가 자신을 위해 그러한 일들이 행해지기를 명령하고 있노라.

et tumulum facite, et tumulo superaddite carmen:

그리고 무덤을 세우고, 그 무덤 위에 노래를 덧붙여라.

"DAPHNIS EGO IN SILVIS HINC VSQUE AD SIDERA NOTVS"

"나 다프니스는 숲속에 있으며 여기로부터 저 별들에 이르기까지 알려졌고,"

"FORMONSI PECORIS CVSTOS FORMONSIOR IPSE."

"아름다운 가축 떼의 지키는 자였으며 내 자신은 더욱 아름다웠노라."

Tale tuum carmen nobis, divine poeta,

성스러운 시인이여, 그대의 노래는 우리에게,

quale sopor fessis in gramine, quale per aestum

지친 이들이 풀밭에서 취하는 단잠 같고, 더위 속에서

dulcis aquae saliente sitim restinguere rivo:

솟아오르는 시냇물의 단물로 갈증을 푸는 것과 같도다.

nec calamis solum aequiparas, sed voce magistrum.

그대는 피리뿐 아니라 목소리로도 스승과 어깨를 나란히 하는구려.

Nos tamen haec quocumque modo tibi nostra vicissim

그래도 우리는 우리의 이 노래를 어떻게든 그대에게 답가로

dicemus, Daphnimque tuum tollemus ad astra;

노래하며, 그대의 다프니스를 저 별들로 드높이리라;

Daphnin ad astra feremus: amavit nos quoque Daphnis.

다프니스를 별들로 실어 보내리니, 다프니스 역시 우리를 사랑하셨도다.

An quicquam nobis tali sit³ munere maius

우리에게 그러한 선물보다 더 위대한 것이 어찌 있을 수 있겠소?

Et puer ipse fuit cantari dignus, et ista

소년 자신도 노래되기에 합당했고, 또한 그러한

iam pridem Stimichon laudavit carmina nobis.

노래들을 일찍이 스티미콘이 우리에게 극찬한 바 있소.

Candidus insuetum miratur limen Olympi,

눈부시게 빛나는 다프니스는 낯선 올림포스의 문턱에 감탄하며,

sub pedibusque videt nubes et sidera Daphnis.

발아래로 구름과 별들을 내려다보고 있노라.

ergo alacris silvas et cetera rura voluptas

그리하여 활기찬 기쁨이 숲과 여타의 시골을,

Panaque pastoresque tenet, Dryadasque puellas;

판 신과 목동들을, 그리고 드리아스 처녀들을 사로잡는도다;

nec lupus insidias pecori, nec retia cervis

이리도 가축 떼에 음모를 꾸미지 않고, 어떤 그물도 사슴들에게

ulla dolum meditantur: amat bonus otia Daphnis.

계략을 꾀하지 않으니, 선하신 다프니스는 평온을 사랑하시도다.

ipsi laetitia voces ad sidera iactant

깎이지 않은 산들 자체가 기쁨으로 목소리를 별들에게 던지고,

intonsi montes; ipsae iam carmina rupes,

바위들 자체가 이제 노래를,

ipsa sonant arbusta: “Deus, deus ille, Menalca.”

나무들 자체가 소리 높이노라. “그분은 신이시라, 신이시로다, 메날카스여.”

Sis bonus O felixque tuis! En quattuor aras:

오, 그대의 사람들에게 자비롭고 은혜로우소서! 보라, 네 제단을.

ecce duas tibi, Daphni, duas altaria Phoebo.

보라, 다프니스여, 그대에게 둘을, 포이보스에게 제단 둘을.

pocula bina novo spumantia lacte quotannis,

해마다 신선한 젖이 거품 이는 잔 둘과,

craterasque duo statuam tibi pinguis olivi,

기름진 올리브유 가득한 큰 대접 둘을 그대 위해 차려 놓으리라,

et multo in primis hilarans convivia Baccho,—

그리고 무엇보다 풍성한 바쿠스 술로 연회를 즐겁게 하리니, —

ante focum, si frigus erit, si messis, in umbra,—

추우면 화로 앞에서, 수확기면 그늘 아래에서, —

vina novum fundam calathis Ariusia nectar.

새로운 신들의 음료인 아리우시아 와인을 대접 가득 부으리라.

cantabunt mihi Damoetas et Lyctius Aegon;

다모에타스와 릭티아의 아이곤이 나를 위해 노래할 것이요;

saltantis satyros imitabitur Alphesiboeus.

알페시보이우스는 춤추는 사티로스들을 흉내 내리라.

Haec tibi semper erunt, et cum solemnia vota

이 일들은 그대에게 늘 있으리니, 우리가 요정들에게 엄숙한 서원을

reddemus Nymphis, et cum lustrabimus agros.

갚을 때에도, 들판을 정화하는 의식을 행할 때에도 그러하리라.

Dum iuga montis aper, fluvios dum piscis amabit,

멧돼지가 산등성이를 사랑하고 물고기가 강물을 사랑하는 한,

dumque thymo pascentur apes, dum rore cicadae,

벌들이 백리향을 먹고 살고 매미가 이슬을 먹고 사는 한,

semper honos nomenque tuum laudesque manebunt;

그대의 명예와 이름과 찬가는 언제나 머물러 있으리라;

ut Baccho Cererique, tibi sic vota quotannis

바쿠스와 케레스에게 하듯, 농부들은 해마다 그대에게도 이처럼

agricolae facient: damnabis tu quoque votis.⁴

서원을 바치리니, 그대 또한 그 서원에 따라 그들을 구속하리라.

Quae tibi, quae tali reddam pro carmine dona?

그러한 노래에 보답하여 내가 그대에게 어떤, 어떤 선물을 돌려주리오?

Nam neque me tantum venientis sibilus austri,

내게는 다가오는 남풍의 속삭임도,

nec percussa iuvant fluctu tam litora, nec quae

파도에 부딪히는 바닷가도, 돌이 많은

saxosas inter decurrunt flumina valles.

골짜기 사이로 흘러내리는 강물도 그만큼 나를 기쁘게 하지 못하기 때문이오.

Hac te nos fragili donabimus ante cicuta:

먼저 우리는 그대에게 이 가녀린 독미나리 피리를 선물하겠소.

haec nos, “Formosum Corydon ardebat Alexim,”

이것은 우리에게 “코리돈은 아름다운 알렉시스를 열렬히 사랑했노라”를 가르쳐 주었고,

haec eadem docuit, “Cuium pecus, an Meliboei?”

이 동일한 피리가 “이것은 누구의 가축인가, 멜리보이우스의 것인가?”를 가르쳐 주었소.

At tu sume pedum, quod, me cum saepe rogaret,

자, 이 목동의 지팡이를 받으시오. 안티게네스가 내게 자주 청했음에도

non tulit Antigenes—et erat tum dignus amari—

얻지 못했던 것이오 — 그때 그는 사랑받아 마땅했음에도 —

formosum paribus nodis atque aere, Menalca.

메날카스여, 그것은 고른 마디들과 놋쇠로 장식된 아름다운 것이오.

구문 주해4건

5.1Cur non... consedimus
Cur non으로 이끌리는 의문문으로, 완료 직설법 consedimus(consido에서 유래)를 수반하여 현재의 행동을 촉구하는 강한 권유('왜 앉지 않는가?')를 나타낸다.
5.14alterna
형용사 alternus의 중성 복수 대격. 부사적으로('교대로, 번갈아') 해석할 수도 있고, 앞선 carmina를 수반하여 '교대로 부르는 노래'로 취할 수도 있다. 여기서는 목가의 교창 형식을 가리킨다.
5.53sit
접속법 현재. 반어적 의문문에서 잠재성('과연 ~이 있을 수 있겠는가?')을 표현하며, 강한 부정적 뉘앙스를 함축한다.
5.80damnabis tu quoque votis
종교적·법률적 관용 표현. damnare는 보통 '유죄를 선고하다'를 의미하지만, 탈격 votis와 결합하여 '(기원이 성취되었으므로 서원한 자에게) 서원의 이행을 의무 지우다(구속하다)'라는 의미가 된다. 다프니스가 신이 되었음을 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)urn:cts:latinLit:phi0690.phi001.humanitext-lat2:5.1-5.90