- 저본
- Terence. Publii Terentii Comoediae Sex. Parry, Edward St. John, editor. London: Whittaker and Co.; George Bell, 1857.
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데메아는 미키오의 방임적인 교육 방식과 악사 처녀를 집에 두기로 한 결정에 분노한다. 미키오의 집으로 들어간 데메아는 자신의 또 다른 아들인 크테시폰 역시 그곳에서 방탕하게 놀고 있음을 알게 되고, 미키오와 격렬하게 대립하지만 미키오는 공유의 원칙과 과거의 재산 계산을 환기시키며 그를 차분하게 설득한다.
Aliquo abiicienda est, si non pretio at gratiis.
데메아: 어디 다른 곳으로 처분해야 하네, 돈을 받고서 안 된다면 거저라도.
Neque est, neque illam sane studeo vendere.
미키오: 그럴 필요도 없고, 실제로 나는 그녀를 팔 생각도 없네.
Quid igitur facies?
데메아: 그럼 어떻게 할 텐가?
Domi erit.
미키오: 집에 둘 것이네.
Pro Divum fidem!
데메아: 신들의 자비를 걸고!
Meretrix et materfamilias una in domo?
창녀와 안주인이 한 집안에 산단 말인가?
Cur non?
미키오: 안 될 이유가 뭔가?
Sanum te credis esse?
데메아: 자네가 제정신이라고 믿는가?
Equidem arbitror.
미키오: 나는 참으로 그렇게 생각하네.
Ita me Di ament, ut1 video ego tuam ineptiam,
데메아: 신들께서 나를 사랑하시기를, 내가 자네의 어리석음을 보아하니,
Facturum credo ut habeas quicum cantites.
자네는 함께 노래할 수 있는 사람을 곁에 두게끔 만들려 하는 모양이군.
Cur non?
미키오: 안 될 이유가 뭔가?
Et nova nupta eadem haece discet?
데메아: 그리고 새 신부도 똑같이 이런 것을 배운단 말인가?
Scilicet.
미키오: 물론이네.
Tu inter eas restim ductans saltabis.
데메아: 자네는 그녀들 사이에서 손을 맞잡고 춤을 추겠군.
Probe.
미키오: 훌륭하게 추겠지.
Probe?
데메아: 훌륭하게?
Et tu nobiscum una, si opus sit.
미키오: 자네도 우리와 함께 말일세, 필요하다면.
Hei mihi!
데메아: 아, 내 신세야!
Non te haec pudent?
자네는 이런 것들이 부끄럽지도 않은가?
Iam vero omitte, Demea,
미키오: 이제 그만하게, 데메아,
Tuam istanc iracundiam; atque ita uti decet
그 자네의 화를 말이네. 그리고 마땅히 그러해야 하듯,
Hilarum ac libentem fac te gnati in nuptiis.
자식의 혼례길에 스스로 즐겁고 기쁘게 행동하게.
Ego hos conveniam: post huc redeo.
나는 저 사람들을 만나보고, 그 후에 여기로 돌아오겠네.
O Iupiter!
데메아: 오, 유피테르여!
Hancine vitam? hoscine mores? hanc dementiam?
이러한 삶이란 말인가? 이러한 풍조란 말인가? 이러한 광기란 말인가?
Uxor sine dote veniet; intus psaltria est:
아내는 지참금 없이 오고, 집안에는 악사 처녀가 있구나.
Domus sumtuosa; adolescens luxu perditus;
집안은 사치스럽고, 청년은 방탕함으로 파멸했으며,
Senex delirans. Ipsa si cupiat Salus
노인은 망령이 들었네. 구원의 여신 자신이 원한다 할지라도
Servare prorsus non potest hanc familiam.
이 집안은 도저히 구할 수 없을 것이네.
Edepol, Syrisce, te curasti molliter,
시루스: 폴룩스의 이름으로, 시루스야, 너 자신을 참 편안하게 돌보았구나,
Lauteque munus administrasti tuum.
네 소임을 훌륭하게 완수했도다.
Abi. Sed postquam intus sum omnium rerum satur,
가자. 하지만 안에서 온갖 것을 잔뜩 먹어 배가 부르니,
Prodeambulare huc libitum est.
여기로 좀 거닐고 싶어졌구나.
Illud sis vide
데메아: 저것 좀 보게,
Exemplum disciplinae.
훈육의 본보기를.
Ecce autem hic adest
시루스: 어라, 그런데 여기 계시는구만,
Senex noster. Quid fit? quid tu es tristis?
우리 영감님이. 무슨 일입니까? 왜 그리 침울해하십니까?
Oh scelus.
데메아: 오, 몹쓸 놈.
Ohe, iam tu verba fundis hic, sapientia?
시루스: 아니, 현자 어르신, 벌써 여기서 말을 쏟아내고 계십니까?
Tu si meus esses2—
데메아: 네가 만약 내 노예였다면——
dis quidem esses, Demea,
시루스: 벌써 신들과 함께 있었겠지요, 데메아,
Ac tuam rem constabilisses.
그리고 자네의 재산을 아주 든든히 하셨겠지요.
exemplum omnibus
데메아: ——모든 이들에게
Curarem ut esses.
본보기가 되도록 만들어 주었을 텐데.
Quamobrem? quid feci?
시루스: 왜요? 제가 무슨 짓을 했다고?
Rogas?
데메아: 묻는 것이냐?
In ipsa turba, atque in peccato maximo,
그 혼란의 와중에, 그리고 이제 겨우 겨우 가라앉은
Quod vix sedatum satis est, potasti scelus,
가장 큰 잘못의 한가운데서, 너는 술을 퍼마셨다, 이 몹쓸 놈아,
Quasi re bene gesta.
마치 일이 아주 잘 풀렸다는 듯이.
Sane nollem huc exitum.
시루스: 참나, 여기로 나오지 말았어야 했는데.
Heus, Syre; rogat te Ctesipho ut redeas.
드로모: 야, 시루스; 크테시폰이 너한테 돌아오라고 한다.
Abi.
시루스: 꺼져라.
Quid Ctesiphonem hic narrat?
데메아: 저놈이 크테시폰에 대해 무슨 소리를 지껄이는 게냐?
Nihil.
시루스: 아무것도 아닙니다.
Eho carnifex,
데메아: 이봐라, 망나니 녀석아,
Est Ctesipho intus?
크테시폰이 안에 있느냐?
Non est.
시루스: 없습니다.
Cur hic nominat?
데메아: 그런데 왜 저놈이 여기서 그 이름을 부르는 게냐?
Est alius quidam, parasitaster parvulus:
시루스: 다른 어떤 사람이 있습니다, 보잘것없는 식객 녀석인데;
Nostin?
아십니까?
Iam scibo.
데메아: 곧 알게 될 것이다.
Quid agis? quo abis?
시루스: 무슨 짓입니까? 어디 가십니까?
Mitte me.
데메아: 놓아라.
Noli inquam.
시루스: 가지 마시라니까요.
Non manum abstines, mastigia?
데메아: 손을 떼지 못할까, 매 맞을 놈아!
An tibi iam mavis cerebrum dispergi hic?
아니면 여기서 네 머리를 사방에 흩뿌려 주랴?
Abit.
시루스: 들어가 버렸네.
Edepol comissatorem haud sane commodum,
폴룩스의 이름으로, 결코 반갑지 않은 불청객이로군,
Praesertim Ctesiphoni. Quid ego nunc agam
특히 크테시폰에게는. 나는 이제 뭘 해야 하나,
Nisi, dum hae silescunt turbae, interea in angulum
이 혼란이 가라앉는 동안, 그사이에 구석탱이
Aliquo abeam, atque edormiscam hoc villi?3 Sic agam.
어디론가 가서 이 술 기운을 자서 깰 수밖에 없겠군. 그렇게 하자.
Parata a nobis sunt, ut dixi, Sostrata,
미키오: 소스트라타, 내가 말한 대로 우리 쪽 준비는 끝났소,
Ubi vis. Quisnam a me pepulit tam graviter fores?
원하실 때 언제든. 도대체 누가 내 문을 저렇게 세차게 두드린 거요?
Hei mihi, quid faciam? quid agam? quid clamem aut querar?
데메아: 아, 내 신세야, 어찌할까? 무엇을 행할까? 무엇이라 외치며 한탄할까?
O coelum, O terra, O maria Neptuni!
오 하늘이여, 오 땅이여, 오 넵투누스의 바다여!
Em tibi:
미키오: 거 보게나.
Rescivit omnem rem; id nunc clamat scilicet:
모든 사실을 알아버렸군; 그래서 지금 저렇게 소리를 지르는 것이로세.
Paratae lites; succurrendum est.
송사가 벌어지겠군; 도와주러 가야겠네.
Eccum adest
데메아: 보라, 저기 있군,
Communis corruptela nostrum liberum.
우리 아이들을 함께 망쳐놓은 파멸의 근원이.
Tandem reprime iracundiam, atque ad te redi.
미키오: 마침내 노여움을 가라앉히고 제정신으로 돌아오게.
Repressi, redii: mitto maledicta omnia:
데메아: 가라앉혔고 돌아왔네; 욕설은 모두 잊어버리세.
Rem ipsam putemus: dictum hoc inter nos fuit,
사태 자체를 따져보세. 우리 사이에 이런 약속이 있지 않았나,
Ex te adeo est ortum, ne tu curares meum,
더군다나 자네가 먼저 시작한 말로, 자네는 내 자식을 상관하지 않고,
Neve ego tuum?4 responde.
나 역시 자네 자식을 상관하지 않기로? 대답해 보게.
Factum est; non nego.
미키오: 그랬었지; 부인하지 않네.
Cur nunc apud te potat? cur recipis meum?
데메아: 그런데 왜 지금 자네 집에서 술을 마시고 있나? 왜 내 자식을 받아들이는가?
Cur emis amicam Micio? Numqui minus
왜 자네가 그에게 애인을 사다 주는가, 미키오? 나와 자네 사이에
Mihi idem ius aequum est esse quod mecum est tibi?
똑같이 평등한 권리가 나에게도 자네에 대해 마땅히 주어져야 하지 않는가?
Quando ego tuum non euro, ne cura meum.
내가 자네 자식을 상관하지 않으니, 자네도 내 자식을 상관하지 말게.
Non aequum dicis; non; nam vetus verbum hoc quidem est;
미키오: 자네는 합당하게 말하고 있지 않네; 아니야; 참으로 이것은 오래된 격언이지.
Communia esse amicorum inter se omnia.
친구 사이에는 모든 것이 공동의 것이라고 하네.
Facete! nunc demum istaec nata oratio est.
데메아: 재치도 좋군! 이제 와서 겨우 그런 말이 나오는가.
Ausculta paucis, nisi molestum est, Demea.
미키오: 번거롭지 않다면 내 말을 잠깐만 들어보게, 데메아.
Principio, si id te mordet, sumtum filii
우선, 만약 아들들이 일으키고 있는
Quem faciunt, quaeso facito haec tecum cogites:
그 비용이 자네 마음을 괴롭힌다면, 제발 자네 속으로 이 사실을 생각해보게.
Tu illos duos olim pro re tollebas tua,
자네는 한때 자네 재산 형편에 맞추어 그 둘을 키웠네,
Quod satis putabas tua bona ambobus fore,
자네 자산이 둘 모두에게 충분할 것이라 여겼기 때문이고,
Et me tum uxorem credidisti, scilicet,
그리고 당시에 자네는 내가 물론
Ducturum: eandem illam rationem antiquam obtine:
장가를 들 것이라 믿었었지; 그 예전의 계산을 그대로 유지하게.
Conserva, quaere, parce: fac quam plurimum
아끼고, 벌고, 절약하게; 그들에게 가능한 한 많은 재산을
Illis relinquas: gloriam tu istam obtine.
남겨주도록 하게; 자네는 그 명예를 간직하게.
Mea, quae praeter spem evenere, utantur sine.
예상 밖으로 굴러들어온 내 재산은 그들이 쓰도록 내버려 두게.
- 751Ita me Di ament, ut
맹세의 관용적 표현. 직역하면 "신들께서 나를 사랑하시기를, 그 정도로..."이지만, 실제로는 강한 확신이나 맹세("신을 두고 맹세컨대", "틀림없이")를 나타낼 때 사용된다.
- 772Tu si meus esses— / dis quidem esses
대화의 중단과 언어유희. 데메아가 "만약 네가 내 [노예]였다면——"이라고 조건절을 시작하는 것을, 시루스가 동사 esses를 가로채어 dis(deis의 축약형, 즉 신들의 곁 = 사후 세계)를 덧붙여 dis esses("벌써 죽어서 신들의 곁으로 갔겠지요")라고 받아치며 데메아의 가혹함을 풍자하고 있다.
- 788villi
명사 vinum(와인)의 지소사 vinulum이 축약된 속격 형태. 바로 앞의 지시대명사 hoc과 결합하는 부분속격("이 얼마 안 되는 술/이 풋내기 술")으로 기능하고 있다.
- 799meum... tuum
대격 소유대명사. 문맥상 명사 filium(아들)이 생략되어 있으며, 각각 "내 아들을 (상관하지 않는다)", "네 아들을 (상관하지 않는다)"을 의미한다.
