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형제

§685-745

미키오의 혼인 허락과 데메아의 분노

에스키누스는 죄책감에 시달리면서도 양아버지 미키오로부터 사랑하는 여성과의 결혼을 허락받고 깊은 감사를 드린다. 한편 미키오를 찾아 헤매던 데메아가 나타나 에스키누스가 시민 처녀를 범했다는 새로운 추문을 격렬히 비난하지만, 미키오는 인생을 주사위 놀이에 비유하며 침착하게 사태를 수습하려 한다.

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685

​Et me tui pudet.1

에스키누스: 그리고 저는 당신께 부끄럽습니다.

​Credo hercle; nam ingenium novi tuum

미키오: 헤라클레스의 이름으로, 나도 믿는다. 나는 네 성품이

​Liberale: sed vereor ne indiligens nimium sies.

고결하다는 것을 알고 있으니 말이다. 하지만 네가 너무 태만하지 않을까 걱정이구나.

​In qua civitate tandem te arbitrare vivere?

도대체 네가 어떤 나라에 살고 있다고 생각하는 게냐?

​Virginem vitiasti quam te ius non fuerat tangere.

너는 손댈 권리가 없었던 처녀를 범했다.

​Iam id peccatum primum magnum; magnum, at humanum tamen.

우선 그것이 첫 번째 큰 잘못이다. 크지만, 그러나 인간적인 일이기도 하지.

690

​Fecere alii saepe item boni: at postquam id evenit, cedo

다른 선한 이들도 종종 그렇게 해왔단다. 하지만 그 일이 벌어진 뒤에, 말해보아라,

​Numquid circumspexti? aut numquid tute prospexti tibi,

너는 조금이라도 주위를 둘러보았느냐? 아니면 스스로를 위해 조금이라도 대비책을 세웠느냐,

​Quid fieret, qua fieret? si te ipsum mihi puduit dicere,

무슨 일이 일어날지, 어떻게 해결할지를 말이다. 네가 직접 내게 말하기를 부끄러워했다면,

​Qua resciscerem? Haec dum dubitas menses abierunt decem.

내가 그것을 어떻게 알아낼 수 있었겠느냐? 네가 망설이는 동안 열 달이 지나가 버렸다.

​Prodidisti et te, et illam miseram, et gnatum, quod quidem in te fuit.

너는 너 자신도, 그 가련한 처녀도, 그리고 태어난 아이도 저버린 셈이다, 네 힘이 닿는 한도 내에서는 말이다.

695

​Quid? credebas dormienti haec tibi confecturos Deos,

무엇이냐? 네가 잠들어 있는 동안 신들이 이 일들을 알아서 해결해 주리라 믿었단 말이냐?

​Et illam sine tua opera in cubiculum iri deductum2 domum?

그리고 그녀가 네 노력도 없이 제 발로 네 집 안방으로 들어오게 되리라고 믿었더냐?

​Nolim ceterarum rerum te socordem eodem modo.

다른 일들에 있어서도 네가 이와 같은 방식으로 태만하지 않기를 바랄 뿐이다.

​Bono animo es: duces uxorem hanc.

마음을 편히 가져라. 너는 이 처녀를 아내로 맞이하게 될 것이다.

​Hem.

에스키누스: 네?

​Bono animo es, inquam.

미키오: 마음을 편히 가지라고 말했다.

​Pater,

에스키누스: 아버지,

​Obsecro, non ludis tu nunc me?

제발요, 지금 저를 놀리시는 건 아니겠지요?

​Ego te? quamobrem?

미키오: 내가 너를? 어째서 말이냐?

​Nescio;

에스키누스: 모르겠습니다.

700

​Nisi quia tam misere hoc esse cupio verum eo vereor magis.

다만 이것이 진실이기를 너무나도 애타게 바라기에, 그만큼 더 두렵습니다.

​Abi domum, ac Deos comprecare ut uxorem arcessas: abi.

미키오: 집으로 들어가서, 아내를 맞이할 수 있도록 신들께 기도하거라. 가거라.

​Quid? iam uxorem?

에스키누스: 네? 벌써 아내를요?

​Iam.

미키오: 벌써다.

​Iam?

에스키누스: 지금 당장이요?

​Iam, quantum potest.

미키오: 그래, 가능한 한 빨리다.

​Di me, pater,

에스키누스: 아버지, 모든

​Omnes oderint ni magis3 te quam oculos nunc amo meos.

신들이 저를 미워하시기를, 만약 제가 지금 제 눈보다 당신을 더 사랑하지 않는다면요.

​Quid? quam illam?

미키오: 무엇이냐? 그 처녀보다도 더 말이냐?

​Aeque.

에스키누스: 똑같이 사랑합니다.

​Perbenigne.

미키오: 참으로 갸륵하구나.

​Quid? ille ubi est Milesius?

에스키누스: 그런데 그 미레토스 사람은 어디에 있나요?

705

​Abiit; periit; navem adscendit. Sed cur cessas?

미키오: 떠났다. 사라졌다. 배에 탔단다. 그런데 왜 꾸물거리고 있느냐?

​Abi pater:

에스키누스: 가세요, 아버지.

​Tu potius Deos comprecare; nam tibi eos certo scio,

당신께서 오히려 신들께 기도해 주세요. 당신에 대해서는 신들이,

​Quo vir melior multo es quam ego, obtemperaturos magis.

당신이 저보다 훨씬 더 훌륭한 분이신 만큼, 더 잘 들어주실 것임을 확실히 아니까요.

​Ego eo intro ut quae opus sunt parentur: tu fac ut dixi, si sapis.

미키오: 나는 안으로 들어가 필요한 것들을 준비하마. 너는 현명하다면 내가 말한 대로 하거라.

​Quid hoc est negoti! Hoc est patrem esse? aut hoc est filium esse?

에스키누스: 이게 무슨 일인가! 이것이 아버지란 존재인가? 아니면 이것이 아들이란 존재인가?

710

​Si frater aut sodalis esset, qui magis morem gereret?

만약 형제나 친한 친구라 할지라도, 이보다 더 내 편의를 보아줄 수 있겠는가?

​Hic non amandus? hicine non gestandus in sinu est? hem!

이분을 사랑하지 않을 수 있겠는가? 이분을 가슴속에 품지 않을 수 있겠는가! 아!

​Itaque adeo magnam mili iniecit sua commoditate curam

이처럼 그분은 그 친절함으로 내게 큰 걱정거리를 안겨주셨다,

​Ne forte imprudens faciam quod nolit: sciens cavebo.

혹시라도 내가 모르는 사이에 그분이 원치 않으실 일을 저지르지 않을까 하는 걱정거리를. 내 정녕 조심하리라.

​Sed cesso ire intro ne morae meis nuptiis egomet siem?

그런데 내 결혼식의 지체가 되지 않도록 내가 얼른 안으로 들어가지 않고 여기서 꾸물거릴 때인가?

715

​Defessus sum ambulando. Ut, Syre, te cum tua

데메아: 걸어 다니느라 피곤해 죽겠구나. 시루스야, 너와 너의

​Monstratione magnus perdat Iupiter!

그 길 안내를 위대한 유피테르께서 파멸시키시기를!

​Perreptavi usque omne oppidum: ad portam, ad lacum:

온 동네를 다 기어 다녔다. 성문으로, 못으로.

​Quo non? neque illic fabrica ulla erat, neque fratrem homo

어디인들 안 갔겠느냐? 거기는 무슨 일터 같은 것도 없었고, 내 동생을

​Vidisse se aibat quisquam: nunc vero domi

보았다고 말하는 사람도 아무도 없었다. 하지만 이제는 집에서

720

​Certum obsidere est usque donec redierit.

돌아올 때까지 내내 지키고 서 있기로 작정했다.

​Ibo, illis dicam nullam esse in nobis moram.

미키오: 나는 가서 그녀들에게 우리 쪽에는 아무런 지체도 없다고 말해야겠다.

​Sed eccum ipsum: te iamdudum quaero, Micio.

데메아: 아, 마침 저기 있군. 한참 동안 너를 찾았다, 미키오.

​Quidnam?

미키오: 도대체 무슨 일이냐?

​Fero alia flagitia ad te ingentia

데메아: 그 "훌륭한" 청년의 또 다른 거대한 악행을

​Boni illius adolescentis.

네게 전하러 왔다.

​Ecce autem!

미키오: 이거 참, 또 시작이군!

​Nova;

데메아: 새로운 것일세.

725

​Capitalia.

극악무도한 것이지.

​Ohe, iam.

미키오: 이봐, 이제 그만해라.

​Nescis qui vir sit.

데메아: 자네는 그가 어떤 자인지 모르고 있네.

​Scio.

미키오: 알고 있다네.

​O stulte, tu de psaltria me somnias

데메아: 오, 어리석은 자여, 자네는 내가 그 악사 처녀에 대해

​Agere: hoc peccatum in virginem est civem.

말하고 있다고 꿈꾸고 있군. 이 죄는 한 시민인 처녀를 범한 것이란 말일세.

​Scio.

미키오: 알고 있다네.

​Oho, scis et patere?

데메아: 오호, 알면서도 가만히 있는단 말인가?

​Quidni patiar?

미키오: 가만히 있지 않을 이유가 무엇인가?

​Dic mihi,

데메아: 내게 말해보게,

​Non clamas? non insanis?

소리도 안 지르는가? 미쳐 날뛰지도 않는단 말인가?

​Non. Malim quidem—

미키오: 안 하네. 오히려 나로서는—

730

​Puer natus est.

데메아: 아이가 태어났단 말일세!

​Di bene vertant!

미키오: 신들께서 좋게 돌보아 주시기를!

​Virgo nihil habet.

데메아: 그 처녀는 아무것도 가진 게 없단 말일세.

​Audivi.

미키오: 들었네.

​Et ducenda indotata est?

데메아: 지참금도 없이 아내로 맞이해야 한단 말인가?

​Scilicet.

미키오: 물론이지.

​Quid nunc futurum est?

데메아: 이제 앞으로 어떻게 될 텐가?

​Id enim quod res ipsa fert:

미키오: 상황이 가져다주는 대로 될 뿐이네.

​Illinc huc transferetur virgo.

처녀가 저쪽에서 이쪽으로 옮겨올 것일세.

​O Iupiter!

데메아: 오, 유피테르여!

​Istocine pacto oportet?

그딴 방식으로 해야 마땅하단 말인가?

​Quid faciam amplius?

미키오: 내가 그 이상 무엇을 하겠는가?

735

​Quid facias? Si non ipsa re istuc tibi dolet,

데메아: 무엇을 하겠느냐고? 설령 그 일 자체로 자네 마음이 아프지 않다 할지라도,

​Simulare certe est hominis.4

시늉이라도 하는 것이 사람된 도리일세.

​Quin iam virginem

미키오: 아니, 나는 이미 그 처녀를

​Despondi; res composita est; fiunt nuptiae:

약혼시켰고, 일은 결정되었으며, 혼례가 치러지는 중이라네.

​Demsi metum omnem: haec magis sunt hominis.

모든 두려움을 내가 없애 주었으니, 이것이 더 사람다운 일이 아닌가.

​Caeterum,

데메아: 그건 그렇다 치고,

​Placet tibi factum, Micio?

이 일이 자네 마음에 드는가, 미키오?

​Non, si queam

미키오: 아니, 바꿀 수만

740

​Mutare: nunc, quum non queo, aequo animo fero.

있다면 아니겠지. 하지만 바꿀 수 없는 지금, 평온한 마음으로 받아들이는 것이네.

​Ita vita est hominum quasi quum ludas tesseris:

인생이란 마치 주사위 놀이를 하는 것과 같아서,

​Si illud quod maxime opus est iactu non cadit,

만약 던져서 가장 필요한 수가 나오지 않더라도,

​Illud quod cecidit forte id arte ut corrigas.

우연히 나온 수를 기술을 통해 바로잡아야 하는 법일세.

​Corrector! Nempe tua arte viginti minae

데메아: 바로잡는 자라니! 자네의 그 "기술" 덕분에 20미나가

745

​Pro psaltria periere; quae, quantum potest,

악사 처녀를 위해 날아갔는데 말일세. 그 처녀는 가능한 한 빨리,

구문 주해4건
  1. 685me tui pudet

    비인칭 동사 pudet(부끄러워하다)의 격지배 구조를 보여준다. 감정을 느끼는 주체는 대격(me), 감정의 원인이 되는 대상은 속격(tui)으로 나타낸다. "저는 당신께 부끄럽습니다"라는 뜻이다.

  2. 696iri deductum

    수동 미래 부정사 구문이다. 수피눔 대격 형식(deductum)과 비인칭 수동 부정사 iri(eo의 수동 현재 부정사)가 결합하여 만들어진다. 대격과 부정사 구문(주어는 대격인 illam) 내에서 미래 수동의 의미("그녀가 인도될 것임")를 나타낸다.

  3. 703ni magis

    서약 구문(Di me... oderint ni...의 일부)이다. 직역하면 "만약 내가 ~하지 않는다면 모든 신이 나를 미워하시기를"이라는 뜻으로, ni(nisi에 해당)가 이끄는 조건절을 통해 화자가 아버지를 얼마나 깊이 사랑하는지("제 눈보다 당신을 더 사랑합니다")를 강력하게 긍정하는 표현이다.

  4. 736hominis

    서술적으로 쓰인 성질·특징의 속격("~의 특징이다", "~답다")이다. 여기서는 "(마음 아파하는 시늉이라도 하는 것이) 인간(교양 있고 정이 있는 사람)다운 도리이다"라는 의미를 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)urn:cts:latinLit:phi0134.phi006.humanitext-lat2:685-745