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포르미오

§933c-1001

포르미오의 협박과 나우시스트라타의 호출

포르미오는 크레메스의 레므노스 섬 이중혼과 숨겨진 딸의 비밀을 폭로하겠다고 협박하여 형세를 역전시키고, 노인들의 필사적인 만류에도 불구하고 결국 그의 아내 나우시스트라타를 불러낸다.

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933c

​Ut filius

"당신의 아들이

​Cum illa habitet apud te; hoc vestrum consilium fuit.

그녀와 함께 당신의 집에서 살게 하는 것, 이것이 당신들의 계획이었소."

935

​Quaeso, quid narras?

데미포: "제발, 무슨 소리를 하는 건가?"

​Quin tu mihi argentum cedo.

"그보다 내게 돈을 돌려주게."

​Immo vero uxorem tu cedo.

포르미오: "아니요, 오히려 당신이야말로 아내를 넘기십시오."

​In ius ambula.

데미포: "법정으로 가세."

​In ius? enimvero si porro esse odiosi pergitis—

포르미오: "법정으로요? 참으로 당신들이 계속해서 이 이상 귀찮게 구신다면——"

​Quid facies?

데미포: "무엇을 할 셈인가?"

​Egone? Vos me indotatis modo

포르미오: "제가요? 당신들은 제가 지참금 없는 여자들만

​Patrocinari fortasse arbitramini:

옹호한다고 생각하시는 모양인데,

940

​Etiam dotatis soleo.

지참금이 있는 여자들도 저는 늘 옹호하곤 합니다."

​Quid id nostra?1

크레메스: "그것이 우리와 무슨 상관인가?"

​Nihil.

포르미오: "아무것도 아닙니다."

​Hic quandam noram cuius vir uxorem —

"제가 여기서 어떤 여인을 알고 지냈는데, 그녀의 남편이 아내를——"

​Hem.

크레메스: "윽!"

​Quid est?

데미포: "무슨 일인가?"

​Lemni habuit aliam:—

포르미오: "레므노스 섬에 또 다른 아내를 두고 있었습니다——"

​Nullus sum.

크레메스: "난 끝장났구나."

​ex qua filiam

포르미오: "그 여자와의 사이에서

​Suscepit; et eam clam educat.

딸을 낳아, 비밀리에 기르고 있지요."

​Sepultus sum.

크레메스: "난 파묻힌 신세로다."

​Haec adeo ego illi iam denarrabo.

포르미오: "이 모든 것을 마침 제가 지금 당장 그 부인에게 전부 일러바치겠습니다."

​Obsecro,

크레메스: "제발,

945

​Ne facias.

그러지 말아 주게."

​Oh, tune is eras? Ut ludos facit.

포르미오: "어라, 당신이 그 사람이었습니까? 정말 재미있는 장난을 치시는군요."

​Missum te facimus.

데미포: "자네를 방면해 주겠네."

​Fabulae.

포르미오: "잠꼬대 같은 소리군요."

​Quid vis tibi?

데미포: "자네가 바라는 게 무엇인가?"

​Argentum quod habes condonamus te.2

"자네가 가진 그 돈은 자네에게 그냥 주겠네."

​Audio.

포르미오: "듣고 있습니다."

​Quid vos, malum, ergo me sic ludificamini,

"그렇다면 대체 왜 당신들은 그런 어린아이 같은 생각으로

​Inepti, vestra puerili sententia?

저를 이토록 놀려대시는 겁니까, 어리석은 자들이여?"

950

"Nolo, volo: volo, nolo rursum: cedo, cape.

"'싫다, 갖고 싶다. 갖고 싶다, 다시 또 싫다. 내놔라, 가져가라.'"

​Quod dictum, indictum est: quod modo erat ratum, irritum est."

"'했던 말은 안 한 것으로, 방금 유효했던 것은 무효로.'"

​Quo pacto aut unde haec hic rescivit?

크레메스: "어떤 식으로, 혹은 어디서 이 자가 이를 알아낸 것인가?"

​Nescio;

데미포: "모르겠네.

​Nisi me dixisse nemini id certo scio.

다만 내가 아무에게도 말하지 않았다는 것만큼은 확실히 아네."

​Monstri, ita me Di ament, simile.

크레메스: "신들이 나를 사랑하시기를, 참으로 기이한 일이로다."

​Inieci scrupulum.

포르미오: "불안의 씨앗을 심어 주었지."

​Hem.

크레메스: "음."

955

​Hicine ut3 a nobis hoc tantum argenti auferat,

데미포: "이 자가 우리에게서 이토록 많은 돈을 빼앗아 가고,

​Tam aperte irridens? Emori hercle satius est.

이처럼 대놓고 비웃게 내버려 둘 수 있단 말인가? 헤라클레스 신께 맹세코 죽는 편이 나으리라."

​Animo virili praesentique ut sis para:

"사내답고 흔들림 없는 마음을 갖추도록 준비하게."

​Vides tuum peccatum esse clatum foras;

"자네의 잘못이 밖으로 드러난 것이 보이지 않는가."

​Neque iam id celare posse te uxorem tuam.

"또한 이제는 그것을 자네 아내에게 숨길 수 없다는 것도."

960

​Nunc quod ipsa ex aliis auditura sit, Chreme,

"크레메스, 어차피 그녀가 남들에게서 듣게 될 일이라면,

​Id nosmet ipsos indicare placabilius est.

우리 스스로 그것을 털어놓는 편이 더 부드럽게 무마할 수 있는 길이라네."

​Tum hunc impuratum poterimus nostro modo

"그러면 우리는 이 더러운 녀석에게 우리 방식대로

​Ulcisci.

복수할 수 있을 걸세."

​Atat, nisi inihi prospicio, haereo.

포르미오: "이런, 내가 나 자신을 조심하지 않으면 꼼짝달싹 못 하겠군."

​Hi gladiatorio animo ad me affectant viam.

"이 자들은 결사적인 기세로 내게로 길을 좁혀오고 있어."

965

​At vereor ut placari possit.

크레메스: "하지만 그녀의 화가 풀릴 수 있을지 걱정스럽네."

​Bono animo es.

데미포: "마음을 굳게 먹게."

​Ego redigam vos in gratiam, hoc fretus, Chreme,

"크레메스, 자네가 이 딸을 얻게 한 장본인이 이미 세상을 떠났다는 점을 믿고,

​Quum e medio excessit unde haec suscepta est tibi.

내가 너희 둘을 화해시켜 주겠네."

​Itane agitis mecum? Satis astute aggredimini.

포르미오: "내게 이따위로 나오시겠다? 꽤나 영리하게 덤벼드시는군요."

​Non hercle ex re istius me instigasti, Demipho.

"데미포, 헤라클레스 신께 맹세코 나를 이렇게 충동질한 것은 저 사람에게 결코 이롭지 못할 것이오."

970

​Ain tu? Ubi quae libitum fuerit peregre feceris,

"진정인가? 객지에서 당신이 하고 싶은 대로 온갖 짓을 저지르고,

​Neque huius sis veritus feminae primariae,

이 고결한 부인을 존중하기는커녕

​Quin novo modo ei faceres contumeliam,

전대미문의 방식으로 모욕해 놓고서,

​Venias4 mihi precibus lautum peccatum tuum?

이제 와서 간청으로 당신의 죄를 씻어내겠다고 내게 오시는가?"

​Hisce ego illlam dictis ita tibi incensam dabo5

"이 말들로 내 그녀를 당신에게 머리끝까지 화나게 만들어 주리니,

975

​Ut ne restinguas lacrimis si exstillaveris.

당신이 눈물로 녹아내린다 한들 그 불을 끄지 못할 것이오."

​Malum quod isti Di Deaeque omnes duiut.

데미포: "모든 신들과 여신들께서 저자에게 재앙을 내리시기를."

​Tantane affectum quenquam esse hominem audacia?

"어찌 인간이 이토록 대담무쌍한 뻔뻔함에 물들 수 있단 말인가!"

​Non hoc publicitus scelus hinc deportarier

"이 악당 놈을 공적인 힘으로 여기서

​In solas terras?

황량한 땅으로 추방해야 하지 않겠는가?"

​In id redactus sum loci

크레메스: "나는 그를 어떻게 다루어야 할지

980

​Ut quid agam cum illo nesciam prorsum.

전혀 모를 만큼 곤경에 처하고 말았네."

​Ego scio:

데미포: "나는 아네."

​In ius eamus.

"법정으로 가세."

​In ius? huc, si quid libet.

포르미오: "법정으로요? 원하신다면 이쪽으로 가시지요."

​Assequere ac retine, dum ego huc servos evoco.

데미포: "따라가서 그를 붙잡게, 내가 이리로 하인들을 불러내는 동안."

​Enim solus nequeo: accurre huc.

크레메스: "하지만 나 혼자서는 안 되네! 이리로 뛰어오게!"

​Una iniuria est

포르미오: "당신과의 불법 행위가 하나 있소,

​Tecum.

당신과 말이오."

​Lege agito ergo.

데미포: "그렇다면 법대로 진행하게."

​Altera est tecum, Chreme.

포르미오: "또 다른 하나는 당신과의 것이오, 크레메스."

985

​Rape hunc.

데미포: "그를 붙잡게."

​Itane agitis? enimvero voce est opus.

포르미오: "그렇게 나오시겠다? 그렇다면 정말 목소리가 필요하겠군."

​Nausistrata, exi.

"나우시스트라타, 나오시오!"

​Os opprime.

데미포: "입을 틀어막게!"

​Impurum vide,

"보게, 이 추잡한 녀석의 힘이

​Quantum valet.

얼마나 센지."

​Nausistrata, inquam.

포르미오: "나우시스트라타, 부르고 있소!"

​Non taces?

크레메스: "조용히 하지 못할까!"

​Taceam?

포르미오: "내가 잠자코 있으라고요?"

​Nisi sequitur, pugnos in ventrem ingere.

데미포: "따라오지 않거든 배에다 주먹을 한 대 먹이게!"

​Vel oculum exclude: est ubi vos ulciscar probe.

포르미오: "아니면 눈알을 뽑아내도 좋소. 당신들에게 아주 톡톡히 복수해 줄 기회가 있으니까."

990

​Quis nominat me?

나우시스트라타: "누가 나를 부르는가요?"

​Hem.

크레메스: "윽."

​Quid istuc turbae est, obsecro,

나우시스트라타: "대체 이게 무슨 소동인가요,

​Mi vir?

여보?"

​Ehem, quid nunc obstipuisti?

포르미오: "어라, 왜 이제 와서 어벙벙해 계십니까?"

​Quis hic homo est?

나우시스트라타: "이 사람은 누구인가요?"

​Non mihi respondes?

"내게 대답해 주지 않을 건가요?"

​Hicine ut tibi respondeat,

포르미오: "이 자가 부인에게 대답이나 하겠습니까,

​Qui hercle ubi sit nescit?

헤라클레스 신께 맹세코 자기가 어디 있는지도 모르는 자인데?"

​Cave isti quicquam creduas.

크레메스: "저자의 말은 털끝만큼도 믿지 마시오."

​Abi, tange: si non totus friget, me enica.

포르미오: "가서 만져 보십시오. 전신이 얼어붙어 있지 않다면 저를 죽이셔도 좋습니다."

995

​Nihil est.

크레메스: "아무것도 아니오."

​Quid ergo est? quid istic narrat?

나우시스트라타: "그럼 무엇인가요? 저 사람은 무슨 말을 하고 있나요?"

​Iam scies:

포르미오: "곧 알게 되실 겁니다.

​Ausculta.

귀 기울여 들으십시오."

​Pergin credere?

크레메스: "계속해서 저자의 말을 믿을 셈이오?"

​Quid ego, obsecro,

나우시스트라타: "제발,

​Huic credam qui nihil dixit?

아직 아무 말도 하지 않은 사람에 대해 내가 무엇을 믿으란 말인가요?"

​Delirat miser

크레메스: "불쌍하게도 두려움에 사로잡혀

​Timore.

헛소리를 하는 것이오."

​Non pol temere est quod tu tam times.

나우시스트라타: "포룩스 신께 맹세코 당신이 이토록 두려워하는 데에는 분명 이유가 있어요."

​Ego timeo?

크레메스: "내가 두려워한다고?"

​Recte sane: quando nihil times,

포르미오: "참으로 그렇고말고요. 아무것도 두렵지 않으시다면,

1000

​Et hoc nihil est quod ego dico, tu narra.

그리고 제 말이 대수롭지 않은 것이라면 당신이 직접 말해보시지요."

​Scelus!

데미포: "악당 놈!"

​Tibi narret?

크레메스: "너에게 말하라고?"

구문 주해5건
  1. 940bnostra

    동사 refert(또는 interest)가 생략된 구문이다. nostra는 1인칭 복수 소유대명사의 여성 단수 탈격 형태로, refert와 결합하여 '우리에게', '우리의 관련 사항'임을 나타낸다. 따라서 quid id nostra [refert]?는 "그것이 우리와 무슨 상관인가?"라는 의미가 된다.

  2. 947condonamus te

    동사 condonare(면제하다, 거저 주다)는 고전기 라틴어에서 대개 사람 여격과 사물 대격을 취하지만(aliquid alicui condonare), 여기서는 초기/고어투 라틴어 용법에 따라 사람 te(대격)와 사물 quod habes(관계절이 가리키는 대격)를 취하는 이중대격 구문을 보여준다.

  3. 955Hicine ut

    의문 소사 -ne가 ut 및 접속법 현재(auferat)와 결합하여 분노, 불신 또는 강한 수사적 의문을 나타내는 독립문이다("이 자가 ~을 빼앗아 가다니 말이 되는가?").

  4. 970Ubi ... venias

    이 길고 수사적인 의문문의 골격은 주절의 동사 venias(비난이나 불신을 나타내는 독립 접속법 현재, "~하러 온단 말인가?")와 이를 수식하는 종속절 Ubi ... feceris(조건/시간의 접속법 완료, "객지에서 멋대로 행동하고서") 및 neque ... sis veritus(접속법 완료, "경외하지도 않고서")로 이루어져 있다. 후자에는 다시 quin ... faceres(접속법 미완료, "~로 그녀를 모욕하면서")가 연결된다.

  5. 974incensam dabo

    동사 dare와 완료수동분사(incensam)의 결합은 단순 미래형 incendam("화나게 하겠다")에 비해 동작의 완전하고 결정적인 수행이나 그 결과 상태를 강력하게 강조하는 역할을 한다. 초기 라틴어 및 희극 구어체에 자주 등장하는 우회적 표현이다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)
  • 2026-09-21 AI 교열 — 번역문 1건
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