카리누스의 귀국과 급보를 전하러 온 아칸티오 — 티투스 마키우스 플라우투스 『상인』 81–146행 라틴어 원문·한국어 번역

atque odio me esse¹ quoi placere aequom fuit,

그리고 마땅히 기쁘게 해 드려야 할 분에게 내가 미움을 받고 있음을 알게 되었을 때,

amens amansque ut ánimum offirmo meum,

나는 미친 듯이 사랑하면서도 마음을 굳게 먹고,

dico esse iturum me mercatum, si velit:

아버지가 원하신다면 장사를 하러 가겠다고 말한다.

amorem missum facere me, dum illi obsequar.

아버지의 뜻에 따르는 동안은, 나의 사랑을 단념하겠다고.

agit grátias mi atque ingenium adlaudat meum;

아버지는 내게 감사하며 나의 성품을 크게 칭찬하신다.

sed mea promissa non neglexit persequi.

하지만 아버지는 내 약속을 실행에 옮기는 일을 게을리하지 않으셨다.

aedificat navem cercurum et mercis emit,

그는 케르쿠루스선 한 척을 건조하고 상품을 샀으며,

parata navi imponit, praeterea mihi

준비된 배에 그것들을 싣고, 나아가 내게

talentum argenti ipsus sua adnumerat manu;

은 일 탈란트를 그 자신의 손으로 직접 세어 주셨다.

servom una mittit, qui olim puero parvolo

또한 내가 아주 어린아이였을 때

mihi paedagogus fuerat, quasi uti mihi foret

내게 교육담당 노예였던 이를, 마치 내게

custos. his sic confectis navem solvimus.

감시자라도 되는 양 함께 보내셨다. 이 일들이 이와 같이 마무리되자 우리는 배를 띄웠다.

Rhodum venimus, ubi quas merces vexeram

우리는 로도스섬에 도착했고, 그곳에서 내가 실어 온 상품을

omnis ut volui vendidi ex sententia.

모두 내 뜻대로 마음에 흡족하게 팔았다.

lucrum ingens facio praeterquam mihi meus pater

나는 아버지가 내게 주신

dedit aestimatas merces: ita peculium

평가된 상품의 가치 외에도 막대한 이익을 남겼다. 이리하여 나는

conficio grande. sed dum in portu illi ambulo,

커다란 사재를 모았다. 하지만 내가 그곳 항구를 거닐고 있을 때,

hospes me quidam adgnovit, ad cenam vocat.

어떤 주인 한 분이 나를 알아보고 저녁 식사에 초대했다.

venio, decumbo acceptus hilare atque ampliter.

나는 갔고, 유쾌하고도 풍성한 대접을 받으며 자리에 앉았다.

100

discubitum noctu ut imus, ecce ad me advenit

밤이 되어 우리가 잠자리에 들려 할 때, 보라, 내게로

mulier, qua mulier alia nullast pulchrior;

한 여인이 다가왔으니, 그보다 더 아름다운 여인은 달리 없었다.

ea nocte mecum illa hospitis iussu fuit.

그날 밤 그녀는 주인의 명령에 따라 나와 함께 있었다.

vosmet videte quam mihi valde placuerit:

그녀가 내 마음에 얼마나 깊이 들었는지 여러분이 직접 판단해 보라.

postridie hospitem adeo, oro ut vendat mihi,

다음 날 나는 주인을 찾아가 그녀를 내게 팔아달라고 간청했고,

105

dico eius pro méritis gratum me et munem fore.

그의 은혜에 보답하고 감사히 여길 것을 말했다.

quid verbis opus est? emi, átque advexi heri.

더 긴 말이 무슨 필요가 있겠는가? 나는 그녀를 샀고, 어제 데려왔다.

eam me ádvexisse nolo resciscat pater.

그녀를 내가 데려왔다는 사실을 아버지가 알아채지 않기를 바란다.

modo eam reliqui ad portum in navi et servolum.

방금 전 나는 그녀와 어린 노예를 항구의 배에 남겨두고 왔다.

sed quid currentem servom a portu conspicor,

그런데 왜 항구로부터 달려오는 노예가 내 눈에 띄는가,

110

quem navi abire vetui? timeo quid siet.

배에서 떠나지 말라고 내가 명령했거늘? 무슨 일인지 두렵다.

Ex súmmis opibus víribusque usque éxperire, nítere,

모든 힘과 체력을 다해 끊임없이 시도하고 분투하라,

erus ut minor opera tua servetur: agedum, Acanthio,

네 노력으로 젊은 주인이 구원받을 수 있도록. 자, 아칸티오여,

abige abs te lassitudinem, cave pigritiae praeverteris.²

네게서 피로를 몰아내고, 게으름이 먼저 자리 잡지 못하게 하라.

simul enicat suspiritus (vix suffero hercle anhelitum),

동시에 숨이 차서 죽을 지경이구나(맹세코 호흡을 견디기 어렵다),

115

simul autem plenis semitis qui adversum eunt: aspellito,

게다가 붐비는 길에서 마주 오는 자들을 밀치고,

detrude, deturba in viám. haec disciplina hic pessumast:

밀어내고, 길바닥으로 처박아라. 이곳의 예의범절은 최악이구나.

cúrrenti properanti haud quisquam dignum habet decedere.

급히 달려가는 사람에게 아무도 길을 비켜주는 것을 당연하게 여기지 않는다.

ita trés simitu res agendae sunt, quando unam occeperis:

이처럼 한 가지 일을 시작하면 세 가지 일을 동시에 해야 한다.

et currendum et pugnandum et autem iurigandum est in via.

길에서 달려야 하고, 싸워야 하고, 또 말다툼을 벌여야 한다.

120

Quid illúc est quod ille tam expedite exquirit cursuram sibi?

저자가 무엇 때문에 저리도 날래게 달릴 길을 찾고 있는가?

curaest, negoti quid sit aut quid nuntiet.

무슨 일인지, 무슨 소식을 전하려는지 걱정스럽다.

Nugas ago.

나는 시간만 낭비하고 있구나.

quam restito, tam maxime res in periclo vortitur.

지체하면 지체할수록 일은 더욱 위험에 처한다.

Mali nescio quid nuntiat.

무슨 나쁜 소식을 전하려나 보다.

Genua hunc cursorem deserunt;

무릎이 이 달리기 선수를 배신하는구나.

perii, seditionem facit lien, óccupat praecordia,

망했다, 비장이 반란을 일으켜 가슴을 점령하고 있구나,

125

perii, animam nequeo vertere, nimis nihili tibicen siem.³

망했다, 숨을 쉴 수가 없다. 피리 부는 사람으로서는 완전히 낙제점이겠구나.

numquam edepol omnes balineae mi hanc lassitudinem eximent.

폴룩스의 이름을 걸고, 그 어떤 목욕탕도 내게서 이 피로를 씻어주지 못할 것이다.

domin án foris dicam esse erum Charinum?

주인 카리누스가 집에 있다고 해야 하나, 아니면 밖에 있다고 해야 하나?

Ego animi pendeo.

나는 안달이 나서 견딜 수가 없구나.

quíd illud sit negoti lubet scire, ex hoc metu ut eximar.

저것이 무슨 일인지 알고 싶다, 이 두려움에서 벗어날 수 있도록.

130

Át etiam asto? at etiam cesso foribus facere hisce assulas?

그런데도 아직 멍하니 서 있는가? 아직도 이 문들을 조각내기를 망설이고 있는가?

áperite aliquis. ubi Charinus est erus? dómin est an foris?

아무나 열어라. 주인 카리누스는 어디 있는가? 집에 있는가, 아니면 밖에 있는가?

num quísquam adire ad ostium dignum arbitratur?

아무도 문 앞으로 나오는 것을 마땅히 여기지 않는가?

Ecce me,

나를 보아라,

Acanthio, quem quaeris.

아칸티오여, 네가 찾는 사람이 여기 있다.

Nusquamst disciplina ignavior.

이보다 더 나태한 기강은 어디에도 없다.

Quae té malae res ágitant?

어떤 나쁜 일들이 너를 몰아대고 있는 것이냐?

Multae, ere, te átque me.

많은 일들입니다, 주인님, 당신과 저 모두를요.

135

Quid ést negoti?

무슨 일인가?

Périimus.

우리는 망했습니다.

Principium id inimicis dato.⁴

그 불길한 시작은 적들에게나 주어라.

At tibi sortito id optigit.

하지만 그것은 운명의 제비뽑기로 당신에게 돌아갔습니다.

Loquere íd negoti quidquid est.

그 일이 무엇이든 말하라.

Placide, volo adquiescere.

조용히 하십시오, 숨을 좀 돌리고 싶습니다.

tua causa rupi ramites, iam dudum sputo sanguinem.

당신 때문에 내 혈관이 터졌고, 아까부터 피를 토하고 있습니다.

Resinam ex melle Aegyptiam vorato, salvom feceris.

에집트산 수지를 꿀에 섞어 삼켜라, 그러면 나을 것이다.

140

At edepol tu calidam picem bibito, aegritudo abscesserit.

하지만 폴룩스의 이름을 걸고, 당신은 뜨거운 타르나 마시십시오, 그러면 괴로움이 가실 테니.

Hóminem ego iracundiorem quam te novi neminem.

나는 너보다 더 화를 잘 내는 인간을 본 적이 없다.

At ego maledicentiorem quam te novi neminem.

하지만 나는 당신보다 더 욕을 잘하는 인간을 본 적이 없습니다.

Sin saluti quod tibi esse censeo, id consuadeo?

만일 내가 네 건강에 이롭다고 생각하는 것을 권하고 있다면 어쩌겠느냐?

Apage istiusmodi salutem, cum cruciatu quae advenit.

고통을 동반하고 찾아오는 그런 건강 따위는 집어치우십시오.

145

Dic mihi, an boni quid usquamst, quod quisquam uti possiet⁵

말해 주십시오, 그 누구라도 아무런 악 없이

sine malo omni, aut ne laborem capias cum illo uti voles?

누릴 수 있는 선이 세상에 존재하기나 하는지, 아니면 그것을 누리고자 할 때 고통을 겪지 않아도 되는 선이 있는지?

구문 주해5건

81odio me esse
"odio esse"(미움을 받다)는 목적 혹은 결과의 여격(서술적 여격)의 용법으로, 대격 부정사 구문의 주어인 "me"와 결합하여 "내가 미움의 대상이 되는 것"을 의미한다.
113cave pigritiae praeverteris
접속사 ne가 생략된 cave + 접속법 구문으로 부정적 명령("~하지 않도록 조심하라")을 나타낸다. 동사 "praevertor"는 여격 "pigritiae"를 지배하여 "~을 우선시하다" 또는 "~에게 앞지르기당하다"를 의미한다.
125nimis nihili tibicen siem
"nihili"는 가치의 속격으로 "tibicen"(피리 부는 사람)을 수식하여 "전혀 가치 없는 피리 부는 사람"을 의미한다. 격렬한 질주로 숨이 찬 노예가, 계속 숨을 불어넣어야 하는 피리 부는 사람이 되기에는 완전히 쓸모없을 것이라고 자조하는 비유적 표현이다.
135cPrincipium id inimicis dato
불길한 말(여기서는 "우리는 파멸했다")을 들었을 때 그 액운을 적에게 돌리기 위해 사용하는 로마의 관용적인 벽사(辟邪) 표현으로, "그 시작(불길한 징조)을 적에게나 주어라"라는 뜻이다.
145quod quisquam uti possiet
고어체 접속법 "possiet"(= possit)를 포함하는 관계절이다. "quod"는 동사 "uti"의 목적어로 기능하며, 이는 관계대명사의 고어체 탈격 형태이거나, "utor"가 대격을 취하는 고풍스러운 타동사 용법을 반영한다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)urn:cts:latinLit:phi0119.phi011.humanitext-lat2:81-146