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역사

§23.14.1-23.14.12

고발을 물리친 대 스키피오의 기개와 일화

푸블리우스 스키피오가 민중의 고발 앞에서도 자신의 공적을 기치로 당당히 물리치고, 원로원에서의 국고 개방 및 회계 보고 요구에 대해서도 의연한 태도로 대처한 일화들을 소개하며 후세를 위한 도덕적 귀감으로 삼고자 한다.

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§23.14.1

ὅτι Πόπλιος φιλοδοξήσας1 ἐν ἀριστοκρατικῷ πολιτεύματι τηλικαύτην περιεποιήσατο παρὰ μὲν τοῖς ὄχλοις εὔνοιαν παρὰ δὲ τῷ συνεδρίῳ πίστιν ὥστʼ, ἐν μὲν τῷ δήμῳ κρίνειν τινὸς ἐπιβαλομένου2 κατὰ τὰ Ῥωμαίων ἔθη καὶ πολλὰ κατηγορήσαντος καὶ πικρῶς, ἄλλο μὲν οὐθὲν εἶπε προελθών, οὐκ ἔφη δὲ πρέπον εἶναι τῷ δήμῳ τῶν Ῥωμαίων οὐθενὸς ἀκούειν κατηγοροῦντος Ποπλίου Κορνηλίου Σκιπίωνος,3 διʼ ὃν αὐτὴν τὴν τοῦ λέγειν ἐξουσίαν ἔχουσιν οἱ κατηγοροῦντες.

푸블리우스가 귀족정 정체 속에서 명예를 추구하여, 민중에게는 그토록 큰 호의를, 원로원에게는 그토록 큰 신뢰를 얻었기에 그 결과, 민회에서 어떤 이가 로마의 관습에 따라 그를 재판에 회부하려 시도하며 수많은 통렬한 비난을 퍼부었을 때, 그는 앞으로 나아갔으나 다른 것은 아무것도 말하지 않고, 푸블리우스 코르넬리우스 스키피오를 고발하는 자의 말은 누구의 것이든 로마 민중이 듣는 것이 합당하지 않다고 말했으니, 그 스키피오 덕분에 고발자들 자신이 바로 발언할 권한을 가지고 있기 때문이었다.

§23.14.4

ὧν ἀκούσαντες οἱ πολλοὶ παραχρῆμα διελύθησαν πάντες ἐκ τῆς ἐκκλησίας, ἀπολιπόντες τὸν κατηγοροῦντα μόνον. —

이를 들은 민중은 즉시 모두 민회에서 해산하여, 고발자만을 홀로 남겨두었다. —

§23.14.5

ὅτι Πόπλιος ἐν τῷ συνεδρίῳ χρείας ποτὲ χρημάτων οὔσης εἴς τινα κατεπείγουσαν οἰκονομίαν, τοῦ δὲ ταμίου διά τινα νόμον οὐ φάσκοντος ἀνοίξειν τὸ ταμιεῖον κατʼ ἐκείνην τὴν ἡμέραν, αὐτὸς ἔφη λαβὼν τὰς κλεῖς ἀνοίξειν·

푸블리우스가 원로원에서 언젠가 어떤 긴급한 재정 관리를 위해 자금이 필요하게 되었을 때, 재무관이 어떤 법률을 이유로 그날 국고를 열지 않겠다고 하자, 자신이 직접 열쇠를 받아 열겠다고 말한 것.

§23.14.6

αὐτὸς γὰρ αἴτιος γεγονέναι καὶ τοῦ κλείεσθαι τὸ ταμιεῖον.4

왜냐하면 국고가 닫히게 된 것 역시 자기 자신 덕분이었기 때문이라는 것이다.

§23.14.7

πάλιν δέ ποτε λόγον ἀπαιτοῦντός τινος ἐν τῷ συνεδρίῳ τῶν χρημάτων ὧν ἔλαβε παρʼ Ἀντιόχου πρὸ τῶν συνθηκῶν εἰς τὴν τοῦ στρατοπέδου μισθοδοσίαν, ἔχειν μὲν ἔφη τὸν λογισμόν, οὐ δεῖν δʼ αὐτὸν ὑποσχεῖν οὐδενὶ λόγον·

또 다른 때에, 원로원에서 어떤 이가 강화 조약 전에 군대의 급료 지급을 위해 그가 안티오코스로부터 받았던 자금의 회계 보고를 요구하자, 자신은 그 장부를 가지고 있으나 그 누구에게도 회계 보고를 제출할 필요는 없다고 말한 것.

§23.14.8

τοῦ δʼ ἐπικειμένου καὶ κελεύοντος φέρειν ἠξίωσε τὸν ἀδελφὸν ἐνεγκεῖν· κομισθέντος δὲ τοῦ βυβλίου, προτείνας αὐτὸ καὶ κατασπαράξας πάντων ὁρώντων τὸν μὲν ἀπαιτοῦντα τὸν λόγον ἐκ τούτων ζητεῖν ἐκέλευσε, τοὺς δʼ ἄλλους ἤρετο πῶς τῶν μὲν τρισχιλίων ταλάντων τὸν λόγον ἐπιζητοῦσι πῶς ἐδαπανήθη καὶ διὰ τίνων, τῶν δὲ μυρίων καθόλου καὶ πεντακισχιλίων ὧν παρʼ Ἀντιόχου λαμβάνουσιν, οὐκέτι ζητοῦσι πῶς εἰσπορεύεται καὶ διὰ τίνων, οὐδὲ πῶς τῆς Ἀσίας καὶ τῆς Λιβύης, ἔτι δὲ τῆς Ἰβηρίας κεκυριεύκασιν.

하지만 상대가 끈질기게 매달리며 가져올 것을 명령하자 그는 동생에게 그것을 가져오라고 요구했다. 그리고 그 서책이 옮겨져 오자, 그는 모든 이가 보는 앞에서 그것을 내밀어 갈가리 찢어발기고는, 회계 보고를 요구하는 자에게 이 파편들로부터 찾아보라고 명령한 것. 그리고 다른 이들에게는, 그들이 3,000달란트에 대해서는 그것이 어떻게 그리고 누구를 통해 지출되었는지 회계 보고를 요구하면서도, 안티오코스로부터 받게 되는 총 15,000달란트에 대해서는 그것이 어떻게 그리고 누구를 통해 들어오는지 더 이상 묻지 않는 이유를 물은 것. 또한 그들이 어떻게 아시아와 리비아, 더 나아가 이베리아를 지배하게 되었는지에 대해서도 묻지 않는 이유를.

§23.14.11

ὥστε μὴ μόνον καταπλαγῆναι πάντας, ἀλλὰ καὶ τὸν ζητήσαντα τὸν λόγον ἀποσιωπῆσαι.

그 결과 모두가 경악했을 뿐만 아니라, 회계 보고를 요구했던 자도 침묵하게 되었다.

§23.14.12

ταῦτα μὲν οὖν ἡμῖν εἰρήσθω5 τῆς τε τῶν μετηλλαχότων ἀνδρῶν εὐκλείας ἕνεκεν καὶ τῆς τῶν ἐπιγινομένων παρορμήσεως πρὸς τὰ καλὰ τῶν ἔργων. —

그러므로 이 일들은 이미 세상을 떠난 인물들의 명예를 위해서, 그리고 후세 사람들을 훌륭한 행위로 고취하기 위해서 우리가 말한 것으로 해두자. —

구문 주해5건
  1. 23.14.1φιλοδοξήσας

    동사 φιλοδοξέω(명예를 소중히 여기다, 야망을 품다)의 아오리스트 분사. 주동사 περιεποιήσατο(얻었다)에 걸리는 부대형용(분사구문)으로, 명예를 추구하는 주체의 태도나 동기를 나타낸다.

  2. 23.14.2κρίνειν τινὸς ἐπιβαλομένου

    속격 독립 구문. 중간태 아오리스트 분사 ἐπιβαλομένου(기도했을 때)의 주어로 속격 대명사 τινός(어떤 이가)가 쓰였으며, 그에 따르는 부정사 κρίνειν(재판에 회부하는 것)이 목적어로 기능한다. 재판의 대상(스키피오)은 대격으로 생략되어 있다.

  3. 23.14.3οὐθενὸς ἀκούειν κατηγοροῦντος Ποπλίου Κορνηλίου Σκιπίωνος

    동사 ἀκούω는 ‘사람의 말을 듣다’라고 할 때 속격을 지배하므로, 속격 대명사 οὐθενός(아무도 ~않다)가 ἀκούειν의 직접 목적어가 된다. 분사 κατηγοροῦντος(고발하는)는 οὐθενός를 수식하며, 이 분사가 다시 ‘~를 고발하다’라는 뜻에서 Ποπλίου...를 자신의 속격 목적어로 취하고 있다.

  4. 23.14.6καὶ τοῦ κλείεσθαι τὸ ταμιεῖον

    앞 구절의 형용사 αἴτιος(원인인)의 지배를 받는 속격의 명사화 부정사구. 수동태 부정사 κλείεσθαι의 의미상 주어는 τὸ ταμιεῖον이다. 스키피오 자신이 로마에 부를 안겨주어 국고가 닫히게(혹은 잠기게) 만든 장본인이기도 하다는 자부심을 나타낸다.

  5. 23.14.12εἰρήσθω

    동사 λέγω의 3인칭 단수 완료 수동 명령법. “이 일들은 우리에 의해 말해진 것으로 해두자”라는 뜻으로, 저자가 한 단락의 이야기를 마무리하고 다음 주제로 넘어갈 때 사용하는 상투적인 표현이다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개)urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:23.14.1-23.14.12