- 저본
- Polybius. Vols. 1-4. Büttner-Wobst, Theodor, editor. Leipzig: Teubner, 1893.
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스파르타는 필로포이멘에게 선물을 전달할 사절로 티모라오스를 투표로 선출하고, 그는 망설임 끝에 제안을 전달한다. 필로포이멘은 이 선물을 거절하며, 이러한 매수금은 친구가 아니라 적에게 주어야 한다고 주장한다. 이어 소문과 목격의 차이를 논하는 짧은 단편이 이어진다.
ἐξ αὑτῶν τὸν ἐροῦντα1 περὶ τούτων πρὸς αὐτόν· ἀλλʼ ὥσπερ τοῖς ἐπὶ τῶν πλείστων ἐργολαβοῦσι πολλοὶ προσφέρουσι τὰς τοιαύτας χάριτας καὶ ταύτην ἀρχὴν ποιοῦνται φιλίας καὶ συστάσεως, οὕτως ἐπὶ Φιλοποίμενος ὁ προσοίσων ταύτην τὴν χάριν ἑκὼν οὐχ εὑρίσκετο τὸ παράπαν, ἕως [ἂν] ἐξαπορήσαντες ψήφῳ προεχειρίσαντο2 Τιμόλαον, ὃς ὑπάρχων καὶ ξένος πατρικὸς καὶ συνήθης ἐπὶ πολὺ τῷ Φιλοποίμενι, δὶς εἰς τὴν Μεγάλην πόλιν ἐκδημήσας αὐτοῦ τούτου χάριν οὐκ ἐτόλμησε φθέγξασθαι περὶ τούτων οὐδέν, μέχρις ὅτε μυωπίσας ἑαυτὸν καὶ τρίτον ἐλθὼν ἐθάρρησε μνησθῆναι τῆς δωρεᾶς.
자신들 중에서 그에게 이것들에 대해 말해 줄 사람을 [찾으려 했다. 그러나] 많은 이들이 대부분의 일에서 이익을 취하는 자들에게 이와 같은 호의를 베풀고 이를 우정과 소개의 시작으로 삼는 것과는 달리, 필로포이멘에 대해서는 이 호의를 기꺼이 베풀고자 하는 사람을 전혀 찾을 수 없었다. 마침내 그들은 어찌할 바를 모르다가 투표로 티모라오스를 선출했는데, 그는 필로포이멘의 집안 대대로 내려오는 손님이자 오랜 절친한 친구였음에도, 바로 이 일 때문에 메갈로폴리스로 두 번이나 길을 떠났으나 이것에 대해 단 한 마디도 꺼내지 못하다가, 결국 자신을 채찍질하여 세 번째로 찾아갔을 때에야 비로소 선물의 이야기를 꺼낼 용기를 냈다.
τοῦ δὲ Φιλοποίμενος παραδόξως αὐτὸν ἐπὶ τούτοις ἀποδεξαμένου καὶ φιλανθρώπως, ὁ μὲν Τιμόλαος περιχαρὴς ἦν, ὑπολαβὼν καθῖχθαι3 τῆς ἐπιβολῆς, ὁ δὲ Φιλοποίμην ἥξειν ἔφη μετʼ ὀλίγας ἡμέρας εἰς τὴν Λακεδαίμονα· θέλειν γὰρ εὐχαριστῆσαι πᾶσι τοῖς ἄρχουσι περὶ τούτων.
이에 필로포이멘이 뜻밖에도 그를 친절하게 영접하자, 티모라오스는 크게 기뻐했다, 자신의 기도가 성공했다고 생각했기 때문이다. 반면 필로포이멘은 며칠 뒤에 라케다이몬으로 가겠다고 말했는데, 이 일들에 대해 모든 집정관들에게 감사를 표하고 싶었기 때문이다.
ἐλθὼν δὲ μετὰ ταῦτα καὶ κληθεὶς εἰς τὸ συνέδριον πάλαι μὲν ἔφη γινώσκειν τὴν τῶν Λακεδαιμονίων πρὸς αὑτὸν εὔνοιαν, μάλιστα δʼ ἐκ τοῦ νῦν προτεινομένου στεφάνου καὶ τῆς τοιαύτης τιμῆς.
그 후 그곳에 도착하여 평의회에 초대되자, 그는 라케다이몬인들이 자신에게 품고 있는 호의를 이미 오래전부터 알고 있었으나, 특히 지금 제안된 관과 이와 같은 영예를 통해 그것을 가장 깊이 느낀다고 말했다.
τὴν μὲν οὖν προαίρεσιν αὐτῶν ἔφησεν ἀποδέχεσθαι, τῷ δὲ χειρισμῷ δυσωπεῖσθαι. δεῖν γὰρ οὐ τοῖς φίλοις δίδοσθαι τὰς τοιαύτας τιμὰς καὶ τοὺς στεφάνους, ἐξ ὧν ὁ περιθέμενος οὐδέποτε μὴ τὸν ἰὸν ἐκνίψηται,4 πολὺ δὲ μᾶλλον τοῖς ἐχθροῖς, ἵνʼ οἱ μὲν φίλοι τηροῦντες τὴν παρρησίαν πιστεύωνται παρὰ τοῖς Ἀχαιοῖς, ἐπὰν προθῶνται τῇ πόλει βοηθεῖν, οἱ δʼ ἐχθροὶ καταπιόντες τὸ δέλεαρ ἢ συνηγορεῖν αὐτοῖς ἀναγκάζωνται ἢ σιωπῶντες μηδὲν δύνωνται βλάπτειν.
따라서 그는 그들의 뜻은 받아들이지만, 그 처리 방식에는 당혹스러움을 느낀다고 말했다. 왜냐하면 이러한 영예와 관은 그것을 쓴 사람이 결코 그 독을 씻어낼 수 없는 종류의 것이므로, 친구들에게 주어져서는 안 되며 오히려 훨씬 더 적들에게 주어져야 하기 때문이라는 것이었다. 그것은 친구들이 솔직한 발언권을 지킴으로써 아카이아인들 사이에서 신뢰를 받아 도시를 돕고자 할 때 힘이 될 수 있도록 하고, 적들은 미끼를 삼킴으로써 그들을 옹호할 수밖에 없게 되거나 침묵하여 아무런 해를 끼칠 수 없게 만들기 위함이었다.
ii. fragmentum incertae sedis ὅτι οὐχ ὅμοιόν ἐστιν ἐξ ἀκοῆς περὶ πραγμάτων διαλαμβάνειν καὶ γενόμενον αὐτόπτην, ἀλλὰ καὶ μεγάλα διαφέρει, πολὺ δέ τι συμβάλλεσθαι πέφυκεν ἑκάστοις ἡ κατὰ τὴν ἐνάργειαν πίστις.
ii. 위치 미상의 단편 소문으로 들은 것에 대해 사태를 파악하는 것과 직접 목격자가 되는 것은 서로 같지 않으며 오히려 큰 차이가 있고, 생생함에 기초한 확신이 각자에게 대단히 큰 보탬이 되는 법이라는 것.
- 20.12.1ἐξ αὑτῶν τὸν ἐροῦντα
시작 부분은 지배 동사가 생략된 대격과 부정사 구문(또는 유사한 절의 잔재)의 불완전한 형태이다. 문맥상 스파르타인들이 자신들 중에서 필로포이멘에게 선물의 이야기를 꺼낼 사람을 찾으려 했음을 암의하고 있다.
- 20.12.2ἕως [ἂν] ἐξαπορήσαντες ψήφῳ προεχειρίσαντο
접속사 ἕως가 직설법 부정과거 προεχειρίσαντο와 결합하여 '마침내 ~했다'라는 사실상의 결과적 시간 관계를 나타낸다. 필사본의 [ἂν]은 불필요하며 과거 직설법과 문법적으로 어울리지 않으므로 무시된다.
- 20.12.4ὑπολαβὼν καθῖχθαι
부정사 καθῖχθαι는 동사 καθικνέομαι(도달하다, 성공하다)의 완료 중간-수동태 부정사이며, 분사 ὑπολαβών(생각하여)의 보충어로 쓰였다. 의미상의 주어는 주절의 주어인 티모라오스이며, 속격 τῆς ἐπιβολῆς(기도, 계획)를 목적어로 취한다.
- 20.12.6οὐδέποτε μὴ τὸν ἰὸν ἐκνίψηται
강한 이중 부정을 나타내는 οὐ μή(여기서는 οὐδέποτε μή)에 부정과거 접속법 ἐκνίψηται가 결합한 형태로, 관계대명사 ἐξ ὧν이 이끄는 절 안에서 강력한 미래 부정('결코 씻어내지 못할 것')을 구성한다.
번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (2건, 최근 2026-10-09)
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- 2026-09-21 AI 교열 — 번역문 1건
