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- Strabo. Strabonis Geographica, Vols. 1-3. Meineke, August, editor. Leipzig: Teubner. 1877.
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에포로스를 인용하여 옥실로스의 에리스 획득 과정과 투석기를 사용한 일대일 대결 일화를 전하며, 에리스가 어떻게 신성불가침의 영토가 되었는지 설명한다. 아울러 아르고스의 페이돈이 올림픽 제전을 찬탈한 사건과 스파르타의 원조로 그를 타도한 경위를 기술한다.
Ἔφορος δέ φησιν Αἰτωλὸν ἐκπεσόντα ὑπὸ Σαλμωνέως τοῦ βασιλέως Ἐπειῶν τε καὶ Πισατῶν ἐκ τῆς Ἠλείας εἰς τὴν Αἰτωλίαν, ὀνομάσαι τε ἀφʼ αὑτοῦ τὴν χώραν καὶ συνοικίσαι τὰς αὐτόθι πόλεις· τούτου δʼ ἀπόγονον ὑπάρξαντα Ὄξυλον φίλον τοῖς περὶ Τήμενον Ἡρακλείδαις ἡγήσασθαί τε τὴν ὁδὸν κατιοῦσιν εἰς τὴν Πελοπόννησον καὶ μερίσαι τὴν πολεμίαν αὐτοῖς χώραν καὶ τἆλλα ὑποθέσθαι τὰ περὶ τὴν κατάκτησιν τῆς χώρας, ἀντὶ δὲ τούτων λαβεῖν χάριν τὴν εἰς τὴν Ἠλείαν κάθοδον, προγονικὴν οὖσαν, κατελθεῖν δὲ ἀθροίσαντα στρατιὰν ἐκ τῆς Αἰτωλίας ἐπὶ τοὺς κατέχοντας Ἐπειοὺς τὴν Ἦλιν· ἀπαντησάντων δὲ τῶν Ἐπειῶν μεθʼ ὅπλων, ἐπειδὴ ἀντίπαλοι ἦσαν αἱ δυνάμεις, εἰς μονομαχίαν προελθεῖν κατὰ ἔθος τι παλαιὸν τῶν Ἑλλήνων Πυραίχμην Αἰτωλὸν Δέγμενόν τʼ Ἐπειόν, τὸν μὲν Δέγμενον μετὰ τόξου ψιλόν, ὡς περιεσόμενον ῥᾳδίως ὁπλίτου διὰ τῆς ἑκηβολίας, τὸν δὲ μετὰ σφενδόνης1 καὶ πήρας λίθων, ἐπειδὴ κατέμαθε τὸν δόλον· τυχεῖν δὲ νεωστὶ ὑπὸ τῶν Αἰτωλῶν εὑρημένον τὸ τῆς σφενδόνης εἶδος·2 μακροβολωτέρας δʼ οὔσης τῆς σφενδόνης πεσεῖν τὸν Δέγμενον, καὶ κατασχεῖν τοὺς Αἰτωλοὺς τὴν γῆν ἐκβαλόντας τοὺς Ἐπειούς· παραλαβεῖν δὲ καὶ τὴν ἐπιμέλειαν τοῦ ἱεροῦ τοῦ Ὀλυμπίασιν, ἣν εἶχον οἱ Ἀχαιοί· διὰ δὲ τὴν τοῦ Ὀξύλου φιλίαν πρὸς τοὺς Ἡρακλείδας συνομολογηθῆναι ῥᾳδίως ἐκ πάντων μεθʼ ὅρκου τὴν Ἠλείαν ἱερὰν εἶναι τοῦ Διός, τὸν δʼ ἐπιόντα ἐπὶ τὴν χώραν ταύτην μεθʼ ὅπλων ἐναγῆ εἶναι, ὡς δʼ αὕτως ἐναγῆ καὶ τὸν μὴ ἐπαμύνοντα εἰς δύναμιν· ἐκ δὲ τούτου καὶ τοὺς κτίσαντας τὴν Ἠλείων πόλιν ὕστερον ἀτείχιστον ἐᾶσαι, καὶ τοὺς διʼ αὐτῆς τῆς χώρας ἰόντας στρατοπέδῳ τὰ ὅπλα παραδόντας ἀπολαμβάνειν μετὰ τὴν ἐκ τῶν ὅρων ἔκβασιν· Ἴφιτόν τε θεῖναι τὸν Ὀλυμπικὸν ἀγῶνα, ἱερῶν ὄντων τῶν Ἠλείων. ἐκ δὴ τῶν τοιούτων αὔξησιν λαβεῖν τοὺς ἀνθρώπους· τῶν γὰρ ἄλλων πολεμούντων ἀεὶ πρὸς ἀλλήλους, μόνοις ὑπάρξαι πολλὴν εἰρήνην, οὐκ αὐτοῖς μόνον ἀλλὰ καὶ τοῖς ξένοις, ὥστε καὶ εὐανδρῆσαι μάλιστα πάντων παρὰ τοῦτο. Φείδωνα δὲ τὸν Ἀργεῖον, δέκατον μὲν ὄντα ἀπὸ Τημένου, δυνάμει δʼ ὑπερβεβλημένον τοὺς κατʼ αὐτόν, ἀφʼ ἧς τήν τε λῆξιν ὅλην ἀνέλαβε τὴν Τημένου διεσπασμένην εἰς πλείω μέρη, καὶ μέτρα ἐξεῦρε τὰ Φειδώνια καλούμενα καὶ σταθμοὺς καὶ νόμισμα κεχαραγμένον τό τε ἄλλο καὶ τὸ ἀργυροῦν, πρὸς τούτοις ἐπιθέσθαι καὶ ταῖς ὑφʼ Ἡρακλέους αἱρεθείσαις πόλεσι, καὶ τοὺς ἀγῶνας ἀξιοῦν τιθέναι αὐτόν, οὓς ἐκεῖνος ἔθηκε· τούτων δὲ εἶναι καὶ τὸν Ὀλυμπικόν· καὶ δὴ βιασάμενον ἐπελθόντα θεῖναι αὐτόν, οὔτε τῶν Ἠλείων ἐχόντων ὅπλα ὥστε κωλύειν διὰ τὴν εἰρήνην τῶν τε ἄλλων κρατουμένων τῇ δυναστείᾳ· οὐ μὴν τούς γε Ἠλείους ἀναγράψαι τὴν θέσιν ταύτην, ἀλλὰ καὶ ὅπλα κτήσασθαι διὰ τοῦτο καὶ ἀρξαμένους ἐπικουρεῖν σφίσιν αὐτοῖς· συμπράττειν δὲ καὶ Λακεδαιμονίους, εἴτε φθονήσαντας τῇ διὰ τὴν εἰρήνην εὐτυχίᾳ εἴτε καὶ συνεργοὺς ἕξειν νομίσαντας πρὸς τὸ καταλῦσαι τὸν Φείδωνα, ἀφῃρημένον αὐτοὺς τὴν ἡγεμονίαν3 τῶν Πελοποννησίων, [ἣν ἐκεῖ]νοι προεκέκτηντο· καὶ δὴ καὶ συγκαταλῦσαι τὸν Φείδωνα· τοὺς δὲ συγκατασκευάσαι τοῖς Ἠλείοις τήν τε Πισᾶτιν καὶ τὴν Τριφυλίαν. ὁ δὲ παράπλους ἅπας ὁ τῆς νῦν Ἠλείας μὴ κατακολπίζοντι4 χιλίων ὁμοῦ καὶ διακοσίων ἐστὶ σταδίων. ταῦτα μὲν περὶ τῆς Ἠλείας.
에포로스에 따르면, 아이톨로스는 에페이오스인들과 피사인의 왕 살모네우스에 의해 에리스에서 추방되어 아이톨리아로 갔고, 그 지역을 자신의 이름을 따서 명명하고 그곳의 도시들을 공동 창설하였다. 이 사람의 후손인 옥실로스는 테메노스 일파의 헤라클레이다이와 친구가 되어, 페로포네소스 반도로 귀환하는 그들의 길을 안내하고, 그들에게 적대적인 영토를 분배하였으며, 그 영토 정복에 관한 다른 일들을 조언해 주었다. 그리고 이 공로의 대가로 조상 전래의 땅인 에리스로 귀환하는 은혜를 입었고, 아이톨리아에서 군대를 모아 에리스를 차지하고 있던 에페이오스인들을 향해 내려갔다. 에페이오스인들이 무기를 들고 맞서 싸우려 할 때, 양측의 군사력이 팽팽했으므로, 그리스인들의 오래된 관습에 따라 아이톨리아인 피라이크메스와 에페이오스인 데그메노스가 일대일 대결을 하러 나섰다. 데그메노스는 원거리 공격을 통해 중장보병을 쉽게 제압할 생각으로 활을 든 가벼운 무장이었으나, 피라이크메스는 그 계략을 알아채고 투석기와 돌자루를 가지고 나아갔다. 마침 당시 투석기의 이 형태는 아이톨리아인들에 의해 새로 발명된 것이었다. 투석기의 사거리가 더 길었기 때문에 데그메노스가 쓰러졌고, 아이톨리아인들이 에페이오스인들을 몰아내고 그 땅을 차지했다. 그들은 또한 아카이아인들이 가지고 있던 올림피아 성소의 관리권도 인계받았다. 옥실로스와 헤라클레이다이 사이의 우정 덕분에, 에리스는 제우스의 신성한 땅이며, 무기를 들고 이 땅을 침입하는 자는 저주를 받을 것이고, 마찬가지로 온 힘을 다해 이를 방어하지 않는 자도 저주를 받을 것이라는 점이 모든 이들의 맹세하에 쉽게 합의되었다. 이 때문에 후대에 에리스인들의 도시를 건설한 이들도 그곳을 성벽이 없는 상태로 내버려 두었고, 그 영토를 군대를 이끌고 통과하는 이들도 무기를 인도했다가 국경을 벗어난 후에 다시 돌려받았다. 그리고 에리스인들이 신성한 신분이었으므로 이피토스가 올림픽 제전을 창설했다. 이러한 일들로 인해 이 사람들은 번영을 누렸다. 다른 이들이 늘 서로 전쟁을 벌이는 동안 그들에게만 자신들뿐 아니라 이방인들에게도 큰 평화가 임하여, 이로 인해 무엇보다도 인구가 크게 늘어났기 때문이다. 아르고스의 페이돈은 테메노스로부터 10대손이었으며, 당대의 사람들을 힘으로 압도하였는데, 그는 여러 부분으로 쪼개져 있던 테메노스의 영지 전체를 회복하고, 페이돈 척도라 불리는 도량형과 무게단위 및 은화를 비롯한 주화를 고안했으며, 이에 더해 헤라클레스가 정복한 도시들을 공격하고 그가 창설한 제전들을 자신이 직접 주최하겠다고 주장했다. 이 제전들 중에는 올림픽 제전도 포함되어 있었다. 그리고 실제로 그는 무력으로 침입하여 제전을 직접 주최했는데, 이는 에리스인들이 평화 때문에 막아설 무기가 없었고, 다른 이들도 그의 지배력에 압도당해 있었기 때문이다. 그러나 에리스인들은 이 개최를 기록하지 않았고, 오히려 이 일 때문에 무기를 갖추고 스스로를 보호하기 시작했다. 라케다이몬인들 또한 평화로 인한 에리스인들의 행운을 시기했거나, 혹은 과거 자신들이 누렸던 페로포네소스인들에 대한 패권을 박탈해 간 페이돈을 타도하기 위해 그들을 동맹자로 삼을 수 있으리라 생각하여 이에 협력했다. 그리고 참으로 그들은 함께 페이돈을 타도했으며, 에리스인들을 위해 피사티스와 트리필리아의 지배권을 공동으로 확립해 주었다. 현재 에리스 지방의 해안 항로는 만의 굴곡을 따라 돌지 않고 직선으로 항해할 경우 총 1,200스타디온이다. 에리스에 관한 설명은 이상이다.
- 8.3.33τὸν μὲν Δέγμενον μετὰ τόξου ψιλόν ... τὸν δὲ μετὰ σφενδόνης
대비 구조인 τὸν μὲν... τὸν δὲ...에서 후반부 τὸν δὲ 뒤에는 동사('나아갔다' 또는 '무장했다')가 생략되어 있다. 전반부의 προελθεῖν 또는 문맥상의 동작을 보충하여 해석한다.
- 8.3.33τυχεῖν δὲ νεωστὶ ὑπὸ τῶν Αἰτωλῶν εὑρημένον τὸ τῆς σφενδόνης εἶδος
τυγχάνω 동사가 분사 εὑρημένον과 결합한 τυγχάνω + 분사 구문으로, '마침 ~였다' 또는 '우연히 ~였다'라는 사실을 나타낸다. 에포로스의 간접화법 내에 있으므로 부정사 τυχεῖν으로 실현되었다.
- 8.3.33ἀφῃρημένον αὐτοὺς τὴν ἡγεμονίαν
박탈을 나타내는 동사 ἀφαιρέω의 수동 분사 ἀφῃρημένον으로, 능동태에서 이중 대격을 취하던 구문이 수동태가 되면서 박탈당한 사물을 나타내는 대격 τὴν ἡγεμονίαν이 그대로 유지된 형태이다. αὐτούς는 라케다이몬인들을 가리키며, '그들로부터 패권을 빼앗은(페이돈)'의 뜻이다.
- 8.3.33μὴ κατακολπίζοντι
조건을 나타내는 현재분사 여격형으로, '만약 (해로를 가는 여행자가) 만의 굴곡을 따라 들어가지 않는다면'이라는 가정을 나타낸다. 지리적 거리를 측정할 때 기준을 제시하는 관용적 표현이다.
번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)
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