절굿공이의 상실과 평화 구출을 위한 전 그리스 소집 — 아리스토파네스 『평화』 248–325행 그리스어 원문·한국어 번역

248

βαβαὶ βαβαιὰξ ὡς μεγάλα καὶ δριμέατοῖσι Μεγαρεῦσιν ἐνέβαλεν τὰ κλαύματα.

아이고, 아이고! 그가 메가라 사람들에게 얼마나 크고 매서운 슬픔의 눈물을 안겨주었는가!

250

ἰὼ Σικελία καὶ σὺ δʼ ὡς ἀπόλλυσαι.

오, 시켈리아여, 너마저도 이처럼 파멸하는구나!

οἵα πόλις τάλαινα διακναισθήσεται.

참으로 가련한 도시가 사정없이 짓이겨지겠구나.

φέρʼ ἐπιχέω καὶ τὸ μέλι τουτὶ τἀττικόν.

자, 이 아티카산 꿀도 부어 넣어야겠군.

οὗτος παραινῶ σοι μέλιτι χρῆσθἀτέρῳ.

이봐라, 다른 꿀을 쓰라고 권하고 싶구려.

τετρώβολον τοῦτʼ ἐστί· φείδου τἀττικοῦ.

그건 4오볼로스나 하니, 아티카산은 아끼시오.

255

παῖ παῖ Κυδοιμέ.

얘야, 얘야, 쿠도이모스야!

τί με καλεῖς;

왜 부르십니까?

κλαύσει μακρά.

호되게 울게 될 줄 알아라.

ἕστηκας ἀργός; οὑτοσί σοι κόνδυλος.

멍하니 서 있느냐? 여기 주먹 맛 좀 보아라.

ὡς δριμύς. οἴμοι μοι τάλας ὦ δέσποτα.

어이구 매워라! 아이고 매워라, 내 신세야, 주인님.

μῶν τῶν σκορόδων¹ ἐνέβαλες ἐς τὸν κόνδυλον;

설마 주먹에 마늘이라도 섞어서 치신 건가요?

οἴσεις ἀλετρίβανον τρέχων;

달려가서 절굿공이를 가져오지 못하겠느냐?

ἀλλʼ ὦ μέλε

하지만 주인님,

260

οὐκ ἔστιν ἡμῖν· ἐχθὲς εἰσῳκίσμεθα.

우리에게는 없사옵니다. 어제 이사해 왔으니까요.

οὔκουν παρʼ Ἀθηναίων μεταθρέξει ταχὺ πάνυ;

그렇다면 아테나이인들에게 아주 빨리 달려가서 가져오지 않겠느냐?

ἔγωγε νὴ Δίʼ· εἰ δὲ μή γε, κλαύσομαι.

예, 제우스에 맹세코 가겠습니다. 안 그러면 매를 맞을 테니까요.

ἄγε δὴ τί δρῶμεν ὦ πόνηρʼ ἀνθρώπια;

자, 가련한 소시민들이여, 우리는 이제 어쩌면 좋단 말이오?

ὁρᾶτε τὸν κίνδυνον ἡμῖν ὡς μέγας·

우리에게 닥친 위험이 얼마나 큰지 보시오.

265

εἴπερ γὰρ ἥξει τὸν ἀλετρίβανον φέρων,

그가 저 절굿공이를 가져오게 된다면,

τούτῳ ταράξει τὰς πόλεις καθήμενος.

그것을 가지고 주저앉아 도시들을 온통 휘저어 놓을 것이오.

ἀλλʼ ὦ Διόνυσʼ ἀπόλοιτο καὶ μὴ ʼλθοι φέρων.

오, 디오뉘소스여, 그자가 망해버리고 제발 가져오지 못하게 하소서.

οὗτος.

이봐.

τί ἔστιν;

예?

οὐ φέρεις;

가져오지 못했느냐?

τὸ δεῖνα² γὰρ

그게, 실은,

ἀπόλωλʼ Ἀθηναίοισιν ἁλετρίβανος,

아테나이인들의 절굿공이가 망해버렸습니다,

270

ὁ βυρσοπώλης, ὃς ἐκύκα τὴν Ἑλλάδα.

그리스를 뒤흔들던 그 가죽 장수 말입니다.

εὖ γʼ ὦ πότνια δέσποινʼ Ἀθηναία ποιῶν

장하십니다, 오, 우리의 주님이신 아테나 여신이시여, 잘하셨습니다!

ἀπόλωλʼ ἐκεῖνος κἀν δέοντι τῇ πόλει,

그자가 죽은 것은 우리 도시에 참으로 다행한 일입니다,

ἢ πρίν γε τὸν μυττωτὸν ἡμῖν ἐγχέαι.

우리에게 그 대접을 쏟아붓기 전에 말이오.

οὔκουν ἕτερον δῆτʼ ἐκ Λακεδαίμονος μέτει

그렇다면 어서 라케다이몬으로 가서

275

ἀνύσας τι;b ταῦτʼ ὦ δέσποθʼ.

다른 것을 가져오지 않겠느냐?

ἧκέ νυν ταχύ.

알겠습니다, 주인님. 어서 다녀오너라.

ὦνδρες τί πεισόμεσθα; νῦν ἀγὼν μέγας.

여러분, 우리는 어찌해야 한단 말이오? 이제 큰 싸움이 닥쳤소.

ἀλλʼ εἴ τις ὑμῶν ἐν Σαμοθρᾴκῃ τυγχάνει

혹시 여러분 중에 사모트라케에서

μεμυημένος, νῦν ἐστιν εὔξασθαι καλὸν

비의에 입교하신 분이 계신다면, 지금이야말로

ἀποστραφῆναι τοῦ μετιόντος τὼ πόδε.³

가져오는 자의 두 발이 꺾이도록 빌어야 할 때요.

280

οἴμοι τάλας, οἴμοι γε κἄτʼ οἴμοι μάλα.

아이고 내 신세야, 아이고 정말로, 또 아이고로다.

τί ἔστι; μῶν οὐκ αὖ φέρεις;

무슨 일이냐? 설마 이번에도 가져오지 못했느냐?

ἀπόλωλε γὰρ

망해버렸습니다,

καὶ τοῖς Λακεδαιμονίοισιν ἁλετρίβανος.

라케다이몬인들의 절굿공이 역시 말이옵니다.

πῶς ὦ πανοῦργʼ;

어떻게 말이냐, 이 고얀 놈아?

ἐς τἀπὶ Θρᾴκης χωρία

트라케 지방의 주둔지에

χρήσαντες ἑτέροις αὐτὸν εἶτʼ ἀπώλεσαν.

그것을 다른 이들에게 빌려주었다가 잃어버렸다고 합니다.

285

εὖ γʼ εὖ γε ποιήσαντες ὦ Διοσκόρω.

잘했도다, 잘했도다, 오, 디오스쿠로이 형제 신이시여!

ἴσως ἂν εὖ γένοιτο· θαρρεῖτʼ ὦ βροτοί.

어쩌면 일이 잘 풀릴지도 모르겠소. 힘을 내시오, 인간들이여!

ἀπόφερε τὰ σκεύη λαβὼν ταυτὶ πάλιν·

이 도구들을 받아서 다시 안으로 치워라.

ἐγὼ δὲ δοίδυκʼ εἰσιὼν ποιήσομαι.

나는 안으로 들어가 손수 절굿공이를 만들 테다.

νῦν τοῦτʼ ἐκεῖνʼ ἥκει τὸ Δάτιδος μέλος,

이제 드디어 저 유명한 다티스의 노래가 찾아왔구려,

290

ὃ δεφόμενός ποτʼ ᾖδε τῆς μεσημβρίας,

그가 옛날 한낮에 자위를 하며 부르곤 했다는,

ὡς ἥδομαι καὶ χαίρομαι κεὐφραίνομαι.

‘아이고 기쁘고 기쁘며 즐겁구나!’ 하는 노래 말이오.

νῦν ἐστιν ἡμῖν ὦνδρες Ἕλληνες καλὸν

그리스인 여러분, 이제 우리에게 좋은 기회요,

ἀπαλλαγεῖσι πραγμάτων τε καὶ μαχῶν

온갖 분쟁과 전쟁에서 벗어나

ἐξελκύσαι τὴν πᾶσιν Εἰρήνην φίλην,

모두가 사랑하는 평화를 끌어낼 기회 말이오,

295

πρὶν ἕτερον αὖ δοίδυκα κωλῦσαί τινα.

다른 어떤 절굿공이가 다시 우리를 가로막기 전에.

ἀλλʼ ὦ γεωργοὶ κἄμποροι καὶ τέκτονες

자, 농부들과 상인들과 목수들과

καὶ δημιουργοὶ καὶ μέτοικοι καὶ ξένοι

장인들과 거류외인들과 이방인들과

καὶ νησιῶται, δεῦρʼ ἴτʼ ὦ πάντες λεῴ,

섬사람들이여, 이리로 오시오, 모든 백성들이여!

ὡς τάχιστʼ ἄμας λαβόντες καὶ μοχλοὺς καὶ σχοινία·

하루빨리 삽과 지렛대와 밧줄을 들고 오시오.

300

νῦν γὰρ ἡμῖν ἁρπάσαι πάρεστιν ἀγαθοῦ δαίμονος.⁴

지금이야말로 우리에게 선한 신의 축복을 거머쥘 때요.

δεῦρο πᾶς χώρει προθύμως εὐθὺ τῆς σωτηρίας.

모두가 기쁜 마음으로 구원을 향해 곧장 나아갑시다!

ὦ Πανέλληνες βοηθήσωμεν, εἴπερ πώποτε,

오, 범그리스인들이여, 전례 없이 함께 도웁시다,

τάξεων ἀπαλλαγέντες καὶ κακῶν φοινικικῶν·

전열과 그 끔찍한 붉은 군복의 재앙에서 벗어나서.

ἡμέρα γὰρ ἐξέλαμψεν ἥδε μισολάμαχος.

싸움을 미워하는 이 날이 밝아왔으니 말이오!

305

πρὸς τάδʼ ἡμῖν, εἴ τι χρὴ δρᾶν, φράζε κἀρχιτεκτόνει·

이를 위해 우리가 무엇을 해야 할지 일러주시고 우두머리가 되어주시오.

οὐ γὰρ ἔσθʼ ὅπως ἀπειπεῖν ἂν δοκῶ μοι τήμερον,

내 기필코 오늘 포기하지 않을 것이오,

πρὶν μοχλοῖς καὶ μηχαναῖσιν ἐς τὸ φῶς ἀνελκύσαι

지렛대와 기계들로 저 빛 속으로 끌어올릴 때까지는,

τὴν θεῶν πασῶν μεγίστην καὶ φιλαμπελωτάτην.

모든 여신들 중 가장 위대하고 포도를 사랑하시는 여신을 말이오.

οὐ σιωπήσεσθʼ, ὅπως μὴ⁵ περιχαρεῖς τῷ πράγματι

조용히들 하지 못하겠소? 이 일에 너무 기뻐 소리를 지르다가

310

τὸν Πόλεμον ἐκζωπυρήσετʼ ἔνδοθεν κεκραγότες;

안에 있는 전쟁의 신을 다시 자극해 불타오르게 하지 않도록 말이오.

ἀλλʼ ἀκούσαντες τοιούτου χαίρομεν κηρύγματος.

하지만 이런 반가운 포고를 듣고 어찌 기쁘지 않겠습니까.

οὐ γὰρ ἦν ἔχοντας ἥκειν σιτίʼ ἡμερῶν τριῶν.

사흘 치 식량을 지참하고 모이라는 군령이 아니니 말이옵니다.

εὐλαβεῖσθέ νυν ἐκεῖνον τὸν κάτωθεν Κέρβερον,

그렇다면 저 아래에 있는 케르베로스를 조심하시오,

μὴ παφλάζων καὶ κεκραγὼς ὥσπερ ἡνίκʼ ἐνθάδʼ ἦν,

그가 이곳에 있을 때 그랬듯 거품을 물고 짖어대며,

315

ἐμποδὼν ἡμῖν γένηται τὴν θεὸν μὴ ʼξελκύσαι.

우리가 여신을 끌어내는 것을 방해하지 못하도록 말이오.

οὔτι καὶ νῦν ἔστιν αὐτὴν ὅστις ἐξαιρήσεται,

이제 그녀를 빼앗아 갈 자는 아무도 없소,

ἢν ἅπαξ ἐς χεῖρας ἔλθῃ τὰς ἐμάς. ἰοῦ ἰοῦ.

한번 내 손에 들어오기만 하면 말이오. 야호, 야호!

ἐξολεῖτέ μʼ ὦνδρες, εἰ μὴ τῆς βοῆς ἀνήσετε·

여러분, 소리 지르기를 멈추지 않으면 나를 파멸시키게 될 것이오.

ἐκδραμὼν γὰρ πάντα ταυτὶ συνταράξει τοῖν ποδοῖν.

그자가 뛰어나와 두 발로 이 모든 것을 짓밟아 엉망으로 만들 테니까 말이오.

320

ὡς κυκάτω καὶ πατείτω πάντα καὶ ταραττέτω,

짓밟고 휘젓고 온통 난장판을 만들라 하시오,

οὐ γὰρ ἂν χαίροντες ἡμεῖς τήμερον παυσαίμεθʼ ἄν.

우리는 오늘 기뻐하기를 멈출 수 없으니 말이옵니다.

τί τὸ κακόν; τί πάσχετʼ ὦνδρες; μηδαμῶς πρὸς τῶν θεῶν

도대체 웬일이오? 여러분, 왜들 그러시오? 제발 신들의 이름으로,

πρᾶγμα κάλλιστον διαφθείρητε διὰ τὰ σχήματα.

이 멋진 거사를 그 몸짓들 때문에 망치지 마시오.

ἀλλʼ ἔγωγʼ οὐ σχηματίζειν βούλομʼ, ἀλλʼ ὑφʼ ἡδονῆς

하지만 저는 춤사위를 하려는 게 아니라, 너무 기쁜 나머지

325

οὐκ ἐμοῦ κινοῦντος⁶ αὐτὼ τὼ σκέλει χορεύετον.

제가 움직이려 하지 않아도 두 다리가 멋대로 춤을 추는 것이옵니다.

구문 주해6건

258μῶν τῶν σκορόδων
마늘(σκορόδων)은 메가라의 주요 특산물이다. 포레모스가 내리친 주먹의 '매서움(δριμύς)'과 마늘의 매운맛을 언어유희로 연결한 것이며, 동시에 바로 앞서 메가라가 절구에 으깨질 것이라 예언된 상황을 빗댄 것이다.
268dτὸ δεῖνα
화자가 말을 더듬거나 망설일 때 사용하는 구어적 관용 표현('그것', '실은'의 뜻). 여기서는 주인에게 갑작스러운 나쁜 소식을 보고하기 전에 주저하는 어조를 나타낸다.
278–279εὔξασθαι καλὸν / ἀποστραφῆναι τοῦ μετιόντος τὼ πόδε
εὔξασθαι καλὸν('기도하기 좋은 때다') 다음에 구체적인 기도 내용을 이끄는 부정사절이 이어진다. 대격 주어인 양수형 τὼ πόδε('두 발')와 부정사 ἀποστραφῆναι('뒤틀리다', '꺾이다')로 구성되며, 속격 분사 τοῦ μετιόντος('가져오려 가는 자의')가 발을 수식한다.
300ἀγαθοῦ δαίμονος
'선한 신(아가토스 다이몬)'의 속격. 고대 아테나이에서 식사를 마칠 때 선한 신에게 바치던 한 잔의 순수한 포도주 음복 습관에서 유래한 표현으로, 여기서는 '천載일우의 행운'을 거머쥔다는 비유적 용법이다.
309–310οὐ σιωπήσεσθʼ, ὅπως μή...
οὐ + 미래 직설법(οὐ σιωπήσεσθε, '조용히 하지 못하겠느냐?')에 의한 강력한 명령을 나타내며, 그 뒤에 ὅπως μή + 미래 직설법(ἐκζωπυρήσετε, '~하지 않도록')이 이끄는 부정의 목적·경계절이 연결되는 구조이다.
325οὐκ ἐμοῦ κινοῦντος
부정어 οὐκ를 수반하는 속격 절대구문(genitive absolute)으로, '내가 그것들을 움직이지 않음에도 불구하고'라는 양보적 의미를 가진다. 문장의 주어는 양수 명사인 αὐτὼ τὼ σκέλει('내 두 다리')이며 동사 χορεύετον('춤추다') 역시 양수형태를 띠는데, 분사구는 그 동작이 자발적 혹은 비의지적으로 일어나고 있음을 부각한다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg005.humanitext-grc2:248-325