천둥의 원리 설명과 제자 입문을 결심하는 노인 — 아리스토파네스 『구름』 385–445행 그리스어 원문·한국어 번역

385

φέρε τουτὶ τῷ χρὴ πιστεύειν;¹

"자, 이것을 어찌 믿으란 말입니까?"

ἀπὸ σαυτοῦ ʼγώ σε διδάξω.

"자네 자신의 경험으로부터 가르쳐 주겠네.

ἤδη ζωμοῦ Παναθηναίοις ἐμπλησθεὶς² εἶτʼ ἐταράχθης

판아테나이아 축제 때 고기 스프를 잔뜩 처넣고서 배가

τὴν γαστέρα,³ καὶ κλόνος ἐξαίφνης αὐτὴν διεκορκορύγησεν;

뒤틀려, 돌연 그 안에서 요동치며 요란한 소리를 낸 적이 있는가?"

νὴ τὸν Ἀπόλλω καὶ δεινὰ ποιεῖ γʼ εὐθύς μοι, καὶ τετάρακται

"아폴론 신의 이름으로, 그렇고말고요! 국물이 곧바로 제 속을 뒤집어 놓고, 배가 뒤틀려

χὤσπερ βροντὴ τὸ ζωμίδιον παταγεῖ καὶ δεινὰ κέκραγεν·

천둥처럼 그 국물 찌꺼기가 요동을 치며 끔찍하게 소리를 지릅니다.

390

ἀτρέμας πρῶτον παππὰξ παππάξ, κἄπειτʼ ἐπάγει παπαπαππάξ,

처음에는 얌전하게 '팝팍스, 팝팍스' 하다가, 이윽고 '파파팝팍스'를 더해 가더니,

χὤταν χέζω, κομιδῇ βροντᾷ παπαπαππὰξ ὥσπερ ἐκεῖναι.

똥을 눌 때면, 완연히 저 구름들처럼 '파파팝팍스' 하고 제대로 천둥을 쳐 댑니다."

σκέψαι τοίνυν ἀπὸ γαστριδίου τυννουτουὶ οἷα πέπορδας·

"그렇다면 이 요만한 똥배에서 그토록 엄청난 방귀가 나오는 것을 생각해 보게.

τὸν δʼ Ἀέρα τόνδʼ ὄντʼ ἀπέραντον πῶς οὐκ εἰκὸς μέγα βροντᾶν;

하물며 이 끝없는 대기가 그토록 커다랗게 천둥을 치는 것이 어찌 당연하지 않겠는가?"

ταῦτʼ ἄρα καὶ τὠνόματʼ ἀλλήλοιν βροντὴ καὶ πορδὴ ὁμοίω.

"과연 그래서 '천둥'과 '방귀'라는 이름도 서로 그토록 닮은 꼴이었군요."

395

ἀλλʼ ὁ κεραυνὸς πόθεν αὖ φέρεται λάμπων πυρί, τοῦτο δίδαξον,

"하지만 그 벼락은 대체 어디서 불을 뿜으며 날아와 우리를 내리치고,

καὶ καταφρύγει βάλλων ἡμᾶς, τοὺς δὲ ζῶντας περιφλύει;

태워 죽이거나, 살아남은 자의 겉가죽을 그슬려 놓는 것인지 가르쳐 주십시오.

τοῦτον γὰρ δὴ φανερῶς ὁ Ζεὺς ἵησʼ ἐπὶ τοὺς ἐπιόρκους.

분명히 제우스가 위증하는 자들에게 이것을 내던지는 것 아니겠습니까?"

καὶ πῶς ὦ μῶρε σὺ καὶ Κρονίων ὄζων καὶ βεκκεσέληνε,

"이 어리석고 크로노스 냄새가 풀풀 나는 옛날 사람 같으니라고!

εἴπερ βάλλει τοὺς ἐπιόρκους, δῆτʼ οὐχὶ Σίμωνʼ ἐνέπρησεν

만약 그가 위증자들을 내리친다면, 대체 왜 시몬을 불태워 버리지 않고,

400

οὐδὲ Κλεώνυμον οὐδὲ Θέωρον; καίτοι σφόδρα γʼ εἴσʼ ἐπίορκοι·

클레오뉘모스나 테오로스도 안 태웠단 말인가? 그자들은 아주 지독한 위증자들인데도.

ἀλλὰ τὸν αὑτοῦ γε νεὼν βάλλει καὶ Σούνιον ἄκρον Ἀθηνέων

도리어 그는 자신의 신전과 아테나이의 수니온 곶을 내리치고,

καὶ τὰς δρῦς τὰς μεγάλας· τί μαθών;⁴ οὐ γὰρ δὴ δρῦς γʼ ἐπιορκεῖ.

거대한 참나무들을 내리치지 않는가. 무슨 속셈인가? 참나무가 위증을 할 리는 없지 않은가."

οὐκ οἶδʼ· ἀτὰρ εὖ σὺ λέγειν φαίνει. τί γάρ ἐστιν δῆθʼ ὁ κεραυνός;

"모르겠습니다. 하지만 당신 말씀이 옳아 보이는군요. 그렇다면 도대체 벼락이란 무엇입니까?"

ὅταν ἐς ταύτας ἄνεμος ξηρὸς μετεωρισθεὶς κατακλῃσθῇ,

"건조한 바람이 위로 치솟아 이 구름들 속에 갇히게 될 때,

405

ἔνδοθεν αὐτὰς ὥσπερ κύστιν φυσᾷ, κἄπειθʼ ὑπʼ ἀνάγκης

그 바람은 안쪽에서 구름들을 오줌보처럼 부풀리고, 이윽고 필연의 힘으로

ῥήξας αὐτὰς ἔξω φέρεται σοβαρὸς διὰ τὴν πυκνότητα,

구름들을 터뜨려 그 밀도 때문에 사납게 밖으로 튀어나오면서,

ὑπὸ τοῦ ῥοίβδου καὶ τῆς ῥύμης αὐτὸς ἑαυτὸν κατακάων.

휘몰아치는 소리와 기세에 의해 스스로를 태워 버리는 것이라네."

νὴ Δίʼ ἐγὼ γοῦν ἀτεχνῶς ἔπαθον τουτί ποτε Διασίοισιν

"제우스 신의 이름으로, 저야말로 언젠가 디아시아 축제 때 정확히 그런 일을 당했지요.

ὀπτῶν γαστέρα τοῖς συγγενέσιν, κᾆτʼ οὐκ ἔσχων ἀμελήσας·

친척들에게 대접하려고 위 주머니를 굽고 있었는데, 깜빡 잊고 구멍을 뚫어놓지 않았지요.

410

ἡ δʼ ἄρʼ ἐφυσᾶτʼ, εἶτʼ ἐξαίφνης διαλακήσασα πρὸς αὐτὼ

그랬더니 그것이 부풀어 오르다가, 갑자기 터지면서 제 두 눈

τὠφθαλμώ μου προσετίλησεν καὶ κατέκαυσεν τὸ πρόσωπον.

정면에 오물을 내뿜고 얼굴을 태워 먹었지 맙니까."

ὦ τῆς μεγάλης ἐπιθυμήσας⁵ σοφίας ἄνθρωπε παρʼ ἡμῶν,

"오, 우리에게서 위대한 지혜를 얻고자 갈망한 인간이여!

ὡς εὐδαίμων ἐν Ἀθηναίοις καὶ τοῖς Ἕλλησι γενήσει,

그대는 아테나이인들 사이에서도, 그리스인들 사이에서도 참으로 행복해지리라.

εἰ μνήμων εἶ καὶ φροντιστὴς καὶ τὸ ταλαίπωρον ἔνεστιν

만약 그대가 기억력이 좋고 탐구심이 있으며, 참을성이

415

ἐν τῇ ψυχῇ, καὶ μὴ κάμνεις μήθʼ ἑστὼς μήτε βαδίζων,

영혼 속에 깃들어 있어, 서 있을 때나 걸어 다닐 때나 지치지 않고,

μήτε ῥιγῶν ἄχθει λίαν μήτʼ ἀριστᾶν ἐπιθυμεῖς,

추위에 너무 떨며 괴로워하지도 않고 아침밥 먹기를 탐하지도 않으며,

οἴνου τʼ ἀπέχει καὶ γυμνασίων καὶ τῶν ἄλλων ἀνοήτων,

포도주를 멀리하고 운동과 그 밖의 어리석은 짓들을 삼가며,

καὶ βέλτιστον τοῦτο νομίζεις, ὅπερ εἰκὸς δεξιὸν ἄνδρα,

그리고 현명한 남자에게 마땅하듯, 다음을 가장 훌륭한 일로 여긴다면 말이다.

νικᾶν πράττων καὶ βουλεύων καὶ τῇ γλώττῃ πολεμίζων.

행동하고 모책을 세우며 혀로써 전쟁을 치러 승리하는 것을."

420

ἀλλʼ οὕνεκά γε ψυχῆς στερρᾶς δυσκολοκοίτου τε μερίμνης

"하지만 굳센 영혼과 잠자리를 설쳐 대는 걱정,

καὶ φειδωλοῦ καὶ τρυσιβίου γαστρὸς καὶ θυμβρεπιδείπνου,

인색하고 목숨을 갉아먹는 뱃구레와 잡초 같은 걸로 때우는 저녁 식사에 관해서라면,

ἀμέλει θαρρῶν οὕνεκα τούτων ἐπιχαλκεύειν παρέχοιμʼ ἄν.

안심하십시오, 그런 것들이라면 기꺼이 모루처럼 두들겨 맞아 줄 용의가 있으니까요."

ἄλλο τι δῆτʼ οὖν νομιεῖς ἤδη θεὸν οὐδένα πλὴν ἅπερ ἡμεῖς,

"그렇다면 그대는 이제 우리들이 믿는 신들 외에는 아무런 신도 믿지 않겠는가?

τὸ Χάος τουτὶ καὶ τὰς Νεφέλας καὶ τὴν γλῶτταν, τρία ταυτί;

이 혼돈과 구름, 그리고 혀, 이 세 가지만을?"

425

οὐδʼ ἂν διαλεχθείην γʼ ἀτεχνῶς τοῖς ἄλλοις οὐδʼ ἂν ἀπαντῶν·

"다른 신들과는 아예 말도 섞지 않을 것이며 길에서 마주치더라도 모른 체할 것입니다.

οὐδʼ ἂν θύσαιμʼ, οὐδʼ ἂν σπείσαιμʼ, οὐδʼ ἐπιθείην λιβανωτόν.

제사를 지내지도 않을 것이고 제주를 바치지도 않을 것이며 향을 피우지도 않겠습니다."

λέγε νυν ἡμῖν ὅ τι σοι δρῶμεν θαρρῶν, ὡς οὐκ ἀτυχήσεις

"그렇다면 자신 있게 우리에게 그대가 바라는 것을 말하라, 그대는 실패하지 않으리라.

ἡμᾶς τιμῶν καὶ θαυμάζων καὶ ζητῶν δεξιὸς εἶναι.

우리들을 공경하고 찬탄하며 똑똑해지기를 추구하는 한 말이다."

ὦ δέσποιναι δέομαι τοίνυν ὑμῶν τουτὶ πάνυ μικρόν,

"오 여주인들이시여, 그렇다면 저는 아주 조그마한 것 하나만을 청합니다.

430

τῶν Ἑλλήνων εἶναί με λέγειν ἑκατὸν σταδίοισιν⁶ ἄριστον.

그리스인들 중에서 말솜씨로 백 스타디온만큼은 앞서는 최고가 되게 해 주십시오."

ἀλλʼ ἔσται σοι τοῦτο παρʼ ἡμῶν· ὥστε τὸ λοιπόν γʼ ἀπὸ τουδὶ

"그것은 우리들이 허락해 주겠노라. 그리하여 앞으로는

ἐν τῷ δήμῳ γνώμας οὐδεὶς νικήσει πλείονας ἢ σύ.

민회에서 그대보다 더 많은 제안을 통과시킬 자는 아무도 없으리라."

μὴ ʼμοί γε λέγειν γνώμας μεγάλας· οὐ γὰρ τούτων ἐπιθυμῶ,

"제게 거창한 제안을 하는 것에 대해 말하지 마십시오. 그런 걸 바라는 게 아닙니다.

ἀλλʼ ὅσʼ ἐμαυτῷ στρεψοδικῆσαι καὶ τοὺς χρήστας διολισθεῖν.

그저 제게 이롭게 법을 비틀어대고 채권자들의 손아귀에서 빠져나갈 수만 있으면 됩니다."

435

τεύξει τοίνυν ὧν ἱμείρεις· οὐ γὰρ μεγάλων ἐπιθυμεῖς.

"그렇다면 그대는 원하는 것을 얻으리라. 그대가 거창한 것을 바란 게 아니니 말이다.

ἀλλὰ σεαυτὸν θαρρῶν παράδος τοῖς ἡμετέροις προπόλοισιν.

자, 걱정 말고 그대 자신을 우리 종복들에게 맡기라."

δράσω ταῦθʼ ὑμῖν πιστεύσας· ἡ γὰρ ἀνάγκη με πιέζει

"당신들을 믿고 그렇게 하겠습니다. 과연 필연이 저를 짓누르고 있으니까요,

διὰ τοὺς ἵππους τοὺς κοππατίας καὶ τὸν γάμον ὅς μʼ ἐπέτριψεν.

저 코파 낙인이 찍힌 말들과 저를 망쳐 놓은 결혼식 때문에 말입니다.

νῦν οὖν ἀτεχνῶς ὅ τι βούλονται

그러니 이제 정말로 그들이 원하는 대로

440

τουτὶ τοὐμὸν σῶμʼ αὐτοῖσιν

이 제 몸뚱이를

παρέχω, τύπτειν πεινῆν διψῆν

그들에게 내어 맡기나니, 때리고 굶기고 목마르게 하고

αὐχμεῖν ῥιγῶν ἀσκὸν δείρειν,

때 절게 놔두고 얼어붙게 하고 가죽을 벗겨 부대로 만들더라도,

εἴπερ τὰ χρέα διαφευξοῦμαι,

빚더미에서 벗어날 수만 있다면 말입니다.

τοῖς τʼ ἀνθρώποις εἶναι δόξω

그리하여 사람들 눈에 내가 이렇게 보인다면야.

445

θρασὺς εὔγλωττος τολμηρὸς ἴτης

뻔뻔스럽고 말재주가 좋으며 대담하고 저돌적인 자라고 말입니다."

구문 주해6건

385τῷ χρὴ πιστεύειν
τῷ는 의문대명사 τίνι(무엇에, 무엇으로)의 축약형이다. 동사 πιστεύω(믿다, 확신하다)는 여격을 지배하므로, 여기서는 "무엇에 근거하여 (이것을) 믿어야 하는가"라는 의문을 나타낸다.
386ἐμπλησθεὶς
ἐμπίπλημι(가득 채우다)의 아오리스트 수동분사이다. 가득 참과 충만을 나타내는 동사의 성질에 따라, 바로 앞의 속격 명사 ζωμοῦ(가득 참의 속격)를 지배한다.
387τὴν γαστέρα
수동태 동사 ἐταράχθης(뒤흔들리다)에 대하여, 영향이 미치는 부위를 한정하는 '관점(관계)의 대격'으로 기능한다. "배의 관점에서 요동치다(배탈이 나다)"라는 뜻이다.
402τί μαθών
τί μαθών;은 μανθάνω(배우다, 알다)의 아오리스트 분사를 사용한 관용적 의문 표현이다. 강한 놀라움이나 비난, 혹은 불합리함을 담아 "무슨 속셈으로", "도대체 왜"라며 동기를 물을 때 사용된다.
412ἐπιθυμήσας
호격 ὦ ... ἄνθρωπε(인간이여)를 수식하는 한정적 용법의 아오리스트 분사이다. 분사의 기원이 되는 동사 ἐπιθυμέω(갈망하다)는 속격을 지배하므로, 수식받는 명사구 ὦ ... ἄνθρωπε보다 앞에 위치한 τῆς μεγάλης ... σοφίας(위대한 지혜)가 이 분사의 목적어(속격) 역할을 한다.
430ἑκατὸν σταδίοισιν
'차이의 여격'이다. 최상급 ἄριστον(가장 뛰어난)을 수식하며, 얼마나 큰 차이를 두고 뛰어난지 그 '정도와 차이'의 폭(백 스타디온만큼)을 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)

한은(는) 2026-05-24에 Gemini 3.5 Flash(으)로 재번역

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