구름 여신들의 본성과 소용돌이에 의한 기상 강의 — 아리스토파네스 『구름』 327–384행 그리스어 원문·한국어 번역

327

νῦν γέ τοι ἤδη καθορᾷς αὐτάς, εἰ μὴ λημᾷς κολοκύνταις.¹

이제는 자네도 그분들이 보일 걸세, 눈에 호박이라도 끼어 있지 않다면 말일세.

νὴ Δίʼ ἔγωγʼ, ὦ πολυτίμητοι· πάντα γὰρ ἤδη κατέχουσιν.

제우스 신의 이름으로, 보이고말고요, 존귀하신 분들이여! 이미 그분들이 모든 곳을 가득 채우고 있으니까요.

ταύτας μέντοι σὺ θεὰς οὔσας οὐκ ᾔδησθʼ οὐδʼ ἐνόμιζες;

그런데 자네는 이분들이 여신들이라는 것을 알지도 못하고 믿지도 않았단 말인가?

330

μὰ Δίʼ ἀλλʼ ὁμίχλην καὶ δρόσον αὐτὰς ἡγούμην καὶ καπνὸν εἶναι.

아닙니다, 제우스 신의 이름으로요. 저는 그저 그분들이 안개와 이슬과 연기일 뿐이라고 생각했습니다.

οὐ γὰρ μὰ Δίʼ οἶσθʼ ὁτιὴ πλείστους αὗται βόσκουσι σοφιστάς,

정말이지 제우스 신의 이름으로 자네는 모르는군, 이분들이 수많은 소피스트들을 먹여 살리고 있다는 것을.

Θουριομάντεις ἰατροτέχνας σφραγιδονυχαργοκομήτας,

투리오이의 예언가들, 돌팔이 의사들, 인장 반지를 끼고 머리를 길게 기른 게으름쟁이들,

κυκλίων τε χορῶν ᾀσματοκάμπτας ἄνδρας μετεωροφένακας,

환상 합창단의 노래 가락을 비트는 자들, 대기 학설의 사기꾼들을 말일세.

οὐδὲν δρῶντας βόσκουσʼ ἀργούς, ὅτι ταύτας μουσοποιοῦσιν.²

그분들은 아무 일도 안 하는 게으른 자들을 먹여 살려 주신다네, 그들이 이분들을 시의 소재로 노래하기 때문이라네.

335

ταῦτʼ ἄρʼ ἐποίουν ὑγρᾶν Νεφελᾶν στρεπταιγλᾶν δάιον ὁρμάν,

그래서 그들이 '물기를 머금고 빛을 굴절시키는 구름의 맹렬한 습격'이라느니,

πλοκάμους θʼ ἑκατογκεφάλα Τυφῶ πρημαινούσας τε θυέλλας,

'백 개의 머리를 가진 티폰의 타래머리'라느니, '몰아치는 폭풍'이라느니,

εἶτʼ ἀερίας διεράς, γαμψοὺς οἰωνοὺς ἀερονηχεῖς,

그리고 '공중의 습기'라느니, '공중을 헤엄치는 굽은 발톱의 새들'이라느니,

ὄμβρους θʼ ὑδάτων δροσερᾶν Νεφελᾶν· εἶτʼ ἀντʼ αὐτῶν κατέπινον

'이슬 맺힌 구름들의 물방울 폭우'라느니 하고 지껄여댔던 것이군요! 그리고 그 대가로 그자들은

κεστρᾶν τεμάχη μεγαλᾶν ἀγαθᾶν κρέα τʼ ὀρνίθεια κιχηλᾶν.

커다랗고 질 좋은 숭어 토막과 개똥지빠귀새의 고기를 처넣고 있었던 거군요.

340

διὰ μέντοι τάσδʼ οὐχὶ δικαίως;

하지만 참으로 이분들 덕분이니 당연하지 않은가?

λέξον δή μοι, τί παθοῦσαι,³

그렇다면 제게 말씀해 주십시오, 도대체 어찌 된 영문으로,

εἴπερ νεφέλαι γʼ εἰσὶν ἀληθῶς, θνηταῖς εἴξασι γυναιξίν;

만약 정말로 구름이 맞다면, 어째서 필멸하는 인간 여성들과 닮은 것입니까?

οὐ γὰρ ἐκεῖναί γʼ εἰσὶ τοιαῦται.

저것들은 저렇지 않으니까요.

φέρε ποῖαι γάρ τινές εἰσιν;

허 참, 그렇다면 대체 어떤 모양이란 말인가?

οὐκ οἶδα σαφῶς· εἴξασιν γοῦν ἐρίοισιν πεπταμένοισιν,

확실히는 모르겠습니다만, 적어도 펼쳐놓은 양털과 비슷해 보이지,

κοὐχὶ γυναιξὶν μὰ Δίʼ οὐδʼ ὁτιοῦν· αὗται δὲ ῥῖνας ἔχουσιν.

제우스 신의 이름으로 여자와는 눈곱만큼도 안 닮았습니다. 그런데 이분들은 코가 있단 말입니다!

345

ἀπόκριναί νυν ἅττʼ ἂν ἔρωμαι.

그렇다면 내가 묻는 것에 답해 보게나.

λέγε νυν ταχέως ὅ τι βούλει.

자, 원하시는 걸 어서 말씀하십시오.

ἤδη ποτʼ ἀναβλέψας εἶδες νεφέλην κενταύρῳ ὁμοίαν,

자네는 지금까지 위를 올려다보고 켄타우로스를 닮은 구름을 본 적이 있는가?

ἢ παρδάλει ἢ λύκῳ ἢ ταύρῳ;

혹은 표범이나 늑대, 아니면 황소를 닮은 것을 말이네.

νὴ Δίʼ ἔγωγʼ. εἶτα τί τοῦτο;

제우스 신의 이름으로, 있습니다. 그런데 그게 어떻다는 건가요?

γίγνονται πάνθʼ ὅ τι βούλονται· κᾆτʼ ἢν μὲν ἴδωσι κομήτην

그분들은 원하시는 건 무엇이든 되신다네. 그리하여 만약 머리를 길게 기른,

ἄγριόν τινα τῶν λασίων τούτων, οἷόνπερ τὸν Ξενοφάντου,

저 크세노판토스의 아들 같은 더부룩하고 야만적인 자를 본다면,

350

σκώπτουσαι τὴν μανίαν αὐτοῦ κενταύροις ᾔκασαν αὑτάς.

그의 미련함을 비웃으며 자신들을 켄타우로스 모양으로 바꾸시는 걸세.

τί γὰρ ἢν ἅρπαγα τῶν δημοσίων κατίδωσι Σίμωνα, τί δρῶσιν;

그럼 만약 공금을 가로채는 시몬을 보게 된다면 그분들은 어떻게 합니까?

ἀποφαίνουσαι τὴν φύσιν αὐτοῦ λύκοι ἐξαίφνης ἐγένοντο.

그의 본성을 폭로하기 위해 돌연 늑대로 변하시는 걸세.

ταῦτʼ ἄρα ταῦτα Κλεώνυμον αὗται τὸν ῥίψασπιν χθὲς ἰδοῦσαι,

바로 그 때문에 어제 방패를 내버리고 도망친 클레오뉘모스를 보셨을 때,

ὅτι δειλότατον τοῦτον ἑώρων, ἔλαφοι διὰ τοῦτʼ ἐγένοντο.

그자가 극도로 겁쟁이인 것을 보시고는 그 때문에 사슴으로 변하신 것이군.

355

καὶ νῦν γʼ ὅτι Κλεισθένη εἶδον, ὁρᾷς, διὰ τοῦτʼ ἐγένοντο γυναῖκες.

그리고 지금도 크레이스테네스를 보았기 때문에, 보시게나, 그 때문에 여자가 되신 걸세.

χαίρετε τοίνυν ὦ δέσποιναι· καὶ νῦν, εἴπερ τινὶ κἄλλῳ,

그렇다면 문안드립니다, 오 여주인들이시여! 그리고 지금, 다른 누군가에게 하셨던 것처럼,

οὐρανομήκη ῥήξατε κἀμοὶ φωνήν, ὦ παμβασίλειαι.

제게도 하늘을 찌를 듯한 목소리를 들려주십시오, 만물의 여왕들이시여.

χαῖρʼ ὦ πρεσβῦτα παλαιογενὲς θηρατὰ λόγων φιλομούσων,

건안하시라, 오래된 세대의 노인이여, 시적 교양을 사랑하는 변론의 사냥꾼이여.

σύ τε λεπτοτάτων λήρων ἱερεῦ, φράζε πρὸς ἡμᾶς ὅ τι χρῄζεις·

그리고 그대도 마찬가지다, 지극히 미세한 잔소리의 사제여, 우리에게 바라는 것을 말하라.

360

οὐ γὰρ ἂν ἄλλῳ γʼ ὑπακούσαιμεν τῶν νῦν μετεωροσοφιστῶν

왜냐하면 우리는 요즘의 대기 학설 소피스트들 중 다른 누구의 말도 듣지 않기 때문이다,

πλὴν ἢ Προδίκῳ, τῷ μὲν σοφίας καὶ γνώμης οὕνεκα, σοὶ δέ,

프로디코스를 제외하고는 말이다. 그에게는 그의 지혜와 안목 때문이요, 그대에게는,

ὅτι βρενθύει⁴ τʼ ἐν ταῖσιν ὁδοῖς καὶ τὠφθαλμὼ παραβάλλεις,

거리에서 어깨를 으쓱거리며 거드름을 피우고 눈을 두리번거리며,

κἀνυπόδητος κακὰ πόλλʼ ἀνέχει κἀφʼ ἡμῖν σεμνοπροσωπεῖς.

맨발로 많은 고통을 견디며, 우리를 믿고 엄숙한 표정을 짓기 때문이다.

ὦ γῆ τοῦ φθέγματος, ὡς ἱερὸν καὶ σεμνὸν καὶ τερατῶδες.

오 대지여, 참으로 엄청난 목소리로다! 얼마나 성스럽고 장엄하며 경이로운가.

365

αὗται γάρ τοι μόναι εἰσὶ θεαί, τἄλλα δὲ πάντʼ ἐστὶ φλύαρος.

정말이지 이분들만이 유일한 여신들이며, 다른 모든 것은 헛소리에 불과하다네.

ὁ Ζεὺς δʼ ἡμῖν, φέρε πρὸς τῆς γῆς, οὑλύμπιος οὐ θεός ἐστιν;

하지만 제우스는, 자 대지의 이름으로 말씀해 보십시오, 올륌포스의 제우스는 우리에게 신이 아닙니까?

ποῖος Ζεύς; οὐ μὴ ληρήσεις·⁵ οὐδʼ ἔστι Ζεύς.

제우스라니 당치도 않네! 헛소리하지 말게나. 제우스 따위는 아예 존재하지도 않네.

τί λέγεις σύ;

무슨 말씀을 하시는 겁니까?

ἀλλὰ τίς ὕει; τουτὶ γὰρ ἔμοιγʼ ἀπόφηναι πρῶτον ἁπάντων.

그렇다면 누가 비를 내린단 말입니까? 무엇보다 먼저 이것부터 제게 설명해 주십시오.

αὗται δήπου· μεγάλοις δέ σʼ ἐγὼ σημείοις αὐτὸ διδάξω.

이분들이 내리시는 게 당연하지 않은가! 큰 증거들을 들어 자네에게 그것을 가르쳐 주겠네.

370

φέρε ποῦ γὰρ πώποτʼ ἄνευ Νεφελῶν ὕοντʼ ἤδη τεθέασαι;

자, 자네는 지금까지 구름도 없는데 비가 내리는 것을 본 적이 있는가?

καίτοι χρῆν αἰθρίας ὕειν αὐτόν, ταύτας δʼ ἀποδημεῖν.

만약 제우스가 내리는 거라면, 이분들이 출타하고 없는 맑은 하늘에서 그가 비를 내려야 마땅할 텐데 말일세.

νὴ τὸν Ἀπόλλω τοῦτό γέ τοι δὴ τῷ νῦν λόγῳ εὖ προσέφυσας·

아폴론 신의 이름으로, 방금 하신 말씀은 참으로 이번 논리에 절묘하게 들어맞는군요!

καίτοι πρότερον τὸν Δίʼ ἀληθῶς ᾤμην διὰ κοσκίνου οὐρεῖν.

하지만 이전에는 진심으로 제우스가 체를 통해 오줌을 누고 있는 줄로만 알았습니다.

ἀλλʼ ὅστις ὁ βροντῶν ἐστι φράσον· τοῦτό με ποιεῖ τετρεμαίνειν.

하지만 천둥을 치게 만드는 자가 누구인지 가르쳐 주십시오. 그것이 저를 덜덜 떨게 만듭니다.

375

αὗται βροντῶσι κυλινδόμεναι.

이분들이 굴러다니면서 천둥을 치시는 거라네.

τῷ τρόπῳ ὦ πάντα σὺ τολμῶν;

어떤 방식으로 말입니까, 온갖 대담한 말을 다 하시는 분이시여?

ὅταν ἐμπλησθῶσʼ ὕδατος πολλοῦ κἀναγκασθῶσι φέρεσθαι,

이분들이 대량의 물로 가득 차서 어쩔 수 없이 움직이게 될 때,

κατακρημνάμεναι πλήρεις ὄμβρου διʼ ἀνάγκην, εἶτα βαρεῖαι

필연의 힘에 의해 빗물로 무겁게 가득 찬 채 매달려 내려오다가, 이윽고 무거운 몸으로

εἰς ἀλλήλας ἐμπίπτουσαι ῥήγνυνται καὶ παταγοῦσιν.

서로 부딪치며 터져서 굉음을 내는 것이라네.

ὁ δʼ ἀναγκάζων ἐστὶ τίς αὐτάς, οὐχ ὁ Ζεύς, ὥστε φέρεσθαι;

하지만 이분들이 움직이도록 강요하시는 분은 누구입니까? 제우스가 아닙니까?

380

ἥκιστʼ ἀλλʼ αἰθέριος Δῖνος.

당치도 않네, 하늘의 소용돌이라네.

Δῖνος; τουτί μʼ ἐλελήθειν,

소용돌이라고요? 그건 제가 까맣게 몰랐군요.

ὁ Ζεὺς οὐκ ὤν, ἀλλʼ ἀντʼ αὐτοῦ Δῖνος νυνὶ βασιλεύων.

제우스는 존재하지 않고, 그분 대신에 지금은 소용돌이가 왕 노릇을 하고 있다니.

ἀτὰρ οὐδέν πω περὶ τοῦ πατάγου καὶ τῆς βροντῆς μʼ ἐδίδαξας.

그런데 그 부딪치는 소리와 천둥에 대해서는 아직 제게 아무것도 가르쳐 주지 않으셨습니다.

οὐκ ἤκουσάς μου τὰς Νεφέλας ὕδατος μεστὰς ὅτι φημὶ

자네는 내가 구름들이 물로 가득 차 있어서,

ἐμπιπτούσας εἰς ἀλλήλας παταγεῖν διὰ τὴν πυκνότητα;

서로 부딪칠 때 그 밀도 때문에 굉음을 내는 것이라고 말하는 것을 듣지 못했는가?

구문 주해5건

327λημᾷς κολοκύνταις
수단이나 원인을 나타내는 여격 코로퀸타이스(κολοκύνταις, 호박/커다란 눈곱의 비유)가 사용된 희극적 표현으로, 스트렙시아데스의 눈이 멀어 있음을 조롱한다.
334ὅτι ταύτας μουσοποιοῦσιν
접속사 호티(ὅτι, 왜냐하면 ~이기 때문에)가 이끄는 이유 부사절이다. 타우타스(ταύτας)는 동사 무소포이우신(μουσοποιοῦσιν, 시의 소재로 삼다, 뮤즈로 삼다)의 직접목적어이다.
340bτί παθοῦσαι
동사 파스코(πάσχω, 겪다, 어떤 상태가 되다)의 여성 복수 분사 파투사이(παθοῦσαι)가 의문대명사 티(τί)와 결합하여, 고전 그리스어에서 놀람이나 의아함을 나타내며 "도대체 무슨 영문으로", "어찌 된 까닭에"라는 뜻을 지니는 관용적 표현이다.
361τῷ μὲν σοφίας καὶ γνώμης οὕνεκα, σοὶ δέ, ὅτι βρενθύει
토 멘 ... 소이 데(τῷ μὲν ... σοὶ δέ)의 대조 표현. 전자인 프로디코스를 가리키는 지시대명사 토(τῷ)의 이유로는 속격을 지배하는 전치사 후네카(οὕνεκα) 구가 온 반면, 후자인 소크라테스를 가리키는 소이(σοὶ)의 이유로는 호티(ὅτι) 절이 와서 통사적 비대칭을 이룬다.
367οὐ μὴ ληρήσεις
이중부정 오우 메(οὐ μή) 뒤에 미래 직설법 레레세이스(ληρήσεις)가 이어져, 매우 강한 금지("결코 헛소리하지 마라!")를 나타내는 전형적인 문법 구문이다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg003.humanitext-grc2:327-384