- 저본
- Aristophanes. Aristophanis Comoediae, Vol. 1. Hall, F. W. and Geldart, William M., editors. Oxford: Clarendon Press, 1906.
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스트렙시아데스는 채권자 파시아스의 빚 독촉에 맞서 소크라테스의 새로운 변론술과 성별 문법 논리를 내세우며 상환을 거부하고 그를 쫓아낸다. 이어 마차에서 떨어져 다친 또 다른 채권자 아미니아스가 나타나지만, 역시 조롱하며 돌려보낸다.
ἁρχαὶ τὰ πρυτανεῖʼ, ἀλλʼ ἕνῃ τε καὶ νέᾳ;1
관리들은 어찌하여 공탁금을 받으면서, 초하루가 아니라 그믐이자 초하루에 받는단 말인가?
ὅπερ οἱ προτένθαι γὰρ δοκοῦσί μοι ποιεῖν·
내가 보기에 그것은 선식자들이 하는 짓과 똑같네.
ὅπως τάχιστα τὰ πρυτανεῖʼ ὑφελοίατο,
가능한 한 빨리 공탁금을 가로채기 위해,
διὰ τοῦτο προὐτένθευσαν ἡμέρᾳ μιᾷ.
그 때문에 하루 먼저 맛을 보는 것이라네.
εὖ γʼ· ὦ κακοδαίμονες, τί κάθησθʼ ἀβέλτεροι,
좋구나! 오, 불쌍한 바보들아, 너희는 왜 멍청하게 앉아 있느냐,
ἡμέτερα κέρδη τῶν σοφῶν ὄντες, λίθοι,
우리 현자들의 이득이 되어주면서, 그저 돌덩이요,
ἀριθμός, πρόβατʼ ἄλλως, ἀμφορῆς νενησμένοι;
머릿수 채우기요, 쓸데없는 양 떼며, 쌓아 올린 항아리 같은 놈들아!
ὥστʼ εἰς ἐμαυτὸν καὶ τὸν υἱὸν τουτονὶ
그러니 나 자신과 이 아들을 위해,
ἐπʼ εὐτυχίαισιν ᾀστέον μοὐγκώμιον.
행운을 빌며 찬가를 불러야겠구나.
μάκαρ ὦ Στρεψίαδες,
“오, 행복하도다, 스트렙시아데스여,
αὐτός τʼ ἔφυς ὡς σοφὸς
그대 자신도 이토록 똑똑하게 태어났고,
χοἶον τὸν υἱὸν τρέφεις ,
이토록 훌륭한 아들을 키우고 있구나!” 하고,
φήσουσι δή μʼ οἱ φίλοι
내 친구들과
χοἰ δημόται
같은 고을 사람들이 정녕 말하리라,
ζηλοῦντες ἡνίκʼ ἂν σὺ νικᾷς λέγων τὰς δίκας.
네가 변론으로 소송에서 이길 때마다 시기하면서 말이오.
ἀλλʼ εἰσάγων σε βούλομαι πρῶτον ἑστιᾶσαι.
자, 너를 데리고 들어가 우선 대접하고 싶구나.
εἶτʼ ἄνδρα τῶν αὑτοῦ τι χρὴ προϊέναι;
파시아스: 그렇다면 사람이 자기 재산을 조금이라도 포기해야 한단 말인가?
οὐδέποτέ γʼ, ἀλλὰ κρεῖττον εὐθὺς ἦν τότε
결코 안 되지! 차라리 당시에 즉시
ἀπερυθριᾶσαι μᾶλλον ἢ σχεῖν πράγματα,
부끄러움을 무릅쓰고 거절하는 것이, 지금 골치 아픈 일을 겪는 것보다 나았으리라.
ὅτε τῶν ἐμαυτοῦ γʼ ἕνεκα νυνὶ χρημάτων
지금 내 돈 때문에,
ἕλκω σε κλητεύσοντα, καὶ γενήσομαι
내가 너를 소환장 증인으로 끌고 가야 하고, 게다가
ἐχθρὸς ἔτι πρὸς τούτοισιν ἀνδρὶ δημότῃ.
같은 고을 사람과 원수가 되어야 하니 말이오.
ἀτὰρ οὐδέποτέ γε τὴν πατρίδα καταισχυνῶ
하지만 살아 있는 한 결코 조국을 모욕하지는 않으리라,
ζῶν, ἀλλὰ καλοῦμαι Στρεψιάδην —
그러니 나는 스트렙시아데스를 소환하겠소 —
τίς οὑτοσί;
스트렙시아데스: 이건 또 누구요?
ἐς τὴν ἕνην τε καὶ νέαν.
파시아스: —그믐이자 초하루에 출두하라고 말이오.
μαρτύρομαι,
스트렙시아데스: 너희들이 증인이다,
ὅτι ἐς δύʼ εἶπεν ἡμέρας. τοῦ χρήματος;2
그가 ‘이틀’이라고 말한 것을 말이오. 무슨 채무 때문이오?
τῶν δώδεκα μνῶν, ἃς ἔλαβες ὠνούμενος
파시아스: 12미나 때문이오. 그대가 얼룩말을
τὸν ψαρὸν ἵππον.
사려고 받아 갔던 돈 말이오.
ἵππον; οὐκ ἀκούετε;
스트렙시아데스: 말이라고? 너희는 들리지 않느냐?
ὃν πάντες ὑμεῖς ἴστε μισοῦνθʼ ἱππικήν.
내가 말 타는 것을 혐오한다는 걸 너희 모두가 알고 있는데 말이오.
καὶ νὴ Δίʼ ἀποδώσειν γʼ ἐπώμνυς τοὺς θεούς.
파시아스: 그리고 제우스에 걸고, 신들에게 맹세코 갚겠다고 그대가 맹세했소.
μὰ τὸν Δίʼ οὐ γάρ πω τότʼ ἐξηπίστατο
스트렙시아데스: 제우스에 걸고 결코 맹세치 않았소! 왜냐하면 그때는
Φειδιππίδης μοι τὸν ἀκατάβλητον λόγον.
페이디피데스가 내게 그 무적의 변론을 완전히 가르쳐주지 않았기 때문이지.
νῦν δὲ διὰ τοῦτʼ ἔξαρνος εἶναι διανοεῖ;
파시아스: 그래서 지금 그 때문에 갚지 않겠다고 부인할 작정이오?
τί γὰρ ἄλλʼ ἂν ἀπολαύσαιμι τοῦ μαθήματος;
스트렙시아데스: 그렇지 않다면 내가 그 배움으로부터 무슨 다른 득을 보겠소?
καὶ ταῦτʼ ἐθελήσεις ἀπομόσαι μοι τοὺς θεοὺς
파시아스: 그렇다면 그대는 내가 명령하는 신들에게 맹세코,
ἵνʼ ἂν κελεύσω ʼγώ σε;
내게 그것을 서약할 용의가 있소?
τοὺς ποίους θεούς;
스트렙시아데스: 대체 어떤 신들에게 말이오?
τὸν Δία, τὸν Ἑρμῆν, τὸν Ποσειδῶ.
파시아스: 제우스, 헤르메스, 포세이돈이오.
νὴ Δία
스트렙시아데스: 제우스에 걸고,
κἂν προσκαταθείην γʼ ὥστʼ ὀμόσαι τριώβολον.
그 맹세를 하기 위해서라면 내 기꺼이 3오볼로스를 더 내겠소.
ἀπόλοιο τοίνυν ἕνεκʼ ἀναιδείας ἔτι.
파시아스: 그렇다면 너의 뻔뻔스러움 때문에 파멸해버려라.
ἁλσὶν διασμηχθεὶς ὄναιτʼ ἂν3 οὑτοσί.
스트렙시아데스: 이 자는 소금으로 싹싹 문질러 씻어내야 쓸모가 있겠구나.
οἴμʼ ὡς καταγελᾷς.
파시아스: 아, 날 비웃다니!
ἓξ χοᾶς χωρήσεται.
스트렙시아데스: 한 6코에스짜리 가죽 부대 같구나.
οὔ τοι μὰ τὸν Δία τὸν μέγαν καὶ τοὺς θεοὺς
파시아스: 대제우스와 신들에게 맹세코, 결코
ἐμοῦ καταπροίξει.
그대가 나를 그냥 비웃고 넘어가지는 못하리라.
θαυμασίως ἥσθην θεοῖς,
스트렙시아데스: ‘신들’이라니, 정말이지 우습지도 않군.
καὶ Ζεὺς γέλοιος ὀμνύμενος τοῖς εἰδόσιν.
아는 사람들에게는 제우스에 걸고 맹세한다는 것 자체가 코미디지.
ἦ μὴν σὺ τούτων τῷ χρόνῳ δώσεις δίκην.
파시아스: 진정 그대는 머지않아 이에 대한 벌을 받게 될 것이오.
ἀλλʼ εἴτʼ ἀποδώσεις μοι τὰ χρήματʼ εἴτε μή,
내 돈을 갚을 것인지 말 것인지,
ἀπόπεμψον ἀποκρινάμενος.
대답을 해주고 나를 보내시오.
ἔχε νυν ἥσυχος.
스트렙시아데스: 가만히 좀 서 있어 보시오.
ἐγὼ γὰρ αὐτίκʼ ἀποκρινοῦμαί σοι σαφῶς.
내가 지금 당장 확실히 대답해 줄 테니 말이오.
τί σοι δοκεῖ δράσειν;
파시아스: 저 자가 어쩔 것 같소?
ἀποδώσειν μοι δοκεῖ.
증인: 갚을 생각인 것 같습니다만.
ποῦ ʼσθʼ οὗτος ἁπαιτῶν με τἀργύριον; λέγε
스트렙시아데스: 내게 돈을 갚으라고 요구하는 그 자가 어디 있소? 말해보시오,
τουτὶ τί ἔστι;
이것이 무엇이오?
τοῦθʼ ὅ τι ἐστί; κάρδοπος.
파시아스: 이게 무엇이냐고? 반죽통이오.
ἔπειτʼ ἀπαιτεῖς τἀργύριον τοιοῦτος ὤν;
스트렙시아데스: 그러면서 그런 무식한 꼴로 돈을 요구하는 거요?
οὐκ ἂν ἀποδοίην οὐδʼ ἂν ὀβολὸν οὐδενί,
나는 단 한 오볼로스도 그 누구에게도 주지 않겠소,
ὅστις καλέσειε4 κάρδοπον τὴν καρδόπην.
반죽통을 남성형 어미로 부르는 자에게는 말이오.
οὐκ ἄρʼ ἀποδώσεις;
파시아스: 그렇다면 안 갚겠다는 말이오?
οὐχ ὅσον γέ μʼ εἰδέναι.
스트렙시아데스: 적어도 내가 아는 한은 그렇소.
οὔκουν ἀνύσας τι θᾶττον ἀπολιταργιεῖς
그러니 냉큼 내 문앞에서 썩 물러가지 못하겠소?
ἀπὸ τῆς θύρας;b ἄπειμι, καὶ τοῦτʼ ἴσθʼ ὅτι
파시아스: 가겠소. 하지만 이것만은 알아두시오, 내가
θήσω πρυτανεῖʼ ἢ μηκέτι ζῴην ἐγώ.
공탁금을 걸겠소, 그렇지 않으면 내가 더는 살지 않으리다!
καὶ προσαπολεῖς ἄρʼ αὐτὰ πρὸς ταῖς δώδεκα.
스트렙시아데스: 그렇다면 너는 그 12미나에 더해서 그 공탁금까지 덤으로 잃게 되겠구나.
καίτοι σε τοῦτό γʼ οὐχὶ βούλομαι παθεῖν,
하지만 나는 네가 그런 꼴을 당하는 걸 바라지는 않는다만,
ὁτιὴ ʼκάλεσας εὐηθικῶς τὴν κάρδοπον.
네가 반죽통을 그토록 어리숙하게 남성형으로 불렀으니 말이다.
ἰώ μοί μοι.
아미니아스: 오, 가엾은 내 신세여, 슬프도다!
ἔα.
스트렙시아데스: 어라.
τίς οὑτοσί ποτʼ ἔσθʼ ὁ θρηνῶν; οὔτι που
저기서 울부짖는 자가 대체 누구란 말이냐? 설마
τῶν Καρκίνου τις δαιμόνων ἐφθέγξατο;
카르키노스의 비극 속 신들 중 하나가 소리를 지른 건 아니겠지?
τί δʼ ὅστις εἰμὶ τοῦτο βούλεσθʼ εἰδέναι;
아미니아스: 내가 누구인지 그대들은 어찌하여 알고 싶어 하시오?
ἀνὴρ κακοδαίμων.
불행한 사내일 뿐이오.
κατὰ σεαυτόν νυν τρέπου.
스트렙시아데스: 그렇다면 혼자서 해결하시구려.
ὦ σκληρὲ δαῖμον, ὦ τύχαι θραυσάντυγες
아미니아스: 오, 가혹한 운명이여, 오, 내 마차의 바퀴 테를 부숴버린
ἵππων ἐμῶν, ὦ Παλλὰς ὥς μʼ ἀπώλεσας.
불운이여! 오, 팔라스여, 당신이 나를 망쳐놓으셨소!
τί δαί σε Τληπόλεμός ποτʼ εἴργασται κακόν;
스트렙시아데스: 도대체 틀레폴레모스가 네게 어떤 몹쓸 짓을 했단 말이냐?
μὴ σκῶπτέ μʼ ὦ τᾶν, ἀλλά μοι τὰ χρήματα
아미니아스: 이보시오, 나를 놀리지 말고, 내 돈을,
τὸν υἱὸν ἀποδοῦναι κέλευσον ἅλαβεν,
그대의 아들이 빌려 간 돈을 돌려주라고 명해주시오,
ἄλλως τε μέντοι καὶ κακῶς πεπραγότι.
특히 내가 지금 이처럼 곤경에 처해 있으니 말이오.
τὰ ποῖα ταῦτα χρήμαθʼ;
스트렙시아데스: 그게 도대체 무슨 돈이오?
ἁδανείσατο.
아미니아스: 그 애가 빌려 간 돈이오.
κακῶς ἄρʼ ὄντως εἶχες, ὥς γʼ ἐμοὶ δοκεῖς.
스트렙시아데스: 그렇다면 정말로 곤경에 처한 게 맞구려, 내가 보기에는.
ἵππους ἐλαύνων ἐξέπεσον νὴ τοὺς θεούς.
아미니아스: 말을 몰다가 굴러떨어졌소, 신들에게 맹세코.
τί δῆτα ληρεῖς ὥσπερ ἀπʼ ὄνου καταπεσών;5
스트렙시아데스: 어찌하여 당나귀에서 떨어진 놈처럼 헛소리를 지껄이고 있소?
ληρῶ, τὰ χρήματʼ ἀπολαβεῖν εἰ βούλομαι;
아미니아스: 내 돈을 돌려받고 싶어 하는 게 헛소리를 지껄이는 것이오?
οὐκ ἔσθʼ ὅπως σύ γʼ αὐτὸς ὑγιαίνεις.
스트렙시아데스: 그대가 제정신일 리가 없소.
τί δαί;
아미니아스: 뭐라고요?
τὸν ἐγκέφαλον ὥσπερ σεσεῖσθαί μοι δοκεῖς.
스트렙시아데스: 내 보기엔 뇌진탕이라도 일으킨 것 같구려.
σὺ δὲ νὴ τὸν Ἑρμῆν προσκεκλήσεσθαί γέ μοι,
아미니아스: 하지만 헤르메스에 걸고 맹세컨대, 내가 그대를 고소하겠소,
εἰ μὴ ʼποδώσεις τἀργύριον.
그 돈을 돌려주지 않는다면 말이오.
- 1197ἁρχαὶ τὰ πρυτανεῖʼ, ἀλλʼ ἕνῃ τε καὶ νέᾳ
직전 문장(§1196)의 동사 δέχονται(받아들이다)가 생략된 구조이다. 주어 ἁρχαί(관리들)와 목적어 τὰ πρυτανεῖα(공탁금)를 취하여, "어찌하여 관리들은 공탁금을 (초하루가 아니라) 그믐이자 초하루에 받는단 말인가?"라는 의문문을 형성한다.
- 1223τοῦ χρήματος;
관련 또는 원인을 나타내는 독립적인 속격(genitive of cause/relation)으로, 생략된 의문문에서 "대체 무슨 돈 때문이오?" 또는 "무슨 채무 때문이오?"라는 의문이나 놀람을 표현한다.
- 1237ὄναιτʼ ἂν
동사 ὀνίνημι(혜택을 주다, 중동태로 '이득을 얻다, 유용하다')의 제2부정과거 중동태 희구법 ὄναιτʼ 소사 ἄν과 결합하여 잠재 희구법(potential optative)을 형성한다. "이 자는 (소금으로 문질러지면) 이득을 얻을 것이다/유용할 것이다"라는 완곡한 주장이나 추측을 나타낸다.
- 1251ὅτις καλέσειε
관계대명사 ὅστις 뒤에 희구법 καλέσειε가 이어지는 구조이다. 이는 가정적 조건을 나타내는 잠재적 또는 일반적 관계절을 형성하여, "~라고 부를 만한 자에게는 (한 푼도 돌려주지 않겠다)"라는 화자의 의지와 조건을 나타낸다.
- 1273ὥσπερ ἀπʼ ὄνου καταπεσών
접속사 ὥσπερ에 분사 가타페손(καταπεσών)이 결합한 비교 표현이다. "당나귀에서 떨어진 것처럼"이라는 그리스어 관용구(극히 어리석게 행동하거나 헛소리를 한다는 뜻)에 기초하면서, 실제로 말(ἵππος)에서 떨어진 아미니아스를 당나귀(ὄνος)로 비하하여 조롱하는 이중적인 의미를 담고 있다.
번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (2건, 최근 2026-09-21)
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