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구름

§1118-1196

궤변술을 익힌 페이디피데스와의 재회

코러스가 심판관들에게 혜택을 약속하고 위협을 가한 뒤, 스트렙시아데스는 다가오는 만기일을 두려워하며 아들 페이디피데스를 데리러 간다. 소피스트의 변론술을 익힌 아들은 만기일의 법률에 관한 교묘한 논리로 아버지를 놀라게 한다.

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1118

ὕσομεν πρώτοισιν ὑμῖν, τοῖσι δʼ ἄλλοις ὕστερον.

우리는 너희에게 먼저 비를 내리고, 다른 이들에게는 나중에 내리리라.

εἶτα τὸν καρπὸν τεκούσας ἀμπέλους φυλάξομεν,

그러고 나서 우리는 열매를 맺는 포도나무들을 지켜주어,

1120

ὥστε μήτʼ αὐχμὸν πιέζειν μήτʼ ἄγαν ἐπομβρίαν.

가뭄도 과도한 폭우도 그것들을 괴롭히지 못하게 하리라.

ἢν δʼ ἀτιμάσῃ τις ἡμᾶς θνητὸς ὢν οὔσας θεάς,

그러나 만약 필멸자이면서 여신인 우리를 모욕하는 자가 있다면,

προσεχέτω τὸν νοῦν, πρὸς ἡμῶν οἷα πείσεται κακά,

그는 우리로부터 어떤 재앙을 당하게 될지 주의를 기울여라.

λαμβάνων οὔτʼ οἶνον οὔτʼ ἄλλʼ οὐδὲν ἐκ τοῦ χωρίου.

그의 땅에서는 포도주도 다른 그 무엇도 얻지 못하게 되리니.

ἡνίκʼ ἂν γὰρ αἵ τʼ ἐλαῖαι βλαστάνωσʼ αἵ τʼ ἄμπελοι,

올리브와 포도나무가 싹을 틔울 때마다,

1125

ἀποκεκόψονται· τοιαύταις σφενδόναις παιήσομεν.

그것들은 잘려 나갈 것이요, 우리는 그런 무서운 투석기로 때릴 것이니라.

ἢν δὲ πλινθεύοντʼ ἴδωμεν, ὕσομεν καὶ τοῦ τέγους

만약 그가 벽돌을 만드는 것을 본다면 우리는 비를 내릴 것이요,

τὸν κέραμον αὐτοῦ χαλάζαις στρογγύλαις συντρίψομεν.

그의 지붕 기와를 둥근 우박으로 박살 내리라.

κἂν γαμῇ ποτʼ αὐτὸς ἢ τῶν ξυγγενῶν ἢ τῶν φίλων,

그리고 만약 그 자신이나 친척이나 친구 중 누군가가 결혼할 때면,

ὕσομεν τὴν νύκτα πᾶσαν· ὥστʼ ἴσως βουλήσεται

우리는 밤새도록 비를 내릴 것이니, 아마도 그는

1130

κἂν ἐν Αἰγύπτῳ τυχεῖν ὢν μᾶλλον ἢ κρῖναι κακῶς.

그릇된 판결을 내리느니 차라리 에집트에라도 있었기를 바라게 되리라.

πέμπτη, τετράς, τρίτη, μετὰ ταύτην δευτέρα,

스트렙시아데스: 5일 전, 4일 전, 3일 전, 그다음 2일 전,

εἶθʼ ἣν ἐγὼ μάλιστα πασῶν ἡμερῶν

그러고 나서 내가 모든 날 중에서 가장

δέδοικα καὶ πέφρικα καὶ βδελύττομαι,

두려워하고 떨며 혐오하는 날,

εὐθὺς μετὰ ταύτην ἔσθʼ ἕνη τε καὶ νέα.

그 바로 다음이 ‘그믐이자 초하루’(낡고도 새로운 날)라네.

1135

πᾶς γάρ τις ὀμνὺς οἷς ὀφείλων τυγχάνω,

내가 빚을 지고 있는 자들이라면 누구나 다,

θείς μοι πρυτανεῖʼ ἀπολεῖν μέ φησι κἀξολεῖν,

공탁금을 걸고 나를 파멸시키고 말살하겠다고 하누나.

κἀμοῦ μέτριά τε καὶ δίκαιʼ αἰτουμένου,

내가 온건하고도 정당한 청을 하며,

ὦ δαιμόνιε τὸ μέν τι νυνὶ μὴ λάβῃς,

“이보시오, 이 부분은 지금은 받지 말아 주시오,

τὸ δʼ ἀναβαλοῦ μοι, τὸ δʼ ἄφες , οὔ φασίν ποτε

저 부분은 연기해 주시오, 이 부분은 탕감해 주시오”라고 해도, 그들은 결코

1140

οὕτως ἀπολήψεσθʼ, ἀλλὰ λοιδοροῦσί με

그렇게는 받지 않겠다고 하며, 나를 모욕하기를

ὡς ἄδικός εἰμι, καὶ δικάσεσθαί φασί μοι.

내가 부정한 자라며 나를 고소하겠다고 하는구나.

νῦν οὖν δικαζέσθων· ὀλίγον γάρ μοι μέλει,

이제 고소하라지! 내 알 바 아니니,

εἴπερ μεμάθηκεν εὖ λέγειν Φειδιππίδης.

페이디피데스가 변론을 잘 배웠다면 말이오.

τάχα δʼ εἴσομαι κόψας1 τὸ φροντιστήριον.

곧 사색소 문을 두드려 알아보아야겠네.

1145

παῖ, ἠμί, παῖ παῖ.

얘야, 내 말 듣느냐, 얘야, 얘야!

Στρεψιάδην ἀσπάζομαι.

소크라테스: 스트렙시아데스를 환영하오.

κἄγωγέ σʼ· ἀλλὰ τουτονὶ πρῶτον λαβέ·

스트렙시아데스: 나도 그대를 환영하오. 하지만 우선 이것을 받으시오.

χρὴ γὰρ ἐπιθαυμάζειν τι τὸν διδάσκαλον.

스승에게는 정성을 바쳐야 하는 법이니까요.

καί μοι τὸν υἱὸν εἰ μεμάθηκε τὸν λόγον

그런데 내 아들이 그 변론을 배웠는지,

ἐκεῖνον εἴφʼ ὃν ἀρτίως εἰσήγαγες.

그대가 얼마 전에 데려간 바로 그 변론을 배웠는지 말해주시오.

1150

μεμάθηκεν.

소크라테스: 배웠소.

εὖ γʼ ὦ παμβασίλειʼ Ἀπαιόλη.

스트렙시아데스: 잘되었소, 오, 온 누리의 여왕이신 기만(아파이올레)이시여!

ὥστʼ ἀποφύγοις ἂν ἥντινʼ ἂν βούλῃ δίκην.

소크라테스: 그래서 당신은 원하는 어떤 소송이든 빠져나갈 수 있을 것이오.

κεἰ μάρτυρες παρῆσαν, ὅτʼ ἐδανειζόμην;

스트렙시아데스: 내가 돈을 빌릴 때 증인들이 배석해 있었어도 말이오?

πολλῷ γε μᾶλλον, κἂν παρῶσι χίλιοι.

소크라테스: 훨씬 더 쉽소, 설령 천 명이 배석해 있다 하더라도 말이오.

βοάσομαί τἄρα τὰν ὑπέρτονον

스트렙시아데스: 그렇다면 나는 목청껏 지르리라,

1155

βοάν. ἰὼ κλάετʼ ὦ ʼβολοστάται

그 외침을. “오, 울어라, 한 푼조차 따지는 고리대금업자들아,

αὐτοί τε καὶ τἀρχαῖα καὶ τόκοι τόκων·

너희 놈들 자신도, 원금도, 이자의 이자도!

οὐδὲν γὰρ ἄν με φλαῦρον ἐργάσαισθʼ ἔτι,

너희는 이제 나에게 아무런 해를 입히지 못하리라.

οἷος ἐμοὶ τρέφεται

내게는 이러한 아들이 길러졌으니,

τοῖσδʼ ἐνὶ δώμασι παῖς,

이 집안에서,

1160

ἀμφήκει γλώττῃ λάμπων,

양날의 혀를 번뜩이며,

πρόβολος ἐμός, σωτὴρ δόμοις, ἐχθροῖς βλάβη,

나의 수호자요, 집안의 구원자, 원수들에게는 재앙이며,

λυσανίας πατρῴων μεγάλων κακῶν·

아버지의 거대한 고통을 없애주는 자로다!

ὃν κάλεσον τρέχων ἔνδοθεν ὡς ἐμέ.

안으로 달려가 그 애를 내게로 불러내 주시오.”

1165

ὦ τέκνον ὦ παῖ ἔξελθʼ οἴκων,

“오, 내 자식아, 내 아들아, 집에서 나오너라,

ἄιε σοῦ πατρός.

네 아버지의 말을 들어라.”

ὅδʼ ἐκεῖνος ἀνήρ.

소크라테스: 여기 그 아이가 있소.

ὦ φίλος ὦ φίλος.

스트렙시아데스: 오, 내 사랑하는 아들아, 내 사랑하는 아들아!

ἄπιθι συλλαβών.

소크라테스: 그를 데리고 가시오.

1170

ἰὼ ἰὼ τέκνον, ἰὼ ἰοῦ ἰοῦ.

스트렙시아데스: 오, 오, 얘야, 오, 오, 오!

ὡς ἥδομαί σου πρῶτα τὴν χρόαν ἰδών.

우선 네 낯빛을 보니 참으로 기쁘구나.

νῦν μέν γʼ ἰδεῖν2 εἶ πρῶτον ἐξαρνητικὸς

이제 너는 보기에 무엇보다도 부정하고

κἀντιλογικός, καὶ τοῦτο τοὐπιχώριον

반박하는 기색이 가득하구나. 그리고 이 고장 특유의 것,

ἀτεχνῶς ἐπανθεῖ, τὸ τί λέγεις σύ; καὶ δοκεῖν

“네가 무슨 말을 하느냐?” 하는 태도와,

1175

ἀδικοῦντʼ ἀδικεῖσθαι καὶ κακουργοῦντʼ οἶδʼ ὅτι·

나쁜 짓을 하고서도 피해자인 척하는 모습이 분명히 피어나는구나.

ἐπὶ τοῦ προσώπου τʼ ἐστὶν Ἀττικὸν βλέπος.

그리고 네 얼굴에는 아티카 특유의 눈빛이 어려 있구나.

νῦν οὖν ὅπως σώσεις μʼ, ἐπεὶ κἀπώλεσας.

그러니 이제 네가 나를 망쳐놓았으니, 이번엔 나를 구해내 다오.

φοβεῖ δὲ δὴ τί;

페이디피데스: 대체 무엇을 두려워하시는 겁니까?

τὴν ἕνην τε καὶ νέαν.

스트렙시아데스: ‘그믐이자 초하루’라네.

ἕνη γάρ ἐστι καὶ νέα τις ἡμέρα;

페이디피데스: ‘낡고도 새로운 날’이라는 날이 정말로 있단 말입니까?

1180

εἰς ἥν γε θήσειν τὰ πρυτανεῖά φασί μοι.

스트렙시아데스: 그날에 자들이 나를 상대로 공탁금을 걸겠다고 말하는구나.

ἀπολοῦσʼ ἄρʼ αὔθʼ οἱ θέντες· οὐ γὰρ ἔσθʼ ὅπως

페이디피데스: 그렇다면 그것을 건 자들이 잃게 될 뿐입니다. 결코

μίʼ ἡμέρα γένοιτʼ ἂν ἡμέρα δύο.

하루가 이틀이 될 수는 없으니까요.

οὐκ ἂν γένοιτο;

스트렙시아데스: 그렇게 될 수 없단 말이냐?

πῶς γάρ; εἰ μή πέρ γʼ ἅμα

페이디피데스: 어떻게 그렇겠습니까? 동시에

αὑτὴ γένοιτʼ ἂν γραῦς τε καὶ νέα γυνή.

한 여자가 노파이면서 동시에 젊은 여자가 될 수 있다면 모를까.

1185

καὶ μὴν νενόμισταί γʼ.

스트렙시아데스: 하지만 정녕 그렇게 규정되어 있다네.

οὐ γάρ, οἶμαι, τὸν νόμον

페이디피데스: 그건 제 생각에, 자들이 법이

ἴσασιν ὀρθῶς ὅ τι νοεῖ.

올바르게 무엇을 뜻하는지 모르기 때문입니다.

νοεῖ δὲ τί;

스트렙시아데스: 그렇다면 그것이 뜻하는 바가 무엇이냐?

ὁ Σόλων ὁ παλαιὸς ἦν φιλόδημος τὴν φύσιν.

페이디피데스: 옛날의 솔론은 본성상 민중의 편이었습니다.

τουτὶ μὲν οὐδέν πω πρὸς ἕνην τε καὶ νέαν.

스트렙시아데스: 그것은 아직 ‘그믐이자 초하루’와는 아무 상관도 없지 않느냐.

ἐκεῖνος οὖν τὴν κλῆσιν ἐς δύʼ ἡμέρας

페이디피데스: 그래서 그는 소환일을 이틀로,

1190

ἔθηκεν, ἔς γε τὴν ἕνην τε καὶ νέαν,

즉 ‘그믐이자 초하루’로 정했습니다.

ἵνʼ αἱ θέσεις γίγνοιντο τῇ νουμηνίᾳ.

그것은 공탁 절차가 초하루에 행해지도록 하기 위함이었습니다.

ἵνα δὴ τί3 τὴν ἕνην προσέθηχʼ;

스트렙시아데스: 그렇다면 대체 왜 ‘그믐(낡은 날)’을 덧붙인 것이냐?

ἵνʼ ὦ μέλε

페이디피데스: 그것은 말이오, 아버지,

παρόντες οἱ φεύγοντες ἡμέρᾳ μιᾷ

피고들이 하루 먼저

πρότερον ἀπαλλάττοινθʼ ἑκόντες, εἰ δὲ μή,

스스로 원해서 화해하여 해결하게 하려 함이요, 그렇지 않으면

1195

ἕωθεν ὑπανιῷντο τῇ νουμηνία.

다음 날 초하루 아침부터 괴로움을 겪게 하려 함입니다.

πῶς οὐ δέχονται δῆτα τῇ νουμηνίᾳ

스트렙시아데스: 그렇다면 어찌하여 자들은 초하루에 받지 않고,

구문 주해3건
  1. 1144εἴσομαι κόψας

    εἴσομαι(οἶδα ‘알다’의 미래형)에 부가되는 분사 용법. 통상 “~하고 있음을 알게 될 것이다”로 해석되나, 여기서는 “두드려보고 알게 될 것이다” 또는 “두드림으로써 확실히 알게 될 것이다”라는 행위의 결과를 파악함을 나타낸다.

  2. 1172ἰδεῖν

    부정사 ἰδεῖν은 형용사 ἐξαρνητικὸς 및 ἀντιλογικός, 수식하여, “보기에”, “겉모습을 보아하니”라는 의미를 나타내는 이른바 외연적 부정사(epexegetic infinitive)이다.

  3. 1192ἵνα δὴ τί

    “대체 무엇 때문에”, “어떤 목적으로”를 의미하는 생략적인 관용 표현. ἵνα γένηται τί(무슨 일이 일어나도록 하기 위해)라는 절에서 후속 동사 γένηται가 생략된 형태이다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)
  • 2026-09-21 AI 교열 — 번역문 1건
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