약한 논리의 승리와 아들의 입문 — 아리스토파네스 『구름』 1045–1117행 그리스어 원문·한국어 번역

1045

καίτοι τίνα γνώμην ἔχων ψέγεις τὰ θερμὰ λουτρά;

약한 논리: 그런데 대체 무슨 생각으로 그대는 온수욕을 비난하는가?

ὁτιὴ κάκιστόν ἐστι καὶ δειλὸν ποιεῖ τὸν ἄνδρα.

강한 논리: 그것이 가장 나쁘고 남자를 겁쟁이로 만들기 때문이다.

ἐπίσχες· εὐθὺς γάρ σʼ ἔχω μέσον λαβὼν ἄφυκτον.¹

약한 논리: 기다려라. 내가 즉시 너를 도망칠 수 없게 허리를 꽉 잡았기 때문이다.

καί μοι φράσον, τῶν τοῦ Διὸς παίδων τίνʼ ἄνδρʼ ἄριστον

그리고 나에게 말해다오, 제우스의 아들들 중에서 그대는 누구를 영혼에서 가장 뛰어난 남자로 생각하는가,

ψυχὴν νομίζεις, εἰπέ, καὶ πλείστους πόνους πονῆσαι.

말해다오, 그리고 가장 많은 노고를 겪었다고 생각하는가?

1050

ἐγὼ μὲν οὐδένʼ Ἡρακλέους βελτίονʼ ἄνδρα κρίνω.

강한 논리: 나는 헤라클레스보다 더 뛰어난 남자는 아무도 없다고 판단하오.

ποῦ ψυχρὰ δῆτα πώποτʼ εἶδες Ἡράκλεια λουτρά;

약한 논리: 그렇다면 그대는 어디서 차가운 ‘헤라클레스의 목욕탕’을 본 적이 있는가?

καίτοι τίς ἀνδρειότερος ἦν;

그런데 그보다 더 용감한 자가 누구였단 말인가?

ταῦτʼ ἐστὶ ταῦτʼ ἐκεῖνα,

강한 논리: 이것이로다, 이것이 바로 그것이니,

ἃ τῶν νεανίσκων ἀεὶ διʼ ἡμέρας λαλούντων

젊은이들이 온종일 종알대는 바람에

πλῆρες τὸ βαλανεῖον ποιεῖ, κενὰς δὲ τὰς παλαίστρας.

목욕탕은 가득 채우고 체육관은 비우게 만드는구나.

1055

εἶτʼ ἐν ἀγορᾷ τὴν διατριβὴν ψέγεις· ἐγὼ δʼ ἐπαινῶ.

약한 논리: 게다가 그대는 광장에서 시간을 보내는 것을 비난하지만, 나는 그것을 찬양한다.

εἰ γὰρ πονηρὸν ἦν, Ὅμηρος οὐδέποτʼ ἂν ἐποίει

왜냐하면 만약 그것이 나쁜 일이었다면, 호메로스는 결코

τὸν Νέστορʼ ἀγορητὴν ἂν οὐδὲ τοὺς σοφοὺς ἅπαντας.

네스토르나 모든 지혜로운 자들을 광장의 연설가로 만들지 않았을 것이기 때문이다.

ἄνειμι δῆτʼ ἐντεῦθεν ἐς τὴν γλῶτταν, ἣν ὁδὶ μὲν

그러니 나는 이제 혀에 관한 이야기로 넘어가겠다. 이 자는

οὔ φησι χρῆναι τοὺς νέους ἀσκεῖν, ἐγὼ δέ φημι.

청년들이 혀를 단련해서는 안 된다고 하지만, 나는 단련해야 한다고 말한다.

1060

καὶ σωφρονεῖν αὖ φησι χρῆναι· δύο κακὼ μεγίστω.

또한 그는 절제해야 한다고 말하는구나. 이 둘은 가장 큰 해악이다.

ἐπεὶ σὺ διὰ τὸ σωφρονεῖν τῷ πώποτʼ εἶδες ἤδη

왜냐하면 그대는 절제함으로 인해 지금까지 누구에게

ἀγαθάν τι γενόμενον, φράσον, καί μʼ ἐξέλεγξον εἰπών.

어떤 좋은 일이 생긴 것을 본 적이 있는가? 말해서 나를 반박해 보아라.

πολλοῖς. ὁ γοῦν Πηλεὺς ἔλαβε διὰ τοῦτο τὴν μάχαιραν.

강한 논리: 많은 이들에게 있었소. 페레우스는 어쨌든 이것 덕분에 칼을 얻었소.

μάχαιραν; ἀστεῖόν γε κέρδος ἔλαβεν ὁ κακοδαίμων.

약한 논리: 칼이라고? 그 가련한 자가 참으로 고상한 이득을 얻었구나!

1065

Ὑπέρβολος δʼ οὑκ τῶν λύχνων πλεῖν ἢ τάλαντα πολλὰ

하지만 저 등불 장수 히페르볼로스는 비열함 덕분에

εἴληφε διὰ πονηρίαν, ἀλλʼ οὐ μὰ Δίʼ οὐ μάχαιραν.

수많은 탈란톤을 얻었으니, 제우스께 맹세코 칼 따위가 아니었느니라.

καὶ τὴν Θέτιν γʼ ἔγημε διὰ τὸ σωφρονεῖν ὁ Πηλεύς.

강한 논리: 그리고 정녕 페레우스는 절제했기 때문에 테티스와 결혼했소.

κᾆτʼ ἀπολιποῦσά γʼ αὐτὸν ᾤχετʼ· οὐ γὰρ ἦν ὑβριστὴς

약한 논리: 그리고 그녀는 그를 버리고 가 버렸지. 왜냐하면 그는 격정적이지도 않았고,

οὐδʼ ἡδὺς ἐν τοῖς στρώμασιν τὴν νύκτα παννυχίζειν·

이불 속에서 밤새도록 즐겁게 해 줄 만한 남자도 아니었기 때문이다.

1070

γυνὴ δὲ σιναμωρουμένη χαίρει· σὺ δʼ εἶ Κρόνιππος.

여자는 방탕하게 대해 주는 것을 기뻐하는 법이니라. 그런데 너는 고리타분한 늙은이로다.

σκέψαι γὰρ ὦ μειράκιον ἐν τῷ σωφρονεῖν ἅπαντα

청년여, 절제하는 것 속에 어떤 것들이 들어있는지,

ἅνεστιν, ἡδονῶν θʼ ὅσων μέλλεις ἀποστερεῖσθαι,

그리고 그대가 얼마나 많은 즐거움을 빼앗기게 될 것인지 잘 생각해 보아라.

παίδων γυναικῶν κοττάβων ὄψων πότων κιχλισμῶν.

미소년, 여자, 코타보스 놀이, 맛있는 음식, 술, 낄낄거리는 웃음들 말이오.

καίτοι τί σοι ζῆν ἄξιον, τούτων ἐὰν στερηθῇς;

그런데 이것들을 빼앗긴다면, 그대에게 살 가치가 무엇이 있겠는가?

1075

εἶεν. πάρειμʼ ἐντεῦθεν ἐς τὰς τῆς φύσεως ἀνάγκας.

좋다. 나는 이제 거기서부터 자연의 본성에 따른 필요로 넘어가겠다.

ἥμαρτες, ἠράσθης, ἐμοίχευσάς τι, κᾆτʼ ἐλήφθης·

그대가 실수를 저지르고, 사랑에 빠지고, 간통을 저지르다 붙잡혔다고 하자.

ἀπόλωλας· ἀδύνατος γὰρ εἶ λέγειν. ἐμοὶ δʼ ὁμιλῶν

그대는 파멸이다. 말로 변명할 수 없기 때문이다. 하지만 나와 사귄다면,

χρῶ τῇ φύσει, σκίρτα, γέλα, νόμιζε μηδὲν αἰσχρόν.

본성을 따르고, 날뛰고, 웃고, 아무것도 부끄럽지 않다고 여겨라.

μοιχὸς γὰρ ἢν τύχῃς ἁλούς, τάδʼ ἀντερεῖς πρὸς αὐτόν,

만약 그대가 간통을 하다 붙잡히더라도, 그 상대에게 이렇게 대꾸하면 된다,

1080

ὡς οὐδὲν ἠδίκηκας· εἶτʼ ἐς τὸν Δίʼ ἐπανενεγκεῖν,²

자신은 아무런 잘못도 저지르지 않았다고 말이오. 그러고는 제우스 탓으로 돌려라,

κἀκεῖνος ὡς ἥττων ἔρωτός ἐστι καὶ γυναικῶν·

그 신마저도 사랑과 여자에게는 굴복했다고 말이오.

καίτοι σὺ θνητὸς ὢν θεοῦ πῶς μεῖζον ἂν δύναιο;

그런데 그대는 필멸자인데 어떻게 신보다 더 강할 수 있겠는가?

τί δʼ ἢν ῥαφανιδωθῇ πιθόμενός σοι τέφρᾳ τε τιλθῇ,

강한 논리: 하지만 그대의 말을 믿고 따르다 대근(大根) 형벌을 당하고 뜨거운 재로 털이 뽑힌다면,

ἕξει τινὰ γνώμην λέγειν τὸ μὴ εὐρύπρωκτος εἶναι;

그가 자신이 ‘치질자’가 아니라고 말할 어떤 논리를 가질 수 있겠소?

1085

ἢν δʼ εὐρύπρωκτος ᾖ, τί πείσεται κακόν;

약한 논리: 만약 그가 치질자라 하더라도, 무슨 해를 입는단 말이냐?

τί μὲν οὖν ἂν ἔτι μεῖζον πάθοι τούτου ποτέ;

강한 논리: 참으로 이보다 더 큰 화를 입는 일이 어디 있겠소?

τί δῆτʼ ἐρεῖς, ἢν τοῦτο νικηθῇς ἐμοῦ;

약한 논리: 그렇다면 만약 그대가 이 점에서 나에게 패한다면, 무엇이라 말하겠는가?

σιγήσομαι. τί δʼ ἄλλο;

강한 논리: 나는 침묵하겠소. 그 밖에 무엇이 있겠소?

φέρε δή μοι φράσον·

약한 논리: 자, 나에게 말해다오.

συνηγοροῦσιν ἐκ τίνων;

소송 대리인들은 어떤 부류의 사람들 중에서 나오는가?

1090

ἐξ εὐρυπρώκτων.

강한 논리: 치질자들 중에서요.

πείθομαι.

약한 논리: 동감이다.

τί δαί; τραγῳδοῦσʼ ἐκ τίνων;

그렇다면 비극 배우들은 어떤 부류의 사람들 중에서 나오는가?

ἐξ εὐρυπρώκτων.

강한 논리: 치질자들 중에서요.

εὖ λέγεις.

약한 논리: 잘 말하는구나.

δημηγοροῦσι δʼ ἐκ τίνων;

그렇다면 민중 연설가들은 어떤 부류의 사람들 중에서 나오는가?

ἐξ εὐρυπρώκτων.

강한 논리: 치질자들 중에서요.

ἆρα δῆτʼ

약한 논리: 그렇다면 참으로

1095

ἔγνωκας ὡς οὐδὲν λέγεις;

그대가 쓸데없는 소리를 하고 있다는 것을 깨달았는가?

καὶ τῶν θεατῶν ὁπότεροι

그리고 관중들 중에서 어느 쪽이

πλείους σκόπει.

더 많은지 살펴보아라.

καὶ δὴ σκοπῶ.

강한 논리: 살펴보고 있소.

τί δῆθʼ ὁρᾷς;

약한 논리: 그래, 무엇이 보이는가?

πολὺ πλείονας νὴ τοὺς θεοὺς

강한 논리: 신들께 맹세코, 치질자들이 훨씬 더 많소! 예컨대 이 자도

τοὺς εὐρυπρώκτους· τουτονὶ

내가 알기로 그렇고, 저 자도 그렇고,

1100

γοῦν οἶδʼ ἐγὼ κἀκεινονὶ

(1098a에 포함됨)

καὶ τὸν κομήτην τουτονί.

그리고 여기 이 머리 긴 녀석도 그렇소.

τί δῆτʼ ἐρεῖς;

약한 논리: 이제 무어라 말하겠는가?

ἡττήμεθʼ· ὦ κινούμενοι

강한 논리: 우리가 졌소! 오, 치질자들이여,

πρὸς τῶν θεῶν δέξασθέ μου

신들께 맹세코, 나의

θοἰμάτιον, ὡς

외투를 받아다오, 나는

ἐξαυτομολῶ πρὸς ὑμᾶς.

너희들에게 투항하노라.

1105

τί δῆτα; πότερα τοῦτον ἀπάγεσθαι λαβὼν

약한 논리: 자, 이제 어떻게 하겠는가? 이 아들을 데리고 돌아가기를 원하느냐,

βούλει τὸν υἱόν, ἢ διδάσκω σοι λέγειν;

아니면 내가 그에게 연설을 가르치랴?

δίδασκε καὶ κόλαζε καὶ μέμνησʼ ὅπως

스트렙시아데스: 가르치고 벌해주시오, 그리고 나를 위해

εὖ μοι στομώσεις αὐτόν, ἐπὶ μὲν θάτερα

그의 입을 예리하게 벼려줄 것을 명심해 주시오. 한쪽 뺨은

οἷον δικιδίοις, τὴν δʼ ἑτέραν³ αὐτοῦ γνάθον

자잘한 소송들을 위한 것으로 삼고, 그의 다른 쪽 뺨은

1110

στόμωσον οἵαν ἐς τὰ μείζω πράγματα.

더 커다란 사건들을 위해 예리하게 벼려주시오.

ἀμέλει κομιεῖ τοῦτον σοφιστὴν δεξιόν.

약한 논리: 염려 마라, 너는 그를 영리한 소피스트로 돌려받게 될 것이다.

ὠχρὸν μὲν οὖν οἶμαί γε καὶ κακοδαίμονα.

스트렙시아데스: 그렇다면 낯빛이 창백하고 처량해져서 돌아오겠구려.

χωρεῖτέ νυν. οἶμαι δέ σοι ταῦτα μεταμελήσειν.

코러스: 자, 이제 가시오. 하지만 당신은 이에 대해 후회하게 될 것이라 생각하오.

1115

τοὺς κριτὰς ἃ κερδανοῦσιν, ἤν τι τόνδε τὸν χορὸν

만약 심판관들이 이 코러스를 정당하게 도와준다면,

ὠφελῶσʼ ἐκ τῶν δικαίων, βουλόμεσθʼ ἡμεῖς φράσαι.

그들이 얻을 혜택이 무엇인지 우리는 밝히고자 하오.

πρῶτα μὲν γάρ, ἢν νεᾶν βούλησθʼ ἐν ὥρᾳ τοὺς ἀγρούς,

첫째로, 만약 당신들이 적절한 시기에 밭을 갈고자 한다면,

구문 주해3건

1047σʼ ἔχω μέσον λαβὼν ἄφυκτον
동사 ἔχω와 아오리스트 능동태 분사 λαβών(λαμβάνω의 아오리스트)이 결합하여 일종의 복합 완료(periphrastic perfect)를 형성하여, 붙잡은 상태가 현재 지속되고 있음을 나타낸다. 아울러 μέσον λαβών('허리 한가운데를 붙잡고')은 레슬링에서 유래한 은유로서, 상대방을 도망칠 수 없는 확실한 자세로 제압했음을 의미한다.
1080ἐπανενεγκεῖν
부정사 ἐπανενεγκεῖν(ἐπαναφέρω의 아오리스트 능동태 부정사)은 1078행의 연이은 명령형(χρῶ, σκίρτα, γέλα) 및 1079행의 미래 직설법 ἀντερεῖς에 의미상 연동하여, 간통으로 붙잡혔을 때 취해야 할 대처 행동을 지시하는 '명령·권고의 부정사(infinitive of command/exhortation)'로 기능한다.
1108ἐπὶ μὲν θάτερα ... τὴν δʼ ἑτέραν
대조를 나타내는 μὲν ... δὲ 구문을 골격으로 하여, 소년의 '뺨(γνάθος)'의 양쪽(한쪽은 사소한 소송 사건용, 다른 쪽은 국가 중대사용)을 어떻게 단련해야 하는지 대비시키고 있다. 뒤쪽 절에 나오는 명령형 동사 στόμωσον('벼려라')이 μὲν 절에서도 공통의 지배 동사로서 암묵적으로 생략되어 있다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (3건, 최근 2026-09-21)

2026-09-21 AI 교열 — 주석 3건

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