- 저본
- Herodotus. Godley, Alfred Denis, editor. Cambridge, MA; London: Harvard University Press; William Heinemann, Ltd., 1920-1925 (printing).
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아마시스는 계략으로 바르케를 취하기 위해 감추어진 참호를 파고 땅의 상태가 유지되는 한 유효하다는 맹세를 맺으며, 바르케인들이 문을 열자 다리를 무너뜨려 맹세를 무효화한 뒤 성안으로 난입한다.
χρόνον δὲ δὴ πολλὸν τριβομένων καὶ πιπτόντων ἀμφοτέρων πολλῶν καὶ οὐκ ἧσσον τῶν Περσέων, Ἄμασις ὁ στρατηγὸς τοῦ πεζοῦ μηχανᾶται τοιάδε. μαθὼν τοὺς Βορκαίους ὡς κατὰ μὲν τὸ ἰσχυρὸν οὐκ αἱρετοὶ εἶεν,1 δόλῳ δὲ αἱρετοί, ποιέει τοιάδε· νυκτὸς τάφρην ὀρύξας εὐρέαν ἐπέτεινε ξύλα ἀσθενέα ὑπὲρ αὐτῆς, κατύπερθε δὲ ἐπιπολῆς τῶν ξύλων χοῦν γῆς ἐπεφόρησε ποιέων τῇ ἄλλῃ γῇ ἰσόπεδον.
많은 시간이 소모되고 양측 모두에서 많은 이들이—페르시아인들도 못지않게—쓰러져 가자, 보병 사령관인 아마시스는 다음과 같은 계책을 꾸몄다. 바르케인들이 힘으로는 함락되지 않으나 계략으로는 함락될 수 있음을 깨달은 그는 다음과 같이 행동했다. 밤사이에 그는 넓은 참호를 파고 그 위에 약한 목재를 걸쳐 놓은 다음, 그 목재 위에 흙을 실어 날라 다른 땅과 평평하게 만들었다.
ἅμα ἡμέρῃ δὲ ἐς λόγους προεκαλέετο τοὺς Βαρκαίους· οἳ δὲ ἀσπαστῶς ὑπήκουσαν, ἐς ὅ σφι ἕαδε2 ὁμολογίῃ χρήσασθαι. τὴν δὲ ὁμολογίην ἐποιεῦντο τοιήνδε τινά, ἐπὶ τῆς κρυπτῆς τάφρου τάμνοντες ὅρκια, ἔστʼ ἂν ἡ γῆ αὕτη οὕτω ἔχῃ, μένειν τὸ ὅρκιον κατὰ χώρην, καὶ Βαρκαίους τε ὑποτελέειν φάναι ἀξίην βασιλέι καὶ Πέρσας μηδὲν ἄλλο νεοχμοῦν κατὰ Βαρκαίους.
동틀 녘에 그는 바르케인들에게 회담을 제안했다. 그들은 기꺼이 응하여 마침내 협정을 맺는 데 합의했다. 그들은 다음과 같은 협정을 맺으며, 감추어진 참호 위에서 희생 동물을 제물로 바쳐 맹세했다. 즉, 이 땅이 이 상태로 있는 한은 그 맹세가 그대로 유효할 것이며, 바르케인들은 왕에게 합당한 공납을 바치겠다고 약속하고 페르시아인들은 바르케인들을 상대로 어떤 새로운 적대 행위도 벌이지 않겠다는 것이었다.
μετὰ δὲ τὸ ὅρκιον Βαρκαῖοι μὲν πιστεύσαντες τούτοισι αὐτοί τε ἐξῄσαν ἐκ τοῦ ἄστεος καὶ τῶν πολεμίων ἔων παριέναι ἐς τὸ τεῖχος τὸν βουλόμενον, τὰς πάσας πύλας ἀνοίξαντες. οἱ δὲ Πέρσαι καταρρήξαντες τὴν κρυπτὴν γέφυραν ἔθεον ἔσω ἐς τὸ τεῖχος. κατέρρηξαν δὲ τοῦδε εἵνεκα τὴν ἐποίησαν γέφυραν, ἵνα ἐμπεδορκέοιεν, ταμόντες τοῖσι Βαρκαίοισι χρόνον μένειν αἰεὶ τὸ ὅρκιον ὅσον ἂν ἡ γῆ μένῃ κατὰ τότε εἶχε·3 καταρρήξασι δὲ οὐκέτι ἔμενε τὸ ὅρκιον κατὰ χώρην.
맹세가 끝난 뒤, 바르케인들은 이 말을 신뢰하여 스스로 성 밖으로 나갔을 뿐만 아니라, 모든 성문을 열고 원수가 원한다면 누구든 성벽 안으로 들어오도록 허락했다. 그러나 페르시아인들은 감추어진 다리를 무너뜨리고 성벽 안으로 달려 들어갔다. 그들이 자신들이 만든 다리를 무너뜨린 것은 맹세를 지키기 위함이었다. 왜냐하면 그들은 바르케인들과 맹세할 때 땅이 당시의 상태로 유지되는 동안에는 맹세가 언제나 유효하다고 약속했으나, 그것을 무너뜨린 이상 이제 맹세는 더 이상 유효하지 않게 되었기 때문이다.
- 4.201.1μαθὼν τοὺς Βορκαίους ὡς κατὰ μὲν τὸ ἰσχυρὸν οὐκ αἱρετοὶ εἶεν
선취 구문(prolepsis)으로, 종속절의 주어(οἱ Β혹가이오이)가 주절 분사 마돈의 직접목적어(대격 투스 보르카이우스)로 끌려 나와 있다. 또한 에이엔은 역사적 현재 시제(메카나타이 / 포이에이)에 지배받는 간접 화법 속의 사격 희구법(optative of oblique discourse)이다.
- 4.201.2ἕαδε
ἁνδάνω(마음에 들다, 합의하다)의 이오니아 방언 무기음 아오리스트 단수 3인칭 형태이다. 여격 대명사 σ프와 함께 비인칭적으로 사용되어, 직역하면 "그들에게 합의를 이용하는 것이 마음에 들 때까지", 즉 "그들이 합의를 맺는 데 동의할 때까지"를 뜻한다.
- 4.201.3κατὰ τότε εἶχε
관계대명사와 선행사의 생략이 결합된 축약 표현으로, 카타 (타우타 하) 토테 에이케("그것이 당시에 가졌던 상태에 따라", 즉 "당시의 상태 그대로")를 의미한다. 동사 에이케는 헤 게(땅)를 주어로 하는 자동사적 용법으로 "어떠한 상태에 있다"를 뜻한다.
