- 저본
- Herodotus. Godley, Alfred Denis, editor. Cambridge, MA; London: Harvard University Press; William Heinemann, Ltd., 1920-1925 (printing).
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- urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:4.189.1-4.189.3
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아테나 신상의 의복과 아이기스 디자인, 제의에서의 울부짖음, 그리고 네 마리 말을 마차에 묶는 기술이 모두 리비아에서 유래했음을 설명한다.
τὴν δὲ ἄρα ἐσθῆτα καὶ τὰς αἰγίδας τῶν ἀγαλμάτων τῆς Ἀθηναίης ἐκ τῶν Λιβυσσέων1 ἐποιήσαντο οἱ Ἕλληνες· πλὴν γὰρ ἢ ὅτι σκυτίνη ἡ ἐσθὴς τῶν Λιβυσσέων ἐστὶ καὶ οἱ θύσανοι οἱ ἐκ τῶν αἰγίδων αὐτῇσι2 οὐκ ὄφιες εἰσὶ ἀλλὰ ἱμάντινοι, τά γε ἄλλα πάντα κατὰ τὠυτὸ ἔσταλται.
그리하여 그리스인들이 아테나 신상의 의복과 아이기스를 만든 것은 리비아 여성들의 의복을 모방한 것이다. 리비아 여성들의 의복이 가죽으로 되어 있고, 그녀들의 아이기스에 달린 술이 뱀이 아니라 가죽 끈이라는 점을 제외하면, 다른 모든 점에서 똑같이 차려입었기 때문이다.
καὶ δὴ καὶ τὸ οὔνομα κατηγορέει3 ὅτι ἐκ Λιβύης ἥκει ἡ στολὴ τῶν Παλλαδίων· αἰγέας γὰρ περιβάλλονται ψιλὰς περὶ τὴν ἐσθῆτα θυσανωτὰς αἱ Λίβυσσαι κεχριμένας ἐρευθεδάνῳ, ἐκ δὲ τῶν αἰγέων τουτέων αἰγίδας οἱ Ἕλληνες μετωνόμασαν.
그리고 참으로 그 이름 자체가 팔라스 신상의 의복이 리비아에서 유래했음을 보여준다. 리비아 여성들은 의복 위에 털을 뽑고 꼭두서니로 붉게 물들인 술 달린 염소 가죽을 걸치는데, 그리스인들은 이 염소 가죽에서 유래하여 그것들을 아이기스라고 고쳐 불렀던 것이다.
δοκέει δʼ ἔμοιγε καὶ ὀλολυγὴ ἐν ἱροῖσι ἐνθαῦτα πρῶτον γενέσθαι· κάρτα γὰρ ταύτῃ χρέωνται καλῶς αἱ Λίβυσσαι. καὶ τέσσερας ἵππους συζευγνύναι παρὰ Λιβύων οἱ Ἕλληνες μεμαθήκασι.
또한 나로서는 제의에서의 울부짖음도 이 지역에서 처음 시작되었다고 생각한다. 리비아 여성들이 이것을 매우 아름답게 행하기 때문이다. 그리고 네 마리의 말을 마차에 함께 묶는 것도 그리스인들은 리비아인들로부터 배웠다.
- 4.189.1ἐκ τῶν Λιβυσσέων
전치사 ἐκ는 기원을 나타내며, '리비아 여성들의 (의복)으로부터 (모방하여)'라는 유래를 보여준다. 여성 복수 속격인 τῶν Λιβυσσέων는 문맥상 그녀들의 의복을 가리킨다.
- 4.189.1αὐτῇσι
리비아 여성들을 가리키는 3인칭 대명사의 여격 복수형(이오니아 방언). 여기서는 소유의 여격(dativus possessivus)으로 기능하여 '그녀들의 (아이기스)'라는 의미를 나타낸다.
- 4.189.2κατηγορέει
동사 κατηγορέω는 일반적으로 '비난하다'라는 뜻으로 쓰이지만, 여기서는 '보여주다' 또는 '증명하다'라는 뜻으로 사용되어 뒤에 사실을 나타내는 ὅτι 절을 이끈다.
