악어의 숭배와 지역별 처우 및 명칭의 유래 — 헤로도토스 『역사』 2권 2.69.1–2.69.3 그리스어 원문·한국어 번역

§2.69.1

τοῖσι μὲν δὴ τῶν Αἰγυπτίων¹ ἱροί εἰσι οἱ κροκόδειλοι, τοῖσι δὲ οὔ, ἀλλʼ ἅτε πολεμίους περιέπουσι· οἱ δὲ περί τε Θήβας καὶ τὴν Μοίριος λίμνην οἰκέοντες καὶ κάρτα ἥγηνται αὐτοὺς εἶναι ἱρούς·

이집트인들 중 어떤 이들에게는 악어가 신성하지만, 다른 이들에게는 그렇지 않고 오히려 적처럼 대한다. 그러나 테베와 모이리스 호수 주변에 사는 이들은 악어를 매우 신성하게 여긴다.

§2.69.2

ἐκ πάντων δὲ ἕνα ἑκάτεροι² τρέφουσι κροκόδειλον δεδιδαγμένον εἶναι χειροήθεα, ἀρτήματά τε λίθινα χυτὰ³ καὶ χρύσεα ἐς τὰ ὦτα ἐνθέντες καὶ ἀμφιδέας περὶ τοὺς ἐμπροσθίους πόδας, καὶ σιτία ἀποτακτὰ διδόντες καὶ ἱρήια, καὶ περιέποντες ὡς κάλλιστα ζῶντας· ἀποθανόντας δὲ θάπτουσι ταριχεύσαντες ἐν ἱρῇσι θήκῃσι.

이들 두 지역의 사람들은 각각 모든 악어 중에서 한 마리를 택해 길들여 사람을 따르게 하고, 유리나 금으로 만든 귀고리를 귀에 달아주고 앞발에는 발찌를 채우며, 정해진 먹이와 제물을 주어 살아 있는 동안 가능한 한 정성껏 보살핀다. 그리고 악어가 죽으면 미이라로 만들어 신성한 관에 묻어준다.

§2.69.3

οἱ δὲ περὶ Ἐλεφαντίνην πόλιν οἰκέοντες καὶ ἐσθίουσι⁴ αὐτοὺς οὐκ ἡγεόμενοι ἱροὺς εἶναι. καλέονται δὲ οὐ κροκόδειλοι ἀλλὰ χάμψαι· κροκοδείλους δὲ Ἴωνες ὠνόμασαν, εἰκάζοντες αὐτῶν τὰ εἴδεα τοῖσι παρὰ σφίσι γινομένοισι κροκοδείλοισι τοῖσι ἐν τῇσι αἱμασιῇσι.

반면 엘레판티네 시 주변에 사는 이들은 악어를 신성하게 여기지 않고 먹기까지 한다. 이 동물들은 악어가 아니라 참프사라고 불린다. 이오니아인들이 이들을 악어라고 불렀는데, 이는 그 생김새가 자신들의 땅 돌담에 사는 도마뱀과 닮았다고 여겼기 때문이다.

구문 주해4건

2.69.1τοῖσι μὲν... τοῖσι δὲ... τῶν Αἰγυπτίων
"~에게는 ... 다른 이들에게는 ..."을 나타낸다. τοῖσι는 지시대명사(여기서는 명사적/관사적으로 기능)의 여격이며, 부분속격 τῶν Αἰγυπτίων이 이에 걸린다.
2.69.2ἑκάτεροι
앞 단락에서 언급된 두 집단(테베 주변 주민과 모이리스 호수 주변 주민)을 가리키기 때문에 단수형 ἕκαστος(각각) 대신 복수형 ἑκάτεροι(양자 각각)가 사용되었다.
2.69.2ἀρτήματά τε λίθινα χυτὰ
직역하면 '주조된(녹여 만든) 돌의 귀걸이'이지만, 이는 고대 이집트에서 제조되던 유리나 파이앙스(도자기 유약과 유사한 물질)를 가리킨다.
2.69.3καὶ ἐσθίουσι
동사 ἐσθίουσι 앞에 놓인 καί는 단순한 접속사('그리고')가 아니라, "~하기까지 한다(even)"라는 뜻을 강조하는 부사로 기능하고 있다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개)urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.69.1-2.69.3