- 저본
- Herodotus. Godley, Alfred Denis, editor. Cambridge, MA; London: Harvard University Press; William Heinemann, Ltd., 1920-1925 (printing).
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- urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.58.1
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이집트인들이 인류 최초로 축제와 행렬, 참배 의식을 제정했으며 그리스인들이 이를 배웠다는 사실을 연대기적 증거를 들어 설명한다.
πανηγύρις1 δὲ ἄρα καὶ πομπὰς καὶ προσαγωγὰς πρῶτοι ἀνθρώπων Αἰγύπτιοι εἰσὶ οἱ ποιησάμενοι, καὶ παρὰ τούτων Ἕλληνες μεμαθήκασι. τεκμήριον δέ μοι τούτου τόδε· αἱ μὲν2 γὰρ φαίνονται ἐκ πολλοῦ τευ χρόνου ποιεύμεναι,3 αἱ δὲ Ἑλληνικαὶ νεωστὶ ἐποιήθησαν.
실로 축제와 행렬, 그리고 신전 참배 의식을 인류 중에서 최초로 제정한 것은 이집트인들이며, 그리스인들은 그들로부터 이것을 배웠다. 나에게 이것의 증거는 다음과 같다. 즉, 한편(이집트의 것)은 아주 오래전부터 거행되어 온 것이 분명한 반면, 그리스인들의 것은 최근에야 제정되었기 때문이다.
- 2.58.1πανηγύρις
접속사 καὶ에 의해 πομπὰς 및 προσαγωγὰς와 병렬 관계에 있는 대격 복수형이다. 이오니아 방언에서는 -is 어간 명사의 대격 복수형으로 -ιας 외에 -ις도 사용된다.
- 2.58.1αἱ μὲν
관사의 여성 복수 주격형으로, 대조 관계를 나타내는 αἱ μὲν ... αἱ δὲ Ἑλληνικαὶ의 전반부이다. 문맥상 앞 문장의 여성 명사들인 πανηγύρις, πομπὰς, προσαγωγὰς(이집트의 것들)를 가리킨다.
- 2.58.1φαίνονται ... ποιεύμεναι
동사 φαίνομαι에 분사 ποιεύμεναι(중수동태 현재분사 여성 복수, 이오니아 방언형)가 수반되는 구문이다. 부정사를 수반할 때는 '〜하는 것처럼 보인다(실제로는 미정)'는 의미가 되는 반면, 분사를 수반할 때는 '분명히 〜하고 있다'라는 사실을 나타낸다.
