인류의 기원을 밝히려는 프삼메티코스의 언어 실험 — 헤로도토스 『역사』 2권 2.2.1–2.2.5 그리스어 원문·한국어 번역

§2.2.1

οἱ δὲ Αἰγύπτιοι, πρὶν μὲν ἢ Ψαμμήτιχον σφέων βασιλεῦσαι,¹ ἐνόμιζον ἑωυτοὺς πρώτους γενέσθαι πάντων ἀνθρώπων· ἐπειδὴ δὲ Ψαμμήτιχος βασιλεύσας ἠθέλησε εἰδέναι οἵτινες γενοίατο πρῶτοι,² ἀπὸ τούτου νομίζουσι Φρύγας προτέρους γενέσθαι ἑωυτῶν, τῶν δὲ ἄλλων ἑωυτούς.

에지프트인들은 프삼메티코스가 자신들의 왕이 되기 전에는 자신들이 모든 인류 중에서 가장 먼저 생겨났다고 믿고 있었다. 그러나 프삼메티코스가 왕이 되어 누가 가장 먼저 생겨났는지 알고자 한 이후로, 그들은 프리기아인들이 자신들보다 먼저이고, 자신들은 다른 모든 사람들보다 먼저라고 믿게 되었다.

§2.2.2

Ψαμμήτιχος δὲ ὡς οὐκ ἐδύνατο πυνθανόμενος πόρον οὐδένα τούτου ἀνευρεῖν, οἳ γενοίατο πρῶτοι ἀνθρώπων, ἐπιτεχνᾶται τοιόνδε. παιδία δύο νεογνὰ ἀνθρώπων τῶν ἐπιτυχόντων³ δίδωσι ποιμένι τρέφειν ἐς τὰ ποίμνια τροφήν τινα τοιήνδε, ἐντειλάμενος μηδένα ἀντίον αὐτῶν μηδεμίαν φωνὴν ἱέναι, ἐν στέγῃ δὲ ἐρήμῃ ἐπʼ ἑωυτῶν κέεσθαι αὐτά, καὶ τὴν ὥρην ἐπαγινέειν σφι αἶγας, πλήσαντα δὲ γάλακτος⁴ τἆλλα διαπρήσσεσθαι·

프삼메티코스는 아무리 수소문해도 누가 인류 중에서 가장 먼저 태어났는지 알아낼 방도를 찾을 수 없었기에, 다음과 같은 잔꾀를 내었다. 그는 아무 평범한 사람들의 갓난아기 두 명을 데려다가 한 목자에게 주어 양 떼 사이에서 다음과 같은 방식으로 기르도록 지시했다. 즉, 아이들 앞에서는 그 누구도 어떤 목소리도 내지 말 것과, 아이들을 외딴 오두막에 둘만 놔둘 것, 그리고 정해진 시간에 염소들을 아이들에게 데려가 젖을 가득 먹인 뒤 다른 일을 처리할 것을 당부했다.

§2.2.3

ταῦτα δὲ ἐποίεέ τε καὶ ἐνετέλλετο Ψαμμήτιχος θέλων ἀκοῦσαι τῶν παιδίων, ἀπαλλαχθέντων τῶν ἀσήμων κνυζημάτων, ἥντινα φωνὴν ῥήξουσι πρώτην· τά περ ὦν καὶ ἐγένετο. ὡς γὰρ διέτης χρόνος ἐγεγόνεε ταῦτα τῷ ποιμένι πρήσσοντι,⁵ ἀνοίγοντι τὴν θύρην καὶ ἐσιόντι τὰ παιδία ἀμφότερα προσπίπτοντα βεκὸς ἐφώνεον, ὀρέγοντα τὰς χεῖρας.

프삼메티코스가 이처럼 행동하고 지시한 것은, 아이들이 뜻 없는 울음소리를 벗어났을 때 가장 먼저 어떤 말을 터뜨리는지 듣고 싶었기 때문이었다. 그리고 과연 그대로 되었다. 목자가 이 일을 행하며 2년의 세월이 흘렀을 때, 그가 문을 열고 안으로 들어가자 두 아이가 모두 그에게 달려들며 손을 내밀고 "베코스"라고 외쳤다.

§2.2.4

τὰ μὲν δὴ πρῶτα ἀκούσας ἥσυχος ἦν ὁ ποιμήν· ὡς δὲ πολλάκις φοιτέοντι καὶ ἐπιμελομένῳ πολλὸν ἦν τοῦτο τὸ ἔπος, οὕτω δὴ σημήνας τῷ δεσπότῃ ἤγαγε τὰ παιδία κελεύσαντος⁶ ἐς ὄψιν τὴν ἐκείνου. ἀκούσας δὲ καὶ αὐτὸς ὁ Ψαμμήτιχος ἐπυνθάνετο οἵτινες ἀνθρώπων βεκός τι καλέουσι, πυνθανόμενος δὲ εὕρισκε Φρύγας καλέοντας τὸν ἄρτον.

처음에 이 소리를 들었을 때 목자는 잠자코 있었다. 그러나 그가 자주 찾아가 돌볼 때마다 이 말이 끊임없이 반복되자, 마침내 주인에게 보고하고 그의 명령에 따라 아이들을 주인의 앞으로 데려갔다. 프삼메티코스 자신도 이를 듣고 인류 중 어떤 이들이 무엇인가를 "베코스"라고 부르는지 수소문했다. 그리하여 수소문한 끝에 프리기아인들이 빵을 그렇게 부른다는 사실을 알아내었다.

§2.2.5

οὕτω συνεχώρησαν Αἰγύπτιοι καὶ τοιούτῳ σταθμησάμενοι πρήγματι τοὺς Φρύγας πρεσβυτέρους εἶναι ἑωυτῶν. ὧδε μὲν γενέσθαι τῶν ἱρέων τοῦ Ἡφαίστου τοῦ ἐν Μέμφι ἤκουον·⁷ Ἕλληνες δὲ λέγουσι ἄλλα τε μάταια πολλὰ καὶ ὡς γυναικῶν τὰς γλώσσας ὁ Ψαμμήτιχος ἐκταμὼν τὴν δίαιταν οὕτω ἐποιήσατο τῶν παίδων παρὰ ταύτῃσι τῇσι γυναιξί.

그리하여 에지프트인들도 이러한 사실에 근거하여 프리기아인들이 자신들보다 더 오래되었다는 것을 인정하게 되었다. 이 일의 전말은 멤피스에 있는 헤파이스토스 신관들에게서 내가 들은 바이다. 그러나 그리스인들은 이외에도 엉터리 같은 이야기를 많이 하는데, 프삼메티코스가 여인들의 혀를 잘라내고 그 여인들 곁에서 아이들을 이와 같은 방식으로 키우게 했다는 이야기도 그중 하나이다.

구문 주해7건

2.2.1πρὶν μὲν ἢ Ψαμμήτιχον σφέων βασιλεῦσαι
접속사 πρὶν ἤ에 의해 이끌리는 대격 부정사 구문. 대격 Ψαμμήτιχον이 부정사 βασιλεῦσαι(βασιλεύω '왕이 되다'의 아오리스트 능동태 부정사)의 의미상 주어이다.
2.2.1οἵτινες γενοίατο πρῶτοι
간접의문절 내에서의 희구법. γενοίατο는 이온 방언의 3인칭 복수 아오리스트 중간태 희구법으로, 아티카 방언의 γέ노ιν토에 해당한다. 주절의 동사 ἠθέλησε가 과거(아오리스트) 시제이므로 시제 일치(과거 역사 시제 뒤의 간접의문절 희구법)에 의해 사용되었다.
2.2.2τῶν ἐπιτυχόντων
동사 ἐπιτυγχάνω('우연히 만나다')의 아오리스트 능동태 분사 ἐπιτυχών의 속격 복수형. ἀνθρώπων τῶν ἐπιτυχόντων 형태로 '우연히 마주친 사람들', 즉 '지위가 낮은 보통 사람'을 가리키는 관용적 표현이다.
2.2.2πλήσαντα δὲ γάλακτος
아오리스트 능동태 분사 πλήσαντα(πίμπλημι '채우다')는 대격 단수형이다. 이는 왕의 명령 내용을 전달하는 일련의 대격 부정사 구문 중 마지막 부정사 διαπρήσσεσθαι('해결하다')의 의미상 주어인 목자(대격)에 일치시킨 것이다. 속격 γάλακτος는 '채우다'의 동사가 요구하는 속격이다.
2.2.3τῷ ποιμένι πρήσσοντι
시간의 경과를 나타내는 ὡς γὰρ διέτης χρόνος ἐγεγόνεε(2년의 세월이 흘렀을 때)에 대해, '목자가 이 일들을 행하는 동안'이라는 배경 상황을 나타내는 관계 및 참조의 여격이다. 분사 πρήσσοντι(πρήσσω의 현재 능동태 분사)가 여격 명사 ποιμένι에 일치해 있다.
2.2.4κελεύσαντος
독립속격 구문이지만, 분사의 의미상 주어인 대명사 αὐτοῦ(여기서는 왕 프삼메티코스를 지칭)가 생략되었다. '그(왕)가 명령했을 때 / 명령했기에'로 해석된다.
2.2.5ἤκουον
동사 ἀκούω의 1인칭 단수 미완료 과거형. 주어는 저자(헤로도토스 자신)이며, '나는 (신관들에게서 이와 같이) 들었다'고 기술하고 있다. 3인칭 복수('그들은 들었다')로 해석하는 것도 불가능하지 않으나, 저자가 자신의 취재원을 밝히는 문맥상 1인칭 단수로 해석하는 것이 일반적이다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개)urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.2.1-2.2.5