- 저본
- Herodotus. Godley, Alfred Denis, editor. Cambridge, MA; London: Harvard University Press; William Heinemann, Ltd., 1920-1925 (printing).
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크로이소스는 '노새 왕'에 대한 신탁을 결코 일어날 수 없는 일이라 오해하여 안도하고, 동맹을 맺기 위해 가장 강력한 그리스인 세력을 찾기 시작한다. 그는 아테네(토착 펠라스고스계)와 라케다이몬(이주를 반복한 헬라스계 도리스인)을 가장 유력한 세력으로 꼽고, 후자의 긴 이주 역사를 되짚어본다.
τούτοισι ἐλθοῦσι τοῖσι ἔπεσι ὁ Κροῖσος πολλόν τι μάλιστα πάντων ἥσθη, ἐλπίζων ἡμίονον οὐδαμὰ ἀντʼ ἀνδρὸς βασιλεύσειν Μήδων, οὐδʼ ὦν αὐτὸς οὐδὲ οἱ ἐξ αὐτοῦ1 παύσεσθαι κοτὲ τῆς ἀρχῆς. μετὰ δὲ ταῦτα ἐφρόντιζε ἱστορέων τοὺς ἂν Ἑλλήνων δυνατωτάτους ἐόντας προσκτήσαιτο2 φίλους, ἱστορέων δὲ εὕρισκε Λακεδαιμονίους καὶ Ἀθηναίους προέχοντας τοὺς μὲν τοῦ Δωρικοῦ γένεος τοὺς δὲ τοῦ Ἰωνικοῦ. ταῦτα γὰρ ἦν τὰ προκεκριμένα, ἐόντα τὸ ἀρχαῖον τὸ μὲν Πελασγικὸν τὸ δὲ Ἑλληνικὸν ἔθνος. καὶ τὸ μὲν οὐδαμῇ κω ἐξεχώρησε, τὸ δὲ πολυπλάνητον3 κάρτα.
크로이소스는 전달된 이 시구들을 보고 그 무엇보다도 크게 기뻐했다. 노새가 인간의 남자를 대신하여 메디아인들을 다스릴 일은 결코 없을 것이며, 따라서 자신도 자신의 후손도 결코 지배권을 잃지 않을 것이라 확신했기 때문이다. 이후 그는 그리스인들 중에서 가장 강력한 자들이 누구인지를 조사하여 아군으로 삼고자 고심했다. 조사해 보니 그는 라케다이몬인과 아테네인이 두각을 나타내고 있음을 발견했다. 전자는 도리스 계통이었고 후자는 이오니아 계통이었다. 왜냐하면 이들이야말로 예로부터 가장 뛰어난 민족이었으며, 하나는 펠라스고스 민족이고 다른 하나는 헬라스 민족이었기 때문이다. 그리고 전자는 결코 어디로도 이주하지 않았으나, 후자는 매우 이주가 잦았다.
ἐπὶ μὲν γὰρ Δευκαλίωνος βασιλέος οἴκεε γῆν τὴν Φθιῶτιν, ἐπὶ δὲ Δώρου τοῦ Ἕλληνος τὴν ὑπὸ τὴν Ὄσσαν τε καὶ τὸν Ὄλυμπον χώρην, καλεομένην δὲ Ἱστιαιῶτιν· ἐκ δὲ τῆς Ἱστιαιώτιδος ὡς ἐξανέστη ὑπὸ Καδμείων, οἴκεε ἐν Πίνδῳ Μακεδνὸν καλεόμενον· ἐνθεῦτεν δὲ αὖτις ἐς τὴν Δρυοπίδα μετέβη καὶ ἐκ τῆς Δρυοπίδος οὕτω ἐς Πελοπόννησον ἐλθὸν Δωρικὸν ἐκλήθη.
데우칼리온 왕 시절에는 프티오티스 땅에 살았고, 헬렌의 아들 도로스 시절에는 오사와 올림포스 산 아래에 있는 히스티아이오티스라 불리는 지역에 살았다. 히스티아이오티스에서 카드메이아인들에 의해 쫓겨났을 때는 핀도스 산지에 살며 마케드논이라 불렸다. 거기서 다시 드리오피스로 이동했고, 드리오피스로부터 이와 같이 펠로폰네소스에 이르러 도리스인이라 불렸다.
- 1.56.1αὐτὸς οὐδὲ οἱ ἐξ αὐτοῦ
부정사 παύσεσθαι의 주어. 일반적으로 간접 화법의 부정사 구문(AcI)에서 부정사의 주어는 대격이 되지만, 여기서는 주절의 주어인 크로이소스 자신(및 그 후손)을 가리키고 있으므로 고전 그리스어 규칙에 따라 주격(αὐτός)으로 표현되었다.
- 1.56.1τοὺς ἂν Ἑλλήνων δυνατωτάτους ἐόντας προσκτήσαιτο
동사 ἐφρόν티ζε의 목적어 역할을 하는 간접 의문절과 유사한 구조. τοὺς ... ἐόντας는 분사에 의한 명사구('그리스인들 중 가장 강력한 자들')이며, προσκτήσαιτο는 ἄν과 함께 잠재 희구법(주절의 과거 시제 ἐφρόντιζε에 호응하는 과거 속의 가능)을 형성한다. 전체적으로 '그리스인들 중 가장 강력한 자들이 누구이며, (어떻게 그들을) 아군으로 삼을 수 있을지'를 의미한다.
- 1.56.2τὸ μὲν οὐδαμῇ κω ἐξεχώρησε, τὸ δὲ πολυπλάνητον
앞 문장에 등장한 '펠라스고스 민족(아테네인)'과 '헬라스 민족(라케다이몬인)'을 각각 가리킨다(τὸ μὲν이 아테네인, τὸ δὲ가 라케다이몬인). 헤로도토스에 따르면, 아테네인은 땅에서 이동한 적이 없는 원주민(펠라스고스계 토착민)이며, 라케다이몬인은 여러 지역을 이주해 다닌 그리스계(도리스계) 민족이다.
