- 저본
- Herodotus. Godley, Alfred Denis, editor. Cambridge, MA; London: Harvard University Press; William Heinemann, Ltd., 1920-1925 (printing).
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- urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:1.198.1
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바빌로니아인의 꿀을 이용한 매장 습속과 이집트와 유사한 애곡 의례, 그리고 부부의 성관계 후 향을 피우고 목욕을 하여 몸을 정화하는 의식에 대해 설명하고, 아라비아인들도 이와 똑같이 행한다고 언급한다.
ταφαὶ δέ σφι ἐν μέλιτι, θρῆνοι δὲ παραπλήσιοι τοῖσι ἐν Αἰγύπτῳ.1 ὁσάκις δʼ ἂν μιχθῇ2 γυναικὶ τῇ ἑωυτοῦ ἀνὴρ Βαβυλώνιος, περὶ θυμίημα καταγιζόμενον ἵζει, ἑτέρωθι δὲ ἡ γυνὴ τὠυτὸ τοῦτο ποιέει, ὄρθρου δὲ γενομένου λοῦνται καὶ ἀμφότεροι· ἄγγεος γὰρ οὐδενὸς ἅψονται3 πρὶν ἂν λούσωνται.4 ταὐτὰ δὲ ταῦτα καὶ Ἀράβιοι ποιεῦσι.
그리고 그들의 매장은 꿀 속에서 이루어지며, 애곡은 이집트에서의 것과 유사하다. 바빌로니아 남자가 자신의 아내와 잠자리를 같이할 때마다, 그는 타오르는 향 주위에 앉고, 다른 곳에서 아내 역시 이와 똑같은 행동을 한다. 그리고 새벽이 되면 둘 다 몸을 씻는다. 왜냐하면 몸을 씻기 전에는 그들이 어떤 그릇도 만지려 하지 않기 때문이다. 이와 똑같은 일을 아라비아인들도 행한다.
- 1.198.1τοῖσι ἐν Αἰγύπτῳ
관사 τοῖσι(여기서는 대명사적으로 쓰임, 아티카 방언의 τοῖς에 해당)는 앞 문장의 θρῆνοι를 가리킨다. 명사가 생략되어 "이집트에서의 그것들(애곡)과"라는 의미가 되며, 비교 대상의 대칭성을 유지해 준다.
- 1.198.1ὁσάκις δʼ ἂν μιχθῇ
시간부사 ὁσάκις와 소사 ἄν이 수동 아오리스트 접속법 μιχθῇ(μίγνυμι, "교합하다")와 결합하여, 현재의 일반적인 반복("~할 때마다")을 나타내는 조건적 시간절을 형성한다.
- 1.198.1ἄγγεος γὰρ οὐδενὸς ἅψονται
동사 ἅπτομαι("만지다")는 속격을 지배하므로 ἄγγεος οὐδενὸς("어떤 그릇도")이 속격으로 쓰였다. 미래형 ἅψονται는 현재의 일반적인 규칙 속에서의 강한 의지나 경향을 나타낸다.
- 1.198.1πρὶν ἂν λούσωνται
부정의 주절(οὐδενὸς ἅψονται) 뒤에 이어지는 시간절로, πρίν + ἄν + 접속법(아오리스트 접속법 3인칭 복수 λούσωνται) 구성을 통해 "~하기 전에는 결코 ...하지 않는다"라는 미래의 제한이나 조건을 제시한다.
