구혼자들의 살육과 페미오스의 구명 — 『오뒷세이아』 §22.285-22.356 (호메로스)

Κτήσιππον δʼ ἄρʼ ἔπειτα βοῶν ἐπιβουκόλος ἀνὴρ

그때 소치기 사내가 크테시포스를

βεβλήκει πρὸς στῆθος, ἐπευχόμενος δὲ προσηύδα·

가슴에 맞추고서, 기세등등하게 외쳤도다.

ὦ Πολυθερσεΐδη φιλοκέρτομε, μή ποτε πάμπαν

"오, 폴리테르세스의 아들이여, 조롱을 즐기는 자여, 결코 어리석음에

εἴκων ἀφραδίῃς μέγα εἰπεῖν, ἀλλὰ θεοῖσιν

굴하여 대꾸를 하려 들지 말고, 신들께

μῦθον ἐπιτρέψαι¹, ἐπεὶ ἦ πολὺ φέρτεροί εἰσι.

말을 맡기라. 신들이 훨씬 더 강력하시기 때문이라.

τοῦτό τοι ἀντὶ ποδὸς ξεινήϊον, ὅν ποτʼ ἔδωκας

이것이 바로, 그대가 일찍이 전당에서 걸식하던

ἀντιθέῳ Ὀδυσῆϊ δόμον κάτʼ ἀλητεύοντι.

신과 같은 오디세우스에게 주었던 그 발의 대가로 주는 선물이로다."

ἦ ῥα βοῶν ἑλίκων ἐπιβουκόλος· αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς

굽은 뿔을 가진 소들의 소치기가 이같이 말하였도다. 한편 오디세우스는

οὖτα Δαμαστορίδην αὐτοσχεδὸν ἔγχεϊ μακρῷ.

다마스토르의 아들을 가까이서 긴 창으로 찔렀도다.

Τηλέμαχος δʼ Εὐηνορίδην Λειώκριτον οὖτα

텔레마코스는 에우에노르의 아들 레이오크리토스를

δουρὶ μέσον κενεῶνα, διαπρὸ δὲ χαλκὸν ἔλασσεν·

창으로 옆구리 한가운데를 찔러 청동을 꿰뚫었도다.

ἤριπε δὲ πρηνής, χθόνα δʼ ἤλασε παντὶ μετώπῳ.

그는 거꾸러져 엎어졌고, 이마 전체로 땅을 들이받았도다.

δὴ τότʼ Ἀθηναίη φθισίμβροτον αἰγίδʼ ἀνέσχεν

바로 그때 아테나께서 인간을 파멸시키는 아이기스를

ὑψόθεν ἐξ ὀροφῆς· τῶν δὲ φρένες ἐπτοίηθεν.

천장 위 높은 곳에서 들어 올리시니, 그들의 마음은 겁에 질려 떨었도다.

οἱ δʼ ἐφέβοντο κατὰ μέγαρον βόες ὣς ἀγελαῖαι·

그들은 전당 안에서 도망쳤으니, 마치 떼 지은 소들이

τὰς μέν τʼ αἰόλος οἶστρος ἐφορμηθεὶς ἐδόνησεν

봄철에 날이 길어지는 때에,

ὥρῃ ἐν εἰαρινῇ, ὅτε τʼ ἤματα μακρὰ πέλονται.

날쌔게 움직이는 등가시에 쫓겨 요동치는 것과 같았도다.

οἱ δʼ ὥς τʼ αἰγυπιοὶ γαμψώνυχες ἀγκυλοχεῖλαι,

또한 그들은 굽은 발톱과 구부러진 부리를 가진 독수리들이

ἐξ ὀρέων ἐλθόντες ἐπʼ ὀρνίθεσσι θόρωσι·

산에서 내려와 새들에게 달려드는 것과 같았도다.

ταὶ μέν τʼ ἐν πεδίῳ νέφεα πτώσσουσαι ἵενται,

새들은 평원에서 구름 아래로 엎드려 달아나지만,

οἱ δέ τε τὰς ὀλέκουσιν ἐπάλμενοι, οὐδέ τις ἀλκὴ

독수리들은 날아내려 그것들을 죽이고, 아무런 저항도

γίγνεται οὐδὲ φυγή· χαίρουσι δέ τʼ ἀνέρες ἄγρῃ·

탈출구도 없으니, 사람들은 그 사냥을 기뻐하도다.

ὣς ἄρα τοὶ μνηστῆρας ἐπεσσύμενοι κατὰ δῶμα

이처럼 그들은 전당을 따라 구혼자들에게 달려들어

τύπτον ἐπιστροφάδην· τῶν δὲ στόνος ὤρνυτʼ ἀεικὴς

사방으로 무찔렀으니, 머리가 깨어지는 자들의

κράτων τυπτομένων, δάπεδον δʼ ἅπαν αἵματι θῦε.

비참한 신음이 일었고, 바닥은 온통 피로 넘쳐흘렀도다.

Λειώδης δʼ Ὀδυσῆος ἐπεσσύμενος λάβε γούνων,

레이오데스는 오디세우스에게 달려가 그의 무릎을 잡고,

καί μιν λισσόμενος ἔπεα πτερόεντα προσηύδα·

애원하며 날개 돋친 말로 소리쳐 청하였도다.

γουνοῦμαί σʼ, Ὀδυσεῦ· σὺ δέ μʼ αἴδεο καί μʼ ἐλέησον·

"오디세우스여, 당신께 간청하오니 저를 존중하고 가련히 여기소서.

οὐ γάρ πώ τινά φημι γυναικῶν ἐν μεγάροισιν

이 전당 안의 여인들 중 그 누구에게도 내가 아직

εἰπεῖν οὐδέ τι ῥέξαι ἀτάσθαλον· ἀλλὰ καὶ ἄλλους

무도한 말을 하거나 불손한 짓을 한 적이 없다고 단언하나이다. 오히려 다른

παύεσκον μνηστῆρας, ὅτις τοιαῦτά γε ῥέζοι².

구혼자들이 그런 짓을 저지를 때면 늘 만류하곤 했나이다.

ἀλλά μοι οὐ πείθοντο κακῶν ἄπο χεῖρας ἔχεσθαι·

그러나 그들은 악행에서 손을 떼라는 나의 말을 듣지 않았고,

τῷ καὶ ἀτασθαλίῃσιν ἀεικέα πότμον ἐπέσπον.

그리하여 그 무도함으로 인해 비참한 파멸을 겪게 되었나이다.

αὐτὰρ ἐγὼ μετὰ τοῖσι θυοσκόος οὐδὲν ἐοργὼς

하나 저는 그들 가운데서 희생양을 살피던 자로서 아무 죄도 짓지 않았건만,

κείσομαι, ὡς οὐκ ἔστι χάρις μετόπισθʼ εὐεργέων·

쓰러지게 생겼으니, 훗날 베푼 선행에 대한 감사가 아무것도 없는 것 같나이다."

τὸν δʼ ἄρʼ ὑπόδρα ἰδὼν προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς·

지략이 풍부한 오디세우스가 그를 노려보며 대답하였도다.

εἰ μὲν δὴ μετὰ τοῖσι θυοσκόος εὔχεαι εἶναι,

"만일 그대가 진정 그들 사이에서 점쟁이였다고 자랑한다면,

πολλάκι που μέλλεις ἀρήμεναι³ ἐν μεγάροισι

그대는 이 전당 안에서 나에게 있어서

τηλοῦ ἐμοὶ νόστοιο τέλος γλυκεροῖο γενέσθαι,

달콤한 귀향의 결말이 아득히 멀어지기를,

σοὶ δʼ ἄλοχόν τε φίλην σπέσθαι καὶ τέκνα τεκέσθαι·

그리고 나의 소중한 아내가 그대를 따르고 자식을 낳아주기를 분명 수없이 빌었으리라.

τῷ οὐκ ἂν θάνατόν γε δυσηλεγέα προφύγοισθα.

그러니 그대는 결코 이 고통스러운 죽음을 피하지 못하리라."

ὣς ἄρα φωνήσας ξίφος εἵλετο χειρὶ παχείῃ

이같이 말하고서, 그는 아겔라오스가 죽어갈 때

κείμενον, ὅ ῥʼ Ἀγέλαος ἀποπροέηκε χαμᾶζε

땅바닥에 내던져 거기 놓여 있던 칼을 억센 손으로 집어 들었도다.

κτεινόμενος· τῷ τόν γε κατʼ αὐχένα μέσσον ἔλασσε.

그것으로 그는 그의 목 한가운데를 내리쳤도다.

φθεγγομένου δʼ ἄρα τοῦ γε κάρη κονίῃσιν ἐμίχθη.

그가 아직 말을 하고 있는 동안에 그의 머리가 먼지 속에 뒤섞였도다.

Τερπιάδης δʼ ἔτʼ ἀοιδὸς ἀλύσκανε κῆρα μέλαιναν,

하지만 테르피오스의 아들인 가객 페미오스는 여전히 검은 죽음의 운명을 피하려 하고 있었도다.

Φήμιος, ὅς ῥʼ ἤειδε μετὰ μνηστῆρσιν ἀνάγκῃ.

그는 강요에 의해 구혼자들 사이에서 노래하던 자였도다.

ἔστη δʼ ἐν χείρεσσίν ἔχων φόρμιγγα λίγειαν

그는 소리가 맑은 현금을 손에 든 채,

ἄγχι παρʼ ὀρσοθύρην· δίχα δὲ φρεσὶ μερμήριζεν,

뒷문 가까이에 서서 마음속으로 두 가지 갈래로 고민하였도다.

ἢ ἐκδὺς μεγάροιο Διὸς μεγάλου ποτὶ βωμὸν

전당을 빠져나가, 일찍이 라에르테스와 오디세우스가

ἑρκείου ἵζοιτο⁴ τετυγμένον, ἔνθʼ ἄρα πολλὰ

소의 대퇴골을 수없이 태워 바쳤던, 정원을 지키는 위대한 제우스의 잘 쌓인 제단에 앉을 것인가,

Λαέρτης Ὀδυσεύς τε βοῶν ἐπὶ μηρίʼ ἔκηαν,

아니면 오디세우스에게 달려가 그의 무릎을 붙잡고 애원할 것인가.

ἦ γούνων λίσσοιτο προσαΐξας Ὀδυσῆα.

생각하는 그에게 이것이 더 나은 길로 여겨졌으니,

ὧδε δέ οἱ φρονέοντι δοάσσατο κέρδιον εἶναι,

라에르테스의 아들 오디세우스의 무릎을 잡는 것이었도다.

γούνων ἅψασθαι Λαερτιάδεω Ὀδυσῆος.

그는 안이 빈 현금을 땅바닥에 내려놓았도다,

ἦ τοι ὁ φόρμιγγα γλαφυρὴν κατέθηκε χαμᾶζε

혼합용 옹기와 은못을 박은 의자 사이에,

μεσσηγὺς κρητῆρος ἰδὲ θρόνου ἀργυροήλου,

그리고 스스로는 오디세우스에게 달려가 그의 무릎을 잡고,

αὐτὸς δʼ αὖτʼ Ὀδυσῆα προσαΐξας λάβε γούνων,

애원하며 날개 돋친 말로 소리쳐 청하였도다.

καί μιν λισσόμενος ἔπεα πτερόεντα προσηύδα·

"오디세우스여, 당신께 간청하오니 저를 존중하고 가련히 여기소서.

γουνοῦμαί σʼ, Ὀδυσεῦ· σὺ δέ μʼ αἴδεο καί μʼ ἐλέησον·

신들과 인간들을 위해 노래하는 가객을 그대가 죽인다면,

αὐτῷ τοι μετόπισθʼ ἄχος ἔσσεται, εἴ κεν ἀοιδὸν

그대 자신에게도 훗날 슬픔이 되리라.

πέφνῃς, ὅς τε θεοῖσι καὶ ἀνθρώποισιν ἀείδω.

나는 스스로 배웠으나, 신께서 내 마음속에 온갖

αὐτοδίδακτος δʼ εἰμί, θεὸς δέ μοι ἐν φρεσὶν οἴμας

가락들을 심어주셨나이다. 나는 그대 앞에서 마치

παντοίας ἐνέφυσεν· ἔοικα δέ τοι παραείδειν⁵

신에게 하듯 노래할 수 있으니, 제발 목을 베려 하지 마소서.

ὥς τε θεῷ· τῷ μή με λιλαίεο δειροτομῆσαι.

그대의 사랑하는 아들 텔레마코스 역시 이 점을 증언하리니,

καί κεν Τηλέμαχος τάδε γʼ εἴποι, σὸς φίλος υἱός,

내가 결코 자원하거나 원해서 그대의 전당을 드나들며

ὡς ἐγὼ οὔ τι ἑκὼν ἐς σὸν δόμον οὐδὲ χατίζων

연회가 끝난 뒤 구혼자들을 위해 노래를 불렀던 것이 아니며,

πωλεύμην μνηστῆρσιν ἀεισόμενος μετὰ δαῖτας,

오로지 그들이 훨씬 더 많고 강하여 강제로 나를 데려왔던 것이라 하리이다."

ἀλλὰ πολὺ πλέονες καὶ κρείσσονες ἦγον ἀνάγκῃ.

그가 이같이 말하자, 거룩하고 힘있는 텔레마코스가 이를 듣고,

ὣς φάτο, τοῦ δʼ ἤκουσʼ ἱερὴ ἲς Τηλεμάχοιο,

즉시 가까이 있던 제 아버지에게 말하였도다.

αἶψα δʼ ἑὸν πατέρα προσεφώνεεν ἐγγὺς ἐόντα·

"멈추소서, 무고한 이 사람을 청동으로 찔러 죽이지 마소서."

ἴσχεο μηδέ τι τοῦτον ἀναίτιον οὔταε χαλκῷ·

구문 주해5건

§22.288ἐπιτρέψαι
명령의 부정사(infinitive of command). 288행에서 부정의 현재분사 ‘εἴκων’(굴하여)을 동반한 금지 명령 ‘εἴκων ... μή ... μέγα εἰπεῖν’에 이어, ‘ἀλλά’ 뒤에서 긍정의 명령 ‘(오히려) 맡기라’를 나타낸다.
§22.315ῥέζοι
현재 희구법. 주절의 동사가 반복을 나타내는 미완료과거 ‘παύεσκον’(나는 말리곤 했다)이므로, 관계절 내에서 과거의 반복적이고 일반적인 행위를 나타내는 희구법(iterative/indefinite frequency optative)으로 쓰였다(‘그러한 짓을 저지르는 자가 있을 때마다’의 뜻).
§22.322μέλλεις ἀρήμεναι
‘μέλλω’와 부정사의 결합이 과거에 대한 대개성이나 강한 추측을 나타내는 용법. “그대는 분명 (~라고) 빌었으리라”라는 의미를 나타낸다.
§22.333ἵζοιτο
숙고의 희구법(deliberative optative). 숙고를 나타내는 동사 ‘μερμήριζεν’(고민하였다)에 이끌려, 간접의문문 안에서 ‘~해야 할지, 아니면 ~해야 할지’라는 두 갈래의 고민을 나타낸다. 337행의 ‘λίσσοιτο’와 상응한다.
§22.348παραείδειν
비인칭적 표현 ‘ἔοικα’(~하는 것이 마땅하다, 어울린다)에 이끌리는 부정사. 여격 ‘τοι’(그대에게)는 ‘παραείδειν’에 걸린다.

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