텔레마코스의 시도와 구혼자들의 도전 — 『오뒷세이아』 §21.76-21.147 (호메로스)

καὶ διοϊστεύσῃ πελέκεων δυοκαίδεκα πάντων,

그리고 열두 마리의 도끼를 모두 꿰뚫는 사내와,

τῷ κεν ἅμʼ ἑσποίμην, νοσφισσαμένη τόδε δῶμα

그와 함께 가리니, 일찍이 나의 첫 정을 주었던,

κουρίδιον, μάλα καλόν, ἐνίπλειον βιότοιο,

매우 아름답고 재물이 가득한 이 집을 떠나리로다.

τοῦ¹ ποτὲ μεμνήσεσθαι ὀΐομαι ἔν περ ὀνείρῳ.

나는 꿈속에서라도 이 집을 언제까지고 기억할 것이라 생각하오.”

ὣς φάτο, καί ῥʼ Εὔμαιον ἀνώγει, δῖον ὑφορβόν,

그녀는 이렇게 말하고, 고귀한 돼지치기 에우마이오스에게 명하여,

τόξον μνηστήρεσσι θέμεν πολιόν τε σίδηρον.

활과 회색 철을 구혼자들 앞에 놓게 하였도다.

δακρύσας δʼ Εὔμαιος ἐδέξατο καὶ κατέθηκε·

에우마이오스는 눈물을 흘리며 그것을 받아 내려놓았고,

κλαῖε δὲ βουκόλος ἄλλοθʼ, ἐπεὶ ἴδε τόξον ἄνακτος.

저편에서 소치기 또한 주인의 활을 보고 울었도다.

Ἀντίνοος δʼ ἐνένιπεν ἔπος τʼ ἔφατʼ ἔκ τʼ ὀνόμαζε·

안티노오스는 그들을 꾸짖으며 이같이 소리쳐 말하였도다.

νήπιοι ἀγροιῶται, ἐφημέρια φρονέοντες,

“하루밖에 모르는 어리석은 시골뜨기들아,

ἆ δειλώ, τί νυ δάκρυ κατείβετον ἠδὲ γυναικὶ

아, 가련한 자들아, 어찌하여 너희는 지금 눈물을 흘려

θυμὸν ἐνὶ στήθεσσιν ὀρίνετον; ᾗ τε καὶ ἄλλως

부인의 가슴속 마음을 어지럽히느냐? 가뜩이나 부인의

κεῖται ἐν ἄλγεσι θυμός, ἐπεὶ φίλον ὤλεσʼ ἀκοίτην.

마음은 사랑하는 남편을 잃은 뒤로 슬픔 속에 잠겨 있거늘.

ἀλλʼ ἀκέων δαίνυσθε καθήμενοι, ἠὲ θύραζε

그러니 잠자코 앉아서 음식을 먹든가, 아니면 문밖으로

κλαίετον ἐξελθόντε, κατʼ αὐτόθι τόξα λιπόντε,

나가서 울어라, 이 활은 여기에 그대로 둔 채로.

μνηστήρεσσιν ἄεθλον ἀάατον· οὐ γὰρ ὀΐω

이것은 구혼자들에게 결정적인 시합이 될 것이니,

ῥηϊδίως τόδε τόξον ἐΰξοον ἐντανύεσθαι.

잘 다듬어진 이 활을 당기기가 결코 쉽지 않으리라 생각하기 때문이라.

οὐ γάρ τις μέτα τοῖος ἀνὴρ ἐν τοίσδεσι πᾶσιν

여기 있는 모든 이들 가운데, 예전의

οἷος Ὀδυσσεὺς ἔσκεν· ἐγὼ δέ μιν αὐτὸς ὄπωπα,

오디세우스와 같은 사내는 단 한 명도 없음이라. 나 스스로 그를 보았으니,

καὶ γὰρ μνήμων εἰμί, πάϊς δʼ ἔτι νήπιος ἦα.

아직 어리석은 아이였으나 내가 기억하고 있음이라.”

ὣς φάτο, τῷ δʼ ἄρα θυμὸς ἐνὶ στήθεσσιν ἐώλπει

그는 이렇게 말하였으나, 그의 가슴속 마음은

νευρὴν ἐντανύσειν διοϊστεύσειν τε σιδήρου.

제 손으로 활시위를 당겨 철을 꿰뚫기를 기대하고 있었도다.

ἦ τοι ὀϊστοῦ γε πρῶτος γεύσεσθαι ἔμελλεν

그러나 정녕 그는 첫 번째로 화살 맛을 볼 운명이었으니,

ἐκ χειρῶν Ὀδυσῆος ἀμύμονος, ὃν τότʼ ἀτίμα

결점 없는 오디세우스의 손으로부터 나오게 될 화살이라. 그가 대전에

ἥμενος ἐν μεγάροις, ἐπὶ δʼ ὤρνυε πάντας ἑταίρους.

앉아 오디세우스를 모욕하고, 그의 동료들을 모두 충동질하였던 바로 그 자로다.

τοῖσι δὲ καὶ μετέειφʼ ἱερὴ ἲς Τηλεμάχοιο·

그들에게 텔레마코스의 신성한 힘이 말하였도다.

ὢ πόποι, ἦ μάλα με Ζεὺς ἄφρονα θῆκε Κρονίων·

“참으로 크로노스의 아들 제우스께서 나를 완전히 어리석게 만드셨도다.

μήτηρ μέν μοί φησι φίλη, πινυτή περ ἐοῦσα,

총명하시면서도 사랑하는 어머니께서는 나에게

ἄλλῳ ἅμʼ ἕψεσθαι νοσφισσαμένη τόδε δῶμα·

이 집을 떠나 다른 사람을 따라가겠다고 말씀하시는데,

αὐτὰρ ἐγὼ γελόω καὶ τέρπομαι ἄφρονι θυμῷ.

나는 어리석은 마음으로 웃으며 즐거워하고 있구나.

ἀλλʼ ἄγετε, μνηστῆρες, ἐπεὶ τόδε φαίνετʼ ἄεθλον,

자, 구혼자들이여, 이 시합이 눈앞에 나타났으니,

οἵη νῦν οὐκ ἔστι γυνὴ κατʼ Ἀχαιΐδα γαῖαν,

아카이아 온 땅에 지금은 다시없을 여인이로다,

οὔτε Πύλου ἱερῆς οὔτʼ Ἄργεος οὔτε Μυκήνης·

성스러운 필로스에도, 아르고스에도, 미케네에도,

οὔτʼ αὐτῆς Ἰθάκης οὔτʼ ἠπείροιο μελαίνης·

이타케 자체에도, 어두운 본토에도 없도다.

καὶ δʼ αὐτοὶ τόδε γʼ ἴστε· τί με χρὴ μητέρος αἴνου;

그대들 스스로도 이를 알고 있으니, 내가 어머니의 찬사를 보낼 필요가 어디 있겠소.

ἀλλʼ ἄγε μὴ μύνῃσι παρέλκετε μηδʼ ἔτι τόξου

자, 구차한 핑계로 미루지 말고, 더 이상 활을

δηρὸν ἀποτρωπᾶσθε τανυστύος, ὄφρα ἴδωμεν.

당기기를 지체하지 마시오, 우리가 볼 수 있도록 말이오.

καὶ δέ κεν αὐτὸς ἐγὼ τοῦ τόξου πειρησαίμην·

나 스스로도 이 활을 시험해 보고 싶소.

εἰ δέ κεν ἐντανύσω διοϊστεύσω τε σιδήρου,

만일 내가 그것을 당겨 철을 꿰뚫는다면,

οὔ κέ μοι ἀχνυμένῳ τάδε δώματα πότνια μήτηρ

존경하는 어머니께서 내가 슬퍼하는 중에 이 집을 떠나

λείποι² ἅμʼ ἄλλῳ ἰοῦσʼ, ὅτʼ ἐγὼ κατόπισθε λιποίμην

다른 사람과 함께 가시지 않을 것이요, 내가 뒤에 남겨져

οἷός τʼ ἤδη πατρὸς ἀέθλια κάλʼ ἀνελέσθαι.

이제 아버지의 아름다운 시합 도구들을 물려받을 수 있는 자가 될 것이기 때문이오.”

ἦ καὶ ἀπʼ ὤμοιϊν χλαῖναν θέτο φοινικόεσσαν

그는 이렇게 말하고 어깨에서 붉은 망토를 벗어 던지며

ὀρθὸς ἀναΐξας, ἀπὸ δὲ ξίφος ὀξὺ θέτʼ ὤμων.

곧바로 일어섰고, 어깨에서 날카로운 칼도 풀어놓았도다.

πρῶτον μὲν πελέκεας στῆσεν, διὰ τάφρον ὀρύξας

그는 먼저 도끼들을 세웠으니, 모든 도끼를 위해

πᾶσι μίαν μακρήν, καὶ ἐπὶ στάθμην ἴθυνεν,

하나의 긴 고랑을 파고 먹줄을 쳐서 똑바로 정렬하고는

ἀμφὶ δὲ γαῖαν ἔναξε· τάφος δʼ ἕλε πάντας ἰδόντας,

그 둘레의 흙을 밟아 다졌도다. 그것을 본 모든 이들이 놀라움에 사로잡혔으니,

ὡς εὐκόσμως στῆσε· πάρος δʼ οὐ πώ ποτʼ ὀπώπει.

그가 이전에 본 적도 없으면서 얼마나 질서정연하게 세웠는가 함이라.

στῆ δʼ ἄρʼ ἐπʼ οὐδὸν ἰὼν καὶ τόξου πειρήτιζε.

그는 문턱 위로 가서 서서 활을 시험해 보았도다.

τρὶς μέν μιν πελέμιξεν ἐρύσσεσθαι μενεαίνων,

세 번이나 그는 활을 당기고자 힘껏 뒤흔들었고,

τρὶς δὲ μεθῆκε βίης, ἐπιελπόμενος τό γε θυμῷ,

세 번이나 힘을 뺐으나, 마음속으로는

νευρὴν ἐντανύειν διοϊστεύσειν τε σιδήρου.

활시위를 당겨 철을 꿰뚫을 수 있기를 바라고 있었도다.

καί νύ κε δή ῥʼ ἐτάνυσσε³ βίῃ τὸ τέταρτον ἀνέλκων,

그리고 이제 네 번째로 힘을 모아 잡아당겨 정녕 활을 당겼을지도 모르나,

ἀλλʼ Ὀδυσεὺς ἀνένευε καὶ ἔσχεθεν ἱέμενόν περ.

오디세우스가 고개를 저어 열망하는 그를 제지하였도다.

τοῖς δʼ αὖτις μετέειφʼ ἱερὴ ἲς Τηλεμάχοιο·

그들에게 텔레마코스의 신성한 힘이 다시 말하였도다.

ὢ πόποι, ἦ καὶ ἔπειτα κακός τʼ ἔσομαι καὶ ἄκικυς,

“아, 참으로 나는 앞으로도 비겁하고 힘없는 자가 될 것인가,

ἠὲ νεώτερός εἰμι καὶ οὔ πω χερσὶ πέποιθα

아니면 내가 너무 젊어서, 누군가 먼저 나를 해치려 할 때

ἄνδρʼ ἀπαμύνασθαι, ὅτε τις πρότερος χαλεπήνῃ.

이 손으로 그를 물리칠 수 있다고 아직 믿지 못하는 것인가.

ἀλλʼ ἄγεθʼ, οἵ περ ἐμεῖο βίῃ προφερέστεροί ἐστε,

자, 나보다 힘이 더 뛰어난 그대들이여,

τόξου πειρήσασθε, καὶ ἐκτελέωμεν ἄεθλον.

활을 시험하여 이 시합을 끝마치도록 합시다.”

ὣς εἰπὼν τόξον μὲν ἀπὸ ἕο θῆκε χαμᾶζε,

이렇게 말하고 그는 활을 자신에게서 멀리 땅에 내려놓고,

κλίνας κολλητῇσιν ἐϋξέστῃς σανίδεσσιν,

잘 깎여진 밀착된 문짝 판에 기댄 뒤,

αὐτοῦ δʼ ὠκὺ βέλος καλῇ προσέκλινε κορώνῃ,

날카로운 화살을 그 아름다운 손잡이에 비스듬히 기대어 놓았도다.

ἂψ δʼ αὖτις κατʼ ἄρʼ ἕζετʼ ἐπὶ θρόνου ἔνθεν ἀνέστη.

그리고 다시 일어나기 전에 앉아 있던 의자에 앉았도다.

τοῖσιν δʼ Ἀντίνοος μετέφη, Εὐπείθεος υἱός·

그들에게 에우페이테스의 아들 안티노오스가 말하였도다.

ὄρνυσθʼ ἑξείης ἐπιδέξια πάντες ἑταῖροι,

“동료들아, 모두 왼쪽에서 오른쪽으로 차례대로 일어나라,

ἀρξάμενοι τοῦ χώρου ὅθεν τέ περ οἰνοχοεύει.

술을 따르기 시작하는 그곳부터 시작하여.”

ὣς ἔφατʼ Ἀντίνοος, τοῖσιν δʼ ἐπιήνδανε μῦθος.

안티노오스가 이같이 말하자, 그 제안이 그들의 마음에 들었도다.

Λειώδης δὲ πρῶτος ἀνίστατο, Οἴνοπος υἱός,

오이놉스의 아들 레이오데스가 가장 먼저 일어났으니,

ὅ σφι θυοσκόος ἔσκε, παρὰ κρητῆρα δὲ καλὸν

그는 그들의 제관이었으며, 항상 아름다운 혼술 항아리 곁

ἷζε μυχοίτατος αἰέν· ἀτασθαλίαι δέ οἱ οἴῳ

가장 안쪽 구석에 앉아 있었도다. 오직 그에게만 그들의 방종함이

ἐχθραὶ ἔσαν, πᾶσιν δὲ νεμέσσα μνηστήρεσσιν·

가증스러운 일이었으며, 그는 모든 구혼자들에게 분개하고 있었도다.

구문 주해3건

§§21.79τοῦ
앞의 중성 명사 `δῶμα`(77행)를 선행사로 취하는 관계대명사의 속격으로, 속격을 지배하는 동사 `μεμνήσεσθαι`(μνάομαι)의 목적어 역할을 하고 있다.
§§21.115λείποι
114행의 조건절 `εἰ δέ κεν ἐντανύσω...`(접속법 + κεν)에 대응하는 귀결절로서의 잠재 희구법(`οὔ κέ ... λείποι`)으로, 텔레마코스 자신이 활을 당길 수 있다는 가정을 전제로 한 미래의 가능성을 나타낸다.
§§21.128ἐτάνυσσε
아오리스트 직설법에 불변화사 `κε`가 동반되어 과거 사실에 반대되는 가정의 귀결(반실가상)을 나타낸다. 바로 뒤의 `ἀλλʼ` 절을 통해 실제로는 이 결과가 저지되었음이 드러난다.

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