구혼자들의 실패와 충직한 종들에게 밝힌 정체 — 『오뒷세이아』 §21.148-21.218 (호메로스)

ὅς ῥα τότε πρῶτος τόξον λάβε καὶ βέλος ὠκύ.

참으로 그가 그때 가장 먼저 활과 날카로운 화살을 잡았도다.

στῆ δʼ ἄρʼ ἐπʼ οὐδὸν ἰὼν καὶ τόξου πειρήτιζεν,

그는 문턱으로 걸어가 서서 활을 시험해 보았으나,

οὐδέ μιν ἐντάνυσε· πρὶν γὰρ κάμε χεῖρας ἀνέλκων

그것을 당기지 못했으니, 당기기도 전에 그의 손이 지쳤기 때문이라,

ἀτρίπτους ἁπαλάς· μετὰ δὲ μνηστῆρσιν ἔειπεν·

노역에 닳지 않은 부드러운 손이로다. 그리하여 그는 구혼자들에게 말하였도다.

ὦ φίλοι, οὐ μὲν ἐγὼ τανύω, λαβέτω δὲ καὶ ἄλλος.

"친구들이여, 참으로 나는 당기지 못하겠으니 다른 이가 그것을 잡으시오.

πολλοὺς γὰρ τόδε τόξον ἀριστῆας κεκαδήσει¹

이 활은 많은 용사들에게서

θυμοῦ καὶ ψυχῆς, ἐπεὶ ἦ πολὺ φέρτερόν ἐστι

마음과 생명을 빼앗을 것이니, 우리가 항상 이곳에 모여

τεθνάμεν ἢ ζώοντας ἁμαρτεῖν, οὗθʼ ἕνεκʼ αἰεὶ

매일같이 기다리는 바를 살아있으면서도 얻지 못하는 것보다는,

ἐνθάδʼ ὁμιλέομεν, ποτιδέγμενοι ἤματα πάντα.

죽는 편이 훨씬 낫기 때문이라.

νῦν μέν τις καὶ ἔλπετʼ ἐνὶ φρεσὶν ἠδὲ μενοινᾷ

지금은 누구나 마음속으로 오디세우스의 아내

γῆμαι Πηνελόπειαν, Ὀδυσσῆος παράκοιτιν.

페넬로페이아와 혼인하기를 바라고 갈망하고 있소.

αὐτὰρ ἐπὴν τόξου πειρήσεται ἠδὲ ἴδηται,

하지만 그가 활을 시험하고 그것을 보게 된다면,

ἄλλην δή τινʼ ἔπειτα Ἀχαιϊάδων εὐπέπλων

그때는 고운 옷을 입은 다른 아카이아 여인들 가운데 한 명에게

μνάσθω ἐέδνοισιν διζήμενος· ἡ δέ κʼ ἔπειτα

선물을 바치며 구혼하여 찾도록 하시오. 그리하면 그녀(페넬로페이아)는 그 뒤에

γήμαιθʼ ὅς κε πλεῖστα πόροι καὶ μόρσιμος ἔλθοι.

가장 많은 선물을 바치고 운명 지어진 남편으로 오는 자와 혼인하면 될 것이오."

ὣς ἄρʼ ἐφώνησεν καὶ ἀπὸ ἕο τόξον ἔθηκε,

그는 이렇게 말하고 활을 자신에게서 멀리 놓았으니,

κλίνας κολλητῇσιν ἐϋξέστῃς σανίδεσσιν,

잘 깎여진 밀착된 문짝 판에 기대어 놓고,

αὐτοῦ δʼ ὠκὺ βέλος καλῇ προσέκλινε κορώνῃ,

날카로운 화살을 그 아름다운 손잡이에 비스듬히 기대어 놓았도다.

ἂψ δʼ αὖτις κατʼ ἄρ ἕζετʼ ἐπὶ θρόνου ἔνθεν ἀνέστη.

그리고 다시 일어나기 전에 앉아 있던 의자에 앉았도다.

Ἀντίνοος δʼ ἐνένιπεν ἔπος τʼ ἔφατʼ ἔκ τʼ ὀνόμαζε·

안티노오스는 그를 꾸짖으며 이같이 소리쳐 말하였도다.

Λειῶδες, ποῖόν σε ἔπος φύγεν ἕρκος ὀδόντων,

"레이오데스여, 어떤 말이 그대 이빨의 울타리를 벗어났는가,

δεινόν τʼ ἀργαλέον τε, —νεμεσσῶμαι δέ τʼ ἀκούων—

무섭고도 괴로운 말이로다. — 나는 그것을 들으며 분개하노라 —

εἰ δὴ τοῦτό γε τόξον ἀριστῆας κεκαδήσει

진정 이 활이 그저 그대가 당기지 못한다는 이유로

θυμοῦ καὶ ψυχῆς, ἐπεὶ οὐ δύνασαι σὺ τανύσσαι.

용사들에게서 마음과 생명을 빼앗을 것이라 한다면 말이오.

οὐ γάρ τοί σέ γε τοῖον ἐγείνατο πότνια μήτηρ

존경하는 그대의 어머니는 그대를

οἷόν τε ῥυτῆρα βιοῦ τʼ ἔμεναι καὶ ὀϊστῶν·

활을 당기고 화살을 쏠 수 있는 자로 낳아주지 않으셨음이라.

ἀλλʼ ἄλλοι τανύουσι τάχα μνηστῆρες ἀγαυοί.

그러나 다른 고귀한 구혼자들이 곧 활을 당길 것이오."

ὣς φάτο, καί ῥʼ ἐκέλευσε Μελάνθιον, αἰπόλον αἰγῶν·

그는 이같이 말하고 염소치기 멜란티오스에게 명하였도다.

ἄγρει δή, πῦρ κῆον ἐνὶ μεγάροισι, Μελανθεῦ,

"자, 전당 안에 불을 피워라, 멜란티오스여,

πὰρ δὲ τίθει δίφρον τε μέγαν καὶ κῶας ἐπʼ αὐτοῦ,

그 곁에 큰 의자를 놓고 그 위에 양 가죽을 깔아라,

ἐκ δὲ στέατος ἔνεικε μέγαν τροχὸν ἔνδον ἐόντος,

그리고 안에 있는 기름의 큰 덩어리를 가져오너라,

ὄφρα νέοι θάλποντες, ἐπιχρίοντες ἀλοιφῇ,

젊은이들이 활을 녹이고 기름을 발라

τόξου πειρώμεσθα καὶ ἐκτελέωμεν ἄεθλον.

활을 시험하고 이 시합을 끝마치기 위함이라."

ὣς φάθʼ, ὁ δʼ αἶψʼ ἀνέκαιε Μελάνθιος ἀκάματον πῦρ,

그가 이같이 말하자, 멜란티오스는 즉시 지칠 줄 모르는 불을 피우고,

πὰρ δὲ φέρων δίφρον θῆκεν καὶ κῶας ἐπʼ αὐτοῦ,

의자를 가져다 놓고 그 위에 양 가죽을 깔았으며,

ἐκ δὲ στέατος ἔνεικε μέγαν τροχὸν ἔνδον ἐόντος·

안에 있는 기름의 큰 덩어리를 가져왔도다.

τῷ ῥα νέοι θάλποντες ἐπειρῶντʼ· οὐδʼ ἐδύναντο

젊은이들은 그것으로 활을 녹여 시험해 보았으나,

ἐντανύσαι, πολλὸν δὲ βίης ἐπιδευέες ἦσαν.

당기지 못했으니, 힘이 아주 많이 부족했기 때문이라.

Ἀντίνοος δʼ ἔτʼ ἐπεῖχε καὶ Εὐρύμαχος θεοειδής,

그러나 안티노오스와 신과 같은 에우류마코스는 여전히 유보하고 있었으니,

ἀρχοὶ μνηστήρων· ἀρετῇ δʼ ἔσαν ἔξοχʼ ἄριστοι.

그들은 구혼자들의 우두머리들이요 뛰어남에 있어서도 독보적으로 우수한 자들이었도다.

τὼ δʼ ἐξ οἴκου βῆσαν ὁμαρτήσαντες ἅμʼ ἄμφω

그때 두 사내가 함께 집 밖으로 나갔으니,

βουκόλος ἠδὲ συφορβὸς Ὀδυσσῆος θείοιο·

고귀한 오디세우스의 소치기와 돼지치기였도다.

ἐκ δʼ αὐτὸς μετὰ τοὺς δόμου ἤλυθε δῖος Ὀδυσσεύς.

그리고 그들의 뒤를 따라 고귀한 오디세우스 자신도 집 밖으로 나왔도다.

ἀλλʼ ὅτε δή ῥʼ ἐκτὸς θυρέων ἔσαν ἠδὲ καὶ αὐλῆς,

그들이 문과 마당 밖으로 나갔을 때,

φθεγξάμενός σφε ἔπεσσι προσηύδα μειλιχίοισι·

오디세우스가 부드러운 말로 그들에게 소리내어 말하였도다.

βουκόλε καὶ σύ, συφορβέ, ἔπος τί κε μυθησαίμην,

"소치기여, 그리고 그대 돼지치기여, 내가 무슨 말을 할까,

ἦ αὐτὸς κεύθω;² φάσθαι δέ με θυμὸς ἀνώγει.

아니면 스스로 숨겨야 할까? 그러나 마음이 내게 말하라 명하는구나.

ποῖοί κʼ εἶτʼ Ὀδυσῆϊ ἀμυνέμεν, εἴ ποθεν ἔλθοι

만일 오디세우스가 어디에선가 갑자기 이처럼

ὧδε μάλʼ ἐξαπίνης καί τις θεὸς αὐτὸν ἐνείκαι;

돌아오고 어떤 신이 그를 데려다 준다면, 그대들은 어떠한 자들이 되어 그를 도우려 하겠소?

ἤ κε μνηστήρεσσιν ἀμύνοιτʼ ἦ Ὀδυσῆϊ;

구혼자들을 돕겠소, 아니면 오디세우스를 돕겠소?

εἴπαθʼ ὅπως ὑμέας κραδίη θυμός τε κελεύει.

그대들의 심장과 마음이 명하는 대로 말해 보시오."

τὸν δʼ αὖτε προσέειπε βοῶν ἐπιβουκόλος ἀνήρ·

그러자 소치기 우두머리가 그에게 다시 말하였도다.

Ζεῦ πάτερ, αἲ γὰρ τοῦτο τελευτήσειας ἐέλδωρ,

"아버지 제우스여, 부디 이 소원을 이루어 주시어,

ὡς ἔλθοι μὲν κεῖνος ἀνήρ, ἀγάγοι δέ ἑ δαίμων·

저 주인이 돌아오고 신이 그를 인도하게 하소서!

γνοίης χʼ οἵη ἐμὴ δύναμις καὶ χεῖρες ἕπονται.

그리하시면 나의 힘이 어떠하며 내 손이 어떻게 따르는지 알게 되시리라."

ὣς δʼ αὔτως Εὔμαιος ἐπεύχετο πᾶσι θεοῖσι

이와 똑같이 에우마이오스도 모든 신들에게 기도하였으니,

νοστῆσαι Ὀδυσῆα πολύφρονα ὅνδε δόμονδε.

현명한 오디세우스가 자신의 집으로 돌아오기를 구하였도다.

αὐτὰρ ἐπεὶ δὴ τῶν γε νόον νημερτέʼ ἀνέγνω,

그들의 참된 마음을 틀림없이 알게 되자,

ἐξαῦτίς σφε ἔπεσσιν ἀμειβόμενος προσέειπεν·

오디세우스가 다시 말로 대답하며 그들에게 고하였도다.

ἔνδον μὲν δὴ ὅδʼ αὐτὸς ἐγώ, κακὰ πολλὰ μογήσας

"보라, 많은 고통을 겪고 이 안으로 돌아온 내 자신이 바로 그 사람이오.

ἤλυθον εἰκοστῷ ἔτεϊ ἐς πατρίδα γαῖαν.

내가 이십 년 만에 조국의 땅에 왔도다.

γιγνώσκω δʼ ὡς σφῶϊν ἐελδομένοισιν ἱκάνω³

나의 하인들 가운데 오직 그대들 둘만이 나의 돌아옴을

οἴοισι δμώων· τῶν δʼ ἄλλων οὔ τευ ἄκουσα

갈망했음을 내가 아노라. 다른 이들 중에는 내가 다시

εὐξαμένου ἐμὲ αὖτις ὑπότροπον οἴκαδʼ ἱκέσθαι.

집으로 돌아오기를 기도하는 소리를 듣지 못했기 때문이오.

σφῶϊν δʼ, ὡς ἔσεταί περ, ἀληθείην καταλέξω.

그대들 둘에게는 그대로 이루어질 진실을 말하겠소.

εἴ χʼ ὑπʼ ἐμοί γε θεὸς δαμάσῃ μνηστῆρας ἀγαυούς,

만일 신이 내 아래로 고귀한 구혼자들을 굴복시키신다면,

ἄξομαι ἀμφοτέροις ἀλόχους καὶ κτήματʼ ὀπάσσω

내 그대들 둘에게 아내를 맞이하게 해주고 재물을 주며,

οἰκία τʼ ἐγγὺς ἐμεῖο τετυγμένα· καί μοι ἔπειτα

내 근처에 지어진 집을 주겠소. 그리하면 그대들은 그 뒤로

Τηλεμάχου ἑτάρω τε κασιγνήτω τε ἔσεσθον.

텔레마코스의 동료이자 형제가 될 것이오.

εἰ δʼ ἄγε δή, καὶ σῆμα ἀριφραδὲς ἄλλο τι δείξω,

자, 내 또 다른 아주 확실한 증표를 보여줄 것이니,

ὄφρα μʼ ἐῢ γνῶτον πιστωθῆτόν τʼ ἐνὶ θυμῷ,

그대들이 나를 온전히 알아보고 마음으로 신뢰하게 하기 위함이라."

구문 주해3건

§21.153κεκαδήσει
미래형 κεκαδήσει는 κήδω('괴롭히다', '빼앗다')의 중첩 미래형으로 초기 서사시의 특징적인 형태이며, 분리의 속격인 θυμοῦ καὶ ψυχῆς('마음과 생명으로부터')를 지배한다.
§21.193ἔπος τί κε μυθησαίμην, ἦ αὐτὸς κεύθω;
전반부의 ἔπος τί κε μυθησαίμην, 희구법+κε를 통한 완곡한 표현('무슨 말을 해도 좋을까')이며, 후반부의 ἦ αὐτὸς κεύθω;는 접속법에 의한 숙려 의문문('아니면 스스로 숨겨야 할까')이다. 화자인 오디세우스의 신중한 심리가 서로 다른 서법의 대조를 통해 묘사된다.
§21.209σφῶϊν ἐελδομένοισιν ἱκάνω
여격 σφῶϊν ἐελδομένοισιν 동사 ἱκάνω('내가 돌아왔다')에 대하여 관여 혹은 이해관계를 나타내는 여격('바라고 있던 너희 둘에게로')으로 기능하며, 분사 ἐελδομένοισιν이 이를 수식한다.

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