호메로스

오뒷세이아

§20.65-20.129

페넬로페의 탄식과 제우스가 보낸 벼락의 길조

페넬로페는 깊은 슬픔 속에서 신들에게 죽음이나 폭풍에 휩쓸려 사라지기를 기도하며, 지난밤에 오디세우스를 본 꿈을 회상한다. 깨어난 오디세우스는 제우스에게 길조를 구하는 기도를 올리고, 이에 응답하여 하늘에서 울린 천둥과 힘겹게 일하던 하녀의 서원이 그에게 주어지며, 텔레마코스가 잠에서 깨어난다.

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ἐν προχοῇς δὲ βάλοι ἀψορρόου Ὠκεανοῖο.

되돌아 흐르는 오케아노스의 방출구에 저를 던져 주소서.

ὡς δʼ ὅτε Πανδαρέου κούρας ἀνέλοντο θύελλαι·

혹은 폭풍이 판다레오스의 딸들을 낚아채 갔을 때처럼.

τῇσι τοκῆας μὲν φθῖσαν θεοί, αἱ δʼ ἐλίποντο

그녀들의 부모는 신들이 멸하셨으나, 그녀들은 남겨졌으니,

ὀρφαναὶ ἐν μεγάροισι, κόμισσε δὲ δῖʼ Ἀφροδίτη

궁정 안에서 고아로. 그러나 고귀한 아프로디테가 그녀들을 길렀네,

τυρῷ καὶ μέλιτι γλυκερῷ καὶ ἡδέϊ οἴνῳ·

치즈와 달콤한 꿀과 향기로운 포도주로.

Ἥρη δʼ αὐτῇσιν περὶ πασέων δῶκε γυναικῶν

헤라는 그녀들에게 모든 여인들보다 뛰어난

εἶδος καὶ πινυτήν, μῆκος δʼ ἔπορʼ Ἄρτεμις ἁγνή,

미색과 지혜를 주셨고, 정결한 아르테미스는 큰 키를 주셨으며,

ἔργα δʼ Ἀθηναίη δέδαε κλυτὰ ἐργάζεσθαι.

아테네는 이름난 손일을 하도록 가르쳐 주셨도다.

εὖτʼ Ἀφροδίτη δῖα προσέστιχε μακρὸν Ὄλυμπον,

고귀한 아프로디테가 높은 올림포스로 향했을 때,

κούρῃς αἰτήσουσα τέλος θαλεροῖο γάμοιο

처녀들을 위해 풍요로운 결혼의 성취를 간청하고자—

ἐς Δία τερπικέραυνον, γάρ τʼ εὖ οἶδεν ἅπαντα,

벼락을 즐기시는 제우스에게로, 그는 참으로 모든 것을 잘 아시니,

μοῖράν τʼ ἀμμορίην τε καταθνητῶν ἀνθρώπων

죽을 수밖에 없는 인간들의 운명과 불운을—

τόφρα δὲ τὰς κούρας ἅρπυιαι ἀνηρείψαντο

그 사이에 하르피이아들이 그 처녀들을 낚아채어

καί ῥʼ ἔδοσαν στυγερῇσιν ἐρινύσιν ἀμφιπολεύειν·

가증스러운 복수의 여신들에게 시종으로 들도록 넘겨주었도다.

ὣς ἔμʼ ἀϊστώσειαν Ὀλύμπια δώματʼ ἔχοντες,

그처럼 올림포스의 거처를 가진 자들이 저를 없애 주시기를,

ἠέ μʼ ἐϋπλόκαμος βάλοι Ἄρτεμις, ὄφρʼ Ὀδυσῆα

혹은 머리채 고운 아르테미스가 저를 쏘아 주시기를, 제가 오디세우스를

ὀσσομένη καὶ γαῖαν ὕπο στυγερὴν ἀφικοίμην,

바라보면서 가증스러운 땅 아래로 내려갈 수 있도록,

μηδέ τι χείρονος ἀνδρὸς ἐϋφραίνοιμι νόημα.

그보다 못한 사내의 마음을 결코 기쁘게 하지 않도록 하소서.

ἀλλὰ τὸ μὲν καὶ ἀνεκτὸν ἔχει κακόν, ὁππότε κέν τις

하지만 이 재앙마저도 참을 수 있는 것이니, 누군가

ἤματα μὲν κλαίῃ, πυκινῶς ἀκαχήμενος ἦτορ,

낮 동안에는 마음속으로 깊이 슬퍼하며 울지라도,

νύκτας δʼ ὕπνος ἔχῃσιν γάρ τʼ ἐπέλησεν ἁπάντων,

밤에는 잠이 그를 사로잡는다면—잠은 모든 것을 잊게 해 주거니,

ἐσθλῶν ἠδὲ κακῶν, ἐπεὶ ἄρ βλέφαρʼ ἀμφικαλύψῃ

좋은 일도 나쁜 일도, 일단 눈꺼풀을 덮어버린 뒤에는—

αὐτὰρ ἐμοὶ καὶ ὀνείρατʼ ἐπέσσευεν κακὰ δαίμων.

그러나 제게는 신께서 악한 꿈들마저 보내시는군요.

τῇδε γὰρ αὖ μοι νυκτὶ παρέδραθεν εἴκελος αὐτῷ1,

참으로 이번 밤에도 그분과 꼭 닮은 이가 제 곁에서 잤으니,

τοῖος ἐὼν οἷος ᾖεν ἅμα στρατῷ· αὐτὰρ ἐμὸν κῆρ

그가 군대와 함께 떠났을 때의 바로 그 모습 그대로였소. 나의 심장은

χαῖρʼ, ἐπεὶ οὐκ ἐφάμην ὄναρ ἔμμεναι, ἀλλʼ ὕπαρ ἤδη.

기뻐하였으니, 그것이 꿈이 아니라 이미 현실이라 믿었기 때문이오.

ὣς ἔφατʼ, αὐτίκα δὲ χρυσόθρονος ἤλυθεν Ἠώς.

그녀가 이같이 말하자, 곧바로 황금 왕좌의 에오스가 찾아왔다.

τῆς δʼ ἄρα κλαιούσης ὄπα σύνθετο δῖος Ὀδυσσεύς·

고귀한 오디세우스는 울고 있는 그녀의 목소리를 알아들었다.

μερμήριζε δʼ ἔπειτα, δόκησε δέ οἱ κατὰ θυμὸν

그리하여 그는 마음속으로 저울질하며 생각하였으니,

ἤδη γιγνώσκουσα παρεστάμεναι κεφαλῆφι2.

그녀가 이미 자신을 알아보고 머리맡에 서 있는 것만 같았다.

χλαῖναν μὲν συνελὼν καὶ κώεα, τοῖσιν ἐνεῦδεν,

그는 덮고 자던 겉옷과 양 모피를 한데 모아

ἐς μέγαρον κατέθηκεν ἐπὶ θρόνου, ἐκ δὲ βοείην

궁정 안의 의자 위에 올려두고, 황소 가죽은

θῆκε θύραζε φέρων, Διὶ δʼ εὔξατο χεῖρας ἀνασχών·

문밖으로 들고 나가 놓은 뒤, 제우스에게 두 손을 들고 기도했다.

Ζεῦ πάτερ, εἴ μʼ ἐθέλοντες ἐπὶ τραφερήν τε καὶ ὑγρὴν

“아버지 제우스여, 만일 당신들이 뜻이 있어 마른 땅과 바다를 건너

ἤγετʼ3 ἐμὴν ἐς γαῖαν, ἐπεί μʼ ἐκακώσατε λίην,

저를 제 나라로 인도해 주셨다면, 저를 그토록 혹독하게 괴롭히신 끝에,

φήμην τίς μοι φάσθω ἐγειρομένων ἀνθρώπων

깨어나는 인간들 중에 누군가 집 안에서 제게 길조의 말을 들려주게 하시고,

ἔνδοθεν, ἔκτοσθεν δὲ Διὸς τέρας ἄλλο φανήτω.

집 밖에서는 제우스의 또 다른 이적이 나타나게 하소서.”

ὣς ἔφατʼ εὐχόμενος· τοῦ δʼ ἔκλυε μητίετα Ζεύς,

그가 기도하며 이같이 말하자, 지혜로운 제우스가 그의 청을 들으시어,

αὐτίκα δʼ ἐβρόντησεν ἀπʼ αἰγλήεντος Ὀλύμπου,

즉시 빛나는 올림포스로부터 천둥을 울리셨으니,

ὑψόθεν ἐκ νεφέων· γήθησε δὲ δῖος Ὀδυσσεύς.

구름 위 높은 곳으로부터라. 고귀한 오디세우스는 기뻐하였다.

φήμην δʼ ἐξ οἴκοιο γυνὴ προέηκεν ἀλετρὶς

그리고 집 근처에서 맷돌질하는 여인이 길조의 말을 뱉었으니,

πλησίον, ἔνθʼ ἄρα οἱ μύλαι ἥατο ποιμένι λαῶν,

그곳에는 백성들의 목자를 위한 맷돌이 놓여 있었고,

τῇσιν δώδεκα πᾶσαι ἐπερρώοντο γυναῖκες

거기서 도합 열두 명의 여인들이 부지런히 움직이며

ἄλφιτα τεύχουσαι καὶ ἀλείατα, μυελὸν ἀνδρῶν.

대맥분과 소맥분을 만드느라 힘썼으니, 이는 남자들의 뼈의 골수라.

αἱ μὲν ἄρʼ ἄλλαι εὗδον, ἐπεὶ κατὰ πυρὸν ἄλεσσαν,

다른 여인들은 밀을 다 찧어 잠들어 있었으나,

δὲ μίʼ οὔπω παύετʼ, ἀφαυροτάτη δʼ ἐτέτυκτο·

한 여인만은 가장 허약하여 아직 멈추지 못하고 있었도다.

ῥα μύλην στήσασα ἔπος φάτο, σῆμα ἄνακτι·

그녀가 맷돌을 멈추고 한마디 말을 하니, 이는 주인에게 표징이 되었다.

Ζεῦ πάτερ, ὅς τε θεοῖσι καὶ ἀνθρώποισιν ἀνάσσεις,

“아버지 제우스여, 신들과 인간들을 다스리시는 분이시여,

μεγάλʼ ἐβρόντησας ἀπʼ οὐρανοῦ ἀστερόεντος,

정녕 당신께서 별이 총총한 하늘에서 큰 천둥을 치셨나이다,

οὐδέ ποθι νέφος ἐστί· τέρας νύ τεῳ τόδε φαίνεις.

어디에도 구름 한 점 없거늘. 당신께서는 이것을 누군가에게 표징으로 보이시는군요.

κρῆνον νῦν καὶ ἐμοὶ δειλῇ ἔπος, ὅττι κεν εἴπω·

가련한 저를 위해서도 제가 뱉는 이 말을 이루어 주소서.

μνηστῆρες πύματόν τε καὶ ὕστατον ἤματι τῷδε

구혼자들이 오늘이야말로 마지막이자 최후로

ἐν μεγάροις Ὀδυσῆος ἑλοίατο δαῖτʼ ἐρατεινήν,

오디세우스의 궁정에서 즐거운 잔치를 베풀게 하소서,

οἳ δή μοι καμάτῳ θυμαλγέι· γούνατʼ ἔλυσαν4

대맥분을 만드느라 가슴 아픈 노고로 제 무릎을 풀어지게 만든

ἄλφιτα τευχούσῃ· νῦν ὕστατα δειπνήσειαν.

저들이니, 이제 마지막으로 저녁을 먹게 하소서.”

ὣς ἄρʼ ἔφη, χαῖρεν δὲ κλεηδόνι δῖος Ὀδυσσεὺς

그녀가 이같이 말하자, 고귀한 오디세우스는 그 길조의 말과

Ζηνός τε βροντῇ· φάτο γὰρ τίσασθαι ἀλείτας.

제우스의 천둥을 기뻐하였으니, 죄인들에게 복수할 수 있으리라 생각했기 때문이다.

αἱ δʼ ἄλλαι δμῳαὶ κατὰ δώματα κάλʼ Ὀδυσῆος

다른 하녀들은 아름다운 오디세우스의 집 안에

ἀγρόμεναι ἀνέκαιον ἐπʼ ἐσχάρῃ ἀκάματον πῦρ.

모여들어 화덕 위에 지치지 않는 불을 지폈다.

Τηλέμαχος δʼ εὐνῆθεν ἀνίστατο, ἰσόθεος φώς,

텔레마코스는 잠자리에서 일어났으니, 신과 같은 사내라,

εἵματα ἑσσάμενος· περὶ δὲ ξίφος ὀξὺ θέτʼ ὤμῳ·

의복을 갖추어 입고 예리한 칼을 어깨에 메었으며,

ποσσὶ δʼ ὑπὸ λιπαροῖσιν ἐδήσατο καλὰ πέδιλα,

매끄러운 발 아래에는 아름다운 샌들을 매고,

εἵλετο δʼ ἄλκιμον ἔγχος, ἀκαχμένον ὀξέι· χαλκῷ·

날카로운 청동으로 뾰족하게 만든 억센 창을 쥐었도다.

στῆ δʼ ἄρʼ ἐπʼ οὐδὸν ἰών, πρὸς δʼ Εὐρύκλειαν ἔειπε·

그는 문턱으로 나아가 서서 에우리클레이아에게 말하였다.

μαῖα φίλη, τὸν ξεῖνον ἐτιμήσασθʼ ἐνὶ οἴκῳ

“친애하는 유모여, 너희는 집 안에서 그 나그네를 대접해 드렸느냐,

구문 주해4건
  1. §§20.88τῇδε γὰρ αὖ μοι νυκτὶ παρέδραθεν εἴκελος αὐτῷ

    'εἴκελος αὐτῷ'는 '그와 꼭 닮은 이'를 의미하며, 페넬로페가 꿈속에서 본 오디세우스의 모습을 가리킨다. 여격 'αὐτῷ'는 실제 오디세우스 본인을 가리켜, 꿈(ὄναρ)과 실제 현실(ὕπαρ)의 애틋한 교차를 부각한다.

  2. §§20.93-94δόκησε δέ οἱ κατὰ θυμὸν ἤδη γιγνώσκουσα παρεστάμεναι κεφαλῆφι

    이 구절은 오디세우스의 주관적인 인상을 묘사한다. 부정사 'παρεστάμεναι'의 의미상 주어는 분사 'γιγνώσκουσα'(여성 단수 주격, '알아차리면서')로 페넬로페를 가리킨다. 오디세우스에게는 아내가 이미 자신을 알아보고 머리맡에 서 있는 것처럼 느껴졌음을 나타낸다.

  3. §§20.98-99εἴ μʼ ἐθέλοντες ἐπὶ τραφερήν τε καὶ ὑγρὴν ἤγετʼ

    'εἴ...ἤγετʼ' 절은 직설법 과거 시제를 사용하여 '만일 당신들이 뜻이 있어 나를 인도해 주셨다면'이라는, 과거에 실제로 일어난 사실에 기초한 조건절이다. 이는 뒤따르는 명령법('φήμην ... φάσθω ... φανήτω')의 성취를 간구하는 근거가 되며, 과거에 신들이 베풀어준 호의를 전제로 한다.

  4. §§20.118οἳ δή μοι καμάτῳ θυμαλγέι γούνατʼ ἔλυσαν

    'γούνατʼ ἔλυσαν'(무릎을 풀어지게 했다)는 호메로스에서 '극심한 피로' 또는 '죽음'을 나타내는 전통적인 정형 표현이다. 여기서는 하녀가 구혼자들을 위한 혹독한 노고('καμάτῳ θυμαλγέι')로 인해 자신의 육체가 한계에 다다를 만큼 쇠약해졌음을 토로하는 데 쓰였다. 여격 'μοι'는 이해관계의 여격(피해의 여격)이다.

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