텔레마코스의 문초와 궁정에 모여드는 목자들 — 『오뒷세이아』 §20.130-20.194 (호메로스)

εὐνῇ καὶ σίτῳ, ἦ αὔτως κεῖται ἀκηδής;

“잠자리와 음식으로 대접했느냐, 아니면 그냥 돌봄 없이 누워 있느냐?”

τοιαύτη γὰρ ἐμὴ μήτηρ, πινυτή περ ἐοῦσα·

“내 어머니는 현명하신 분임에도 그러한 분이시기 때문이다.

ἐμπλήγδην ἕτερόν γε τίει¹ μερόπων ἀνθρώπων

변덕스럽게도 말하는 인간들 중에 더 못한 자를 공경하고,

χείρονα, τὸν δέ τʼ ἀρείονʼ ἀτιμήσασʼ ἀποπέμπει.

더 뛰어난 자는 대접하지 않고 돌려보낸다.”

τὸν δʼ αὖτε προσέειπε περίφρων Εὐρύκλεια·

사려 깊은 에우리클레이아가 그에게 다시 말하였다.

οὐκ ἄν μιν νῦν, τέκνον, ἀναίτιον αἰτιόῳο².

“얘야, 지금은 죄 없는 그녀를 탓하지 말아라.

οἶνον μὲν γὰρ πῖνε καθήμενος, ὄφρʼ ἔθελʼ αὐτός,

그는 스스로 원할 때까지 앉아서 포도주를 마셨으나,

σίτου δʼ οὐκέτʼ ἔφη πεινήμεναι· εἴρετο γάρ μιν.

음식에 대해서는 더 이상 배고프지 않다고 말했단다. 그녀가 그에게 물었기 때문이다.

ἀλλʼ ὅτε δὴ κοίτοιο καὶ ὕπνου μιμνήσκοιτο,

그러나 그가 잠자리와 잠을 생각하게 되었을 때,

ἡ μὲν δέμνιʼ ἄνωγεν ὑποστορέσαι δμῳῇσιν,

그녀는 하녀들에게 침구를 깔아주라고 명령했으나,

αὐτὰρ ὅ γʼ, ὥς τις πάμπαν ὀϊζυρὸς καὶ ἄποτμος,

그는 마치 완전히 비참하고 불운한 사람처럼,

οὐκ ἔθελʼ ἐν λέκτροισι καὶ ἐν ῥήγεσσι καθεύδειν,

침대 위나 덮개 안에서 자기를 원치 않고,

ἀλλʼ ἐν ἀδεψήτῳ βοέῃ καὶ κώεσιν οἰῶν

무두질하지 않은 황소 가죽과 양들의 모피 위에서,

ἔδραθʼ ἐνὶ προδόμῳ· χλαῖναν δʼ ἐπιέσσαμεν ἡμεῖς.

현관 방에서 잠들었단다. 그리고 우리가 그에게 겉옷을 덮어주었단다.”

ὣς φάτο, Τηλέμαχος δὲ διὲκ μεγάροιο βεβήκει

그녀가 이같이 말하자, 텔레마코스는 궁정을 지나 나갔으니,

ἔγχος ἔχων, ἅμα τῷ γε δύω κύνες ἀργοὶ ἕποντο.

창을 들고 있었고, 그와 함께 날랜 개 두 마리가 따랐도다.

βῆ δʼ ἴμεν εἰς ἀγορὴν μετʼ ἐϋκνήμιδας Ἀχαιούς.

그는 정강이받이 잘 찬 아카이아인들이 있는 광장으로 가기 위해 걸어갔다.

ἡ δʼ αὖτε δμῳῇσιν ἐκέκλετο δῖα γυναικῶν,

한편 여인들 중에 고귀한 그녀는 다시 하녀들을 소리쳐 불렀으니,

Εὐρύκλειʼ, Ὦπος θυγάτηρ Πεισηνορίδαο·

에우리클레이아, 페이세노르의 아들 오포스의 딸이었다.

ἀγρεῖθʼ, αἱ μὲν δῶμα κορήσατε ποιπνύσασαι,

“자, 너희 중 일부는 서둘러 집안을 쓸고,

ῥάσσατέ τʼ, ἔν τε θρόνοις εὐποιήτοισι τάπητας

물을 뿌려라. 그리고 잘 만들어진 의자들 위에

βάλλετε πορφυρέους· αἱ δὲ σπόγγοισι τραπέζας

자줏빛 카펫을 얹어라. 또 다른 이들은 스펀지로 탁자들을

πάσας ἀμφιμάσασθε, καθήρατε δὲ κρητῆρας

모두 깨끗이 닦고, 혼합용 대접들과

καὶ δέπα ἀμφικύπελλα τετυγμένα· ταὶ δὲ μεθʼ ὕδωρ

잘 만들어진 양손잡이 잔들을 깨끗이 하여라. 또 다른 이들은 물을 길으러

ἔρχεσθε κρήνηνδε, καὶ οἴσετε θᾶσσον ἰοῦσαι.

샘터로 가거라, 그리고 서둘러 가서 물을 길어 오너라.

οὐ γὰρ δὴν μνηστῆρες ἀπέσσονται μεγάροιο,

구혼자들이 오랫동안 궁정을 비워두지 않을 것이기 때문이다,

ἀλλὰ μάλʼ ἦρι νέονται, ἐπεὶ καὶ πᾶσιν ἑορτή.

아침 일찍 돌아올 것이니, 오늘이 모두에게 축제날이기 때문이란다.”

ὣς ἔφαθʼ, αἱ δʼ ἄρα τῆς μάλα μὲν κλύον ἠδʼ ἐπίθοντο.

그녀가 이같이 말하자, 그녀들은 말을 잘 듣고 순종하였다.

αἱ μὲν ἐείκοσι βῆσαν ἐπὶ κρήνην μελάνυδρον,

스무 명의 하녀들은 검은 물이 흐르는 샘터로 갔고,

αἱ δʼ αὐτοῦ κατὰ δώματʼ ἐπισταμένως πονέοντο.

다른 이들은 그곳 집안에서 능숙하게 일을 하였다.

ἐς δʼ ἦλθον δρηστῆρες Ἀχαιῶν. οἱ μὲν ἔπειτα

그러자 아카이아인들의 일꾼들이 들어왔다. 그들은 곧이어

εὖ καὶ ἐπισταμένως κέασαν ξύλα, ταὶ δὲ γυναῖκες

장작을 잘 그리고 능숙하게 팼고, 여인들은

ἦλθον ἀπὸ κρήνης· ἐπὶ δέ σφισιν ἦλθε συβώτης

샘터에서 돌아왔다. 그리고 그들에게 돼지치기가 찾아왔으니,

τρεῖς σιάλους κατάγων, οἳ ἔσαν μετὰ πᾶσιν ἄριστοι.

모든 것 중에서 가장 뛰어난 살진 돼지 세 마리를 몰고 왔도다.

καὶ τοὺς μέν ῥʼ εἴασε καθʼ ἕρκεα καλὰ νέμεσθαι,

그는 돼지들을 아름다운 울타리 안에서 풀을 뜯도록 두고,

αὐτὸς δʼ αὖτʼ Ὀδυσῆα προσηύδα μειλιχίοισι·

자신은 다시 오디세우스에게 부드러운 말로 속삭였도다.

ξεῖνʼ, ἦ ἄρ τί σε μᾶλλον Ἀχαιοὶ εἰσορόωσιν,

“나그네여, 정녕 아카이아인들이 당신을 조금은 더 대접해 주오,

ἦέ σʼ ἀτιμάζουσι κατὰ μέγαρʼ, ὡς τὸ πάρος περ;

아니면 예전처럼 집안에서 당신을 홀대하고 있소?”

τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφη πολυμήτις Ὀδυσσεύς·

임기응변에 능한 오디세우스가 그에게 답하여 말하였다.

αἲ γὰρ δή, Εὔμαιε, θεοὶ τισαίατο³ λώβην,

“에우마이오스여, 부디 신들께서 저 모욕을 벌해 주시기를,

ἣν οἵδʼ ὑβρίζοντες ἀτάσθαλα μηχανόωνται

그들이 남의 집에서 오만하게 꾸미고 있는

οἴκῳ ἐν ἀλλοτρίῳ, οὐδʼ αἰδοῦς μοῖραν ἔχουσιν.

저 사악한 짓들을. 그들에게는 수치심의 몫이 눈곱만큼도 없소.”

ὣς οἱ μὲν τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους ἀγόρευον,

그들이 서로 이와 같은 말을 주고받고 있을 때,

ἀγχίμολον δέ σφʼ ἦλθε Μελάνθιος, αἰπόλος αἰγῶν.

염소치기 멜란티오스가 그들 가까이 다가왔도다.

αἶγας ἄγων αἳ πᾶσι μετέρεπον αἰπολίοισι,

모든 염소 떼 중에서도 가장 뛰어난 염소들을 이끌고 왔으니,

δεῖπνον μνηστήρεσσι. δύω δʼ ἅμʼ ἕποντο νομῆες.

구혼자들의 식사를 위함이라. 목자 두 명이 그와 함께 따랐도다.

καὶ τὰς μὲν κατέδησεν ὑπʼ αἰθούσῃ ἐριδούπῳ,

그는 염소들을 울림이 큰 회랑 아래에 묶어 두고,

αὐτὸς δʼ αὖτʼ Ὀδυσῆα προσηύδα κερτομίοισι·

자신은 다시 오디세우스에게 조롱 섞인 말로 쏘아붙였도다.

ξεῖνʼ, ἔτι καὶ νῦν ἐνθάδʼ ἀνιήσεις κατὰ δῶμα

“나그네여, 당신은 아직도 여기서 집안을 어지럽히며

ἀνέρας αἰτίζων, ἀτὰρ οὐκ ἔξεισθα θύραζε;

사람들에게 구걸하려 하오? 어찌 문밖으로 꺼지지 않는단 말이오?

πάντως οὐκέτι νῶϊ διακρινέεσθαι ὀΐω

아무래도 우리 둘은 이제 갈라서지 못할 것 같소,

πρὶν χειρῶν γεύσασθαι⁴, ἐπεὶ σύ περ οὐ κατὰ κόσμον

주먹 맛을 보기 전에는. 당신은 예의에 어긋나게

αἰτίζεις· εἰσὶν δὲ καὶ ἄλλαι δαῖτες Ἀχαιῶν.

구걸하고 있으니 말이오. 아카이아인들의 잔치는 다른 곳에도 있소.”

ὣς φάτο, τὸν δʼ οὔ τι προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς,

그가 이같이 말하였으나, 지혜로운 오디세우스는 아무 대꾸도 하지 않고,

ἀλλʼ ἀκέων κίνησε κάρη, κακὰ βυσσοδομεύων.

다만 묵묵히 머리를 흔들며 마음 깊이 악을 꾸미고 있었도다.

τοῖσι δʼ ἐπὶ τρίτος ἦλθε Φιλοίτιος, ὄρχαμος ἀνδρῶν,

그들에게 세 번째로 사람들의 인도자인 필로이티오스가 찾아왔으니,

βοῦν στεῖραν μνηστῆρσιν ἄγων καὶ πίονας αἶγας.

구혼자들을 위해 새끼 못 낳는 암소 한 마리와 살진 염소들을 끌고 왔도다.

πορθμῆες δʼ ἄρα τούς γε διήγαγον, οἵ τε καὶ ἄλλους

사공들이 그것들을 건네주었으니, 그들은 다른

ἀνθρώπους πέμπουσιν, ὅτις σφέας εἰσαφίκηται.

사람들도 보내주는 자들이니, 누구든 그들에게 당도하기만 하면 되오.

καὶ τὰ μὲν εὖ κατέδησεν ὑπʼ αἰθούσῃ ἐριδούπῳ,

그는 그것들을 울림이 큰 회랑 아래에 잘 묶어 두고,

αὐτὸς δʼ αὖτʼ ἐρέεινε συβώτην ἄγχι παραστάς·

자신은 돼지치기 가까이 서서 그에게 물었도다.

τίς δὴ ὅδε ξεῖνος νέον εἰλήλουθε, συβῶτα,

“돼지치기여, 새로 찾아온 이 나그네는 누구냐,

ἡμέτερον πρὸς δῶμα; τέων δʼ ἐξ εὔχεται εἶναι

우리 집으로 말이냐? 그는 어떤 사내들 중의 후손이라

ἀνδρῶν; ποῦ δέ νύ οἱ γενεὴ καὶ πατρὶς ἄρουρα;

자처하느냐? 그의 가문과 조상의 땅은 어디란 말이냐?

δύσμορος, ἦ τε ἔοικε δέμας βασιλῆϊ ἄνακτι·

기구한 운명이나, 참으로 그의 체격은 지배자 왕을 닮았구나.”

구문 주해4건

§20.132ἐμπλήγδην ἕτερόν γε τίει
부사 ἐμπλήγδην(변덕스럽게, 충동적으로)이 동사 τίει를 수식한다. 이어지는 ἕτερόν γε... χείρονα(더 못한 자)와 τὸν δέ τʼ ἀρείονʼ(더 나은 자)의 대조는 페넬로페의 불합리하고 일관성 없는 태도를 강조하는 대격 표현이다.
§20.135οὐκ ἄν ... αἰτιόῳο
어조사 ἄν과 2인칭 단수 희구법 αἰτιόῳο(αἰτιάομαι의 서사시형)의 결합은 온건한 명령이나 권고("탓하지 않는 편이 좋겠다")를 나타내는 잠재 희구법이다.
§20.169αἲ γὰρ δή ... τισαίατο
도입사 αἲ γάρ(εἰ γάρ의 방언형)과 3인칭 복수 희구법 τισαίατο(τίνομαι의 단순과거, -α토는 3인칭 복수 이오니아/서사시 방언 어미로 -ντο. 해당함)의 결합은 실현 가능한 소망("신들이 벌하시기를")을 나타낸다.
§20.180πρὶν χειρῶν γεύσασθαι
접속사 πρὶν(~하기 전에)이 부정사 γεύσασθαι, 동반하는 구문이다. 속격 명사 χειρῶν(손, 여기서는 힘겨루기나 주먹다짐을 뜻함)은 중간태 부정사 γεύσασθαι, 목적어로 쓰였다.

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