구걸꾼 이로스의 시비와 권투 시합의 준비 — 『오뒷세이아』 §18.1-18.71 (호메로스)

ἦλθε δʼ ἐπὶ πτωχὸς πανδήμιος, ὃς κατὰ ἄστυ

그때 온 동네의 구걸꾼인 한 자가 찾아왔는데, 그는

πτωχεύεσκʼ Ἰθάκης, μετὰ δʼ ἔπρεπε γαστέρι μάργῃ

이타케 성안을 돌며 구걸을 일삼았으며, 탐욕스러운 위장 때문에

ἀζηχὲς φαγέμεν καὶ πιέμεν· οὐδέ οἱ ἦν ἲς

끊임없이 먹고 마시는 것으로 소문나 있었다. 그에게는 힘도

οὐδὲ βίη, εἶδος δὲ μάλα μέγας ἦν ὁράασθαι¹.

기력도 없었으나, 겉보기에 몸집은 대단히 컸다.

Ἀρναῖος δʼ ὄνομʼ ἔσκε· τὸ γὰρ θέτο πότνια μήτηρ

아르나이오스가 그의 이름이었으니, 고귀한 어머니가

ἐκ γενετῆς· Ἶρον δὲ νέοι κίκλησκον ἅπαντες,

그가 태어났을 때 그 이름을 지어주었던 것이다. 그러나 젊은이들은 모두 그를 이로스라 불렀으니,

οὕνεκʼ ἀπαγγέλλεσκε κιών, ὅτε πού τις ἀνώγοι·

누군가 명령을 내릴 때마다 그가 걸어가 소식을 전하곤 했기 때문이다.

ὅς ῥʼ ἐλθὼν Ὀδυσῆα διώκετο οἷο δόμοιο,

바로 그 자가 찾아와 오디세우스를 자기 집에서 쫓아내려 하면서,

καί μιν νεικείων ἔπεα πτερόεντα προσηύδα·

그를 몰아세우며 날개 달린 말을 건넸다.

εἶκε, γέρον, προθύρου, μὴ δὴ τάχα καὶ ποδὸς ἕλκῃ².

"노인이여, 문간에서 비키시오, 머지않아 발이 붙잡혀 끌려 나가지 않도록 말이오.

οὐκ ἀΐεις ὅτι δή μοι ἐπιλλίζουσιν ἅπαντες,

모두가 내게 눈짓을 하며 당신을

ἑλκέμεναι δὲ κέλονται; ἐγὼ δʼ αἰσχύνομαι ἔμπης.

끌어내라고 부추기고 있는 것이 보이지 않소? 하지만 나는 그래도 부끄럽게 여기고 있소.

ἀλλʼ ἄνα, μὴ τάχα νῶϊν ἔρις καὶ χερσὶ γένηται.

그러니 일어나시오, 곧 우리 둘 사이에 주먹다짐이 벌어지지 않도록 말이오."

τὸν δʼ ἄρʼ ὑπόδρα ἰδὼν προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς·

그러자 임기응변이 뛰어난 오디세우스가 그를 노려보며 말했다.

δαιμόνιʼ, οὔτε τί σε ῥέζω κακὸν οὔτʼ ἀγορεύω,

"기이한 사람이여, 나는 그대에게 아무런 해를 끼치지 않았고 험담을 하지도 않았으며,

οὔτε τινὰ φθονέω δόμεναι καὶ πόλλʼ ἀνελόντα.

누군가 그대에게 많은 것을 가져다준다고 해서 시기하지도 않소.

οὐδὸς δʼ ἀμφοτέρους ὅδε χείσεται, οὐδέ τί σε χρὴ

이 문턱은 우리 둘 모두를 넉넉히 받아들일 것이며, 그대가

ἀλλοτρίων φθονέειν· δοκέεις δέ μοι εἶναι ἀλήτης

남의 것을 시기할 필요는 없소. 그대도 나와 마찬가지로

ὥς περ ἐγών, ὄλβον δὲ θεοὶ μέλλουσιν ὀπάζειν.

방랑자인 것처럼 보이는데, 풍요는 신들께서 주시는 것이오.

χερσὶ δὲ μή τι λίην προκαλίζεο, μή με χολώσῃς,

그러니 너무 주먹으로 덤벼들지 마시오, 나를 노하게 하지 마시오,

μή σε γέρων περ ἐὼν στῆθος καὶ χείλεα φύρσω

비록 내가 노인이라 할지라도 그대의 가슴과 입술을

αἵματος³· ἡσυχίη δʼ ἂν ἐμοὶ καὶ μᾶλλον ἔτʼ εἴη

피로 더럽히지 않도록 말이오. 그리되면 내일 나는

αὔριον· οὐ μὲν γάρ τί σʼ ὑποστρέψεσθαι ὀΐω

더욱 한가롭게 지내게 될 것이오. 그대가 라에르테스의 아들 오디세우스의 전각에

δεύτερον ἐς μέγαρον Λαερτιάδεω Ὀδυσῆος.

두 번 다시 돌아오지 않을 것이라 여겨지니 말이오."

τὸν δὲ χολωσάμενος προσεφώνεεν Ἶρος ἀλήτης·

이에 방랑자 이로스가 몹시 화를 내며 말했다.

ὢ πόποι, ὡς ὁ μολοβρὸς ἐπιτροχάδην ἀγορεύει,

"오, 세상에! 저 탐욕스러운 먹보가 부뚜막의 노파처럼

γρηῒ καμινοῖ ἶσος· ὃν ἂν κακὰ μητισαίμην

참으로 거침없이 잘도 떠벌리는구나! 내가 양손으로

κόπτων ἀμφοτέρῃσι, χαμαὶ δέ κε πάντας ὀδόντας

사정없이 후려쳐 녀석을 묵사발로 만들고, 밭을 망치는 암돼지처럼

γναθμῶν ἐξελάσαιμι συὸς ὣς ληϊβοτείρης.

녀석의 턱에서 모든 이빨을 땅바닥으로 털어버릴 수 있으련만.

ζῶσαι νῦν, ἵνα πάντες ἐπιγνώωσι καὶ οἵδε

자, 어서 허리띠를 졸라매라, 여기 있는 이들도 모두 우리가

μαρναμένους· πῶς δʼ ἂν σὺ νεωτέρῳ ἀνδρὶ μάχοιο;

싸우는 것을 지켜볼 수 있게 말이오. 하지만 늙은 그대가 어찌 젊은 남자와 맞서 싸우겠소?"

ὣς οἱ μὲν προπάροιθε θυράων ὑψηλάων

이처럼 그들은 높은 대문 앞

οὐδοῦ ἔπι ξεστοῦ πανθυμαδὸν ὀκριόωντο.

잘 닦인 문턱 위에서 온 마음을 다해 날카롭게 대립하고 있었다.

τοῖϊν δὲ ξυνέηχʼ ἱερὸν μένος Ἀντινόοιο,

안티노오스의 고귀한 위력이 두 사람의 소리를 알아챘고,

ἡδὺ δʼ ἄρʼ ἐκγελάσας μετεφώνει μνηστήρεσσιν·

그는 유쾌하게 웃음을 터뜨리며 구혼자들에게 말을 건넸다.

ὦ φίλοι, οὐ μέν πώ τι πάρος τοιοῦτον ἐτύχθη,

"벗들이여, 이전에는 결코 이와 같은 일이 일어난 적이 없었소.

οἵην τερπωλὴν θεὸς ἤγαγεν ἐς τόδε δῶμα.

신께서 이 집에 이토록 대단한 즐거움을 데려다주셨소.

ὁ ξεῖνός τε καὶ Ἶρος ἐρίζετον ἀλλήλοιϊν

이방인과 이로스가 서로 주먹다짐을 하겠다고

χερσὶ μαχέσσασθαι· ἀλλὰ ξυνελάσσομεν ὦκα.

대립하고 있으니, 자, 어서 그들을 한데 붙여봅시다!"

ὣς ἔφαθʼ, οἱ δʼ ἄρα πάντες ἀνήϊξαν γελόωντες,

그가 이렇게 말하자 그들은 모두 웃으며 벌떡 일어났고,

ἀμφὶ δʼ ἄρα πτωχοὺς κακοείμονας ἠγερέθοντο.

초라한 옷을 입은 거지들 주변으로 모여들었다.

τοῖσιν δʼ Ἀντίνοος μετέφη, Εὐπείθεος υἱός·

그들에게 에우페이테스의 아들 안티노오스가 소리쳤다.

κέκλυτέ μευ, μνηστῆρες ἀγήνορες, ὄφρα τι εἴπω.

"오만한 구혼자들이여, 내 말을 좀 들어보시오.

γαστέρες αἵδʼ αἰγῶν κέατʼ ἐν πυρί, τὰς ἐπὶ δόρπῳ

여기 저녁 식사용으로 지방과 피를 가득 채워

κατθέμεθα κνίσης τε καὶ αἵματος ἐμπλήσαντες·

불 위에 올려놓은 염소 위들이 구워지고 있소.

ὁππότερος δέ κε νικήσῃ κρείσσων τε γένηται,

두 사람 중 이기고 더 강한 자로 증명되는 이가

τάων ἥν κʼ ἐθέλῃσιν ἀναστὰς αὐτὸς ἑλέσθω·

스스로 일어나 그것들 중 자기가 원하는 것을 고르도록 합시다.

αἰεὶ αὖθʼ ἡμῖν μεταδαίσεται, οὐδέ τινʼ ἄλλον

그리고 그는 언제나 우리와 함께 식사할 것이며, 다른 어떤

πτωχὸν ἔσω μίσγεσθαι ἐάσομεν αἰτήσοντα.

구걸꾼도 동냥을 하러 전각 안으로 섞여 드는 것을 허용하지 않을 것이오."

ὣς ἔφατʼ Ἀντίνοος, τοῖσιν δʼ ἐπιήνδανε μῦθος.

안티노오스가 이렇게 말하자, 그 말이 그들의 마음에 들었다.

τοῖς δὲ δολοφρονέων μετέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς·

그때 꾀를 가득 품고서 임기응변이 뛰어난 오디세우스가 그들에게 말했다.

ὦ φίλοι, οὔ πως ἔστι νεωτέρῳ ἀνδρὶ μάχεσθαι

"벗들이여, 곤경에 짓눌린 늙은 이가 젊은 이와

ἄνδρα γέροντα, δύῃ ἀρημένον⁴· ἀλλά με γαστὴρ

싸우는 것은 결코 불가능한 일이오. 하지만 해를 끼치는 위장이

ὀτρύνει κακοεργός, ἵνα πληγῇσι δαμείω.

나를 내몰아 매를 맞고 쓰러지게 만드는구려.

ἀλλʼ ἄγε νῦν μοι πάντες ὀμόσσατε καρτερὸν ὅρκον,

그러니 자, 이제 여러분 모두 내게 엄숙한 맹세를 해 주시오.

μή τις ἐπʼ Ἴρῳ ἦρα φέρων⁵ ἐμὲ χειρὶ βαρείῃ

이로스에게 편을 들어 무거운 손으로 나를

πλήξῃ ἀτασθάλλων, τούτῳ δέ με ἶφι δαμάσσῃ.

부당하게 때려서, 이 자가 힘으로 나를 이기도록 돕는 자가 아무도 없게 하겠다고 말이오."

ὣς ἔφαθʼ, οἱ δʼ ἄρα πάντες ἀπώμνυον ὡς ἐκέλευεν.

그가 이렇게 말하자, 그들은 모두 그의 지시대로 서약을 다했다.

αὐτὰρ ἐπεί ῥʼ ὄμοσάν τε τελεύτησάν τε τὸν ὅρκον,

그리하여 그들이 서약을 마치고 맹세를 완료하자,

τοῖς δʼ αὖτις μετέειφʼ ἱερὴ ἲς Τηλεμάχοιο·

텔레마코스의 고귀한 위력이 그들에게 다시 말했다.

ξεῖνʼ, εἴ σʼ ὀτρύνει κραδίη καὶ θυμὸς ἀγήνωρ

"이방인이여, 만일 그대의 심장과 씩씩한 기백이

τοῦτον ἀλέξασθαι, τῶν δʼ ἄλλων μή τινʼ Ἀχαιῶν

이 자를 물리치라고 그대를 몰아세운다면, 다른 아카이아인들은 누구도

δείδιθʼ, ἐπεὶ πλεόνεσσι μαχήσεται ὅς κέ σε θείνῃ·

두려워하지 마시오. 그대를 때리는 자는 더 많은 이들을 상대로 싸워야 할 것이니 말이오.

ξεινοδόκος μὲν ἐγών, ἐπὶ δʼ αἰνεῖτον βασιλῆες,

내가 호스트이며, 두 왕인

Ἀντίνοός τε καὶ Εὐρύμαχος, πεπνυμένω ἄμφω.

안티노오스와 에우라마코스 역시 동의하고 있고, 두 사람 모두 현명하오."

ὣς ἔφαθʼ, οἱ δʼ ἄρα πάντες ἐπῄνεον· αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς

그가 이렇게 말하자 그들은 모두 찬동했다. 한편 오디세우스는

ζώσατο μὲν ῥάκεσιν περὶ μήδεα, φαῖνε δὲ μηροὺς

누더기로 음부를 가려 매고는, 아름답고도

καλούς τε μεγάλους τε, φάνεν δέ οἱ εὐρέες ὦμοι

튼튼한 허벅지를 드러냈다. 또한 그의 넓은 어깨와

στήθεά τε στιβαροί τε βραχίονες· αὐτὰρ Ἀθήνη

가슴, 그리고 단단한 팔뚝이 고스란히 노출되었다. 아테나가

ἄγχι παρισταμένη μέλεʼ ἤλδανε ποιμένι λαῶν.

곁으로 다가와, 백성의 목자인 그의 사지를 크고 건장하게 만들어주었던 것이다.

μνηστῆρες δʼ ἄρα πάντες ὑπερφιάλως ἀγάσαντο·

구혼자들은 모두 말할 수 없이 크게 경탄했다.

구문 주해5건

§18.4εἶδος ... ὁράασθαι
εἶδος는 ‘겉모습에 있어서는’을 뜻하는 관점의 대격이다. ὁράασθαι. 형용사 μέγας를 수식하여 한정하는 설명적 부정사이다(‘보기에 [우람했다]’).
§18.10μὴ δὴ τάχα καὶ ποδὸς ἕλκῃ
ἕλκῃ. 3인칭 단수 접속사(수동태 또는 중간태)이다. 주절의 독립적인 접속사 앞에 쓰인 부정사 μὴ는 우려나 경고(‘~하지 않도록’, ‘~할까 염려스럽다’)를 나타낸다. 또한 ποδός는 신체의 붙잡힌 부위를 나타내는 부분 속격이다(‘발이 붙잡혀’).
§18.21μή σε ... στῆθος καὶ χείλεα φύρσω αἵματος
φύρσω는 무정과거 접속사로, 10행의 μὴ처럼 주절에서 경고를 나타낸다. σε(너를)에 대해 στῆθος καὶ χείλεα(가슴과 입술)가 ‘전체와 부분의 대격’ 구조로 병치되어 있다. αἵματος· 더럽히는 행위를 나타내는 동사와 함께 쓰인 속격이다(‘피로’).
§18.53δύῃ ἀρημένον
ἀρημένον· 완료 수동 분사이다(ἀράομαι ‘해치다, 파멸시키다’에서 유래했거나, 명사 ἀρή ‘재앙’에서 파생된 형용사적 표현). ‘고통(δύῃ)에 짓눌린, 곤경에 처한’이라는 의미를 나타낸다.
§18.56ἦρα φέρων
ἦρα φέρειν은 ‘호의를 베풀다’, ‘(~의) 편을 들다’라는 관용구이다(보통 여격을 동반하며, 여기서는 전치사구 ἐπʼ Ἴρῳ와 함께 쓰여 ‘이로스에게 호의를 나타내어’를 뜻한다).

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