오디세우스의 승리와 암피노모스에 대한 경고 — 『오뒷세이아』 §18.72-18.139 (호메로스)

ὧδε δέ τις εἴπεσκεν ἰδὼν ἐς πλησίον ἄλλον·

그리고 누군가 곁에 있는 이를 바라보며 이렇게 말하곤 했다.

ἦ τάχα Ἶρος Ἄϊρος¹ ἐπίσπαστον κακὸν ἕξει,

"참으로 조만간 이로스는 '이로스가 아닌 자'가 되어 스스로 불러들인 화를 입겠구나,

οἵην ἐκ ῥακέων ὁ γέρων ἐπιγουνίδα φαίνει.

저 노인이 누더기 사이로 참으로 대단한 허벅지를 드러내고 있으니 말일세."

ὣς ἄρʼ ἔφαν, Ἴρῳ δὲ κακῶς ὠρίνετο θυμός.

그들이 이렇게 말하자, 이로스의 마음은 참담하게 흔들렸다.

ἀλλὰ καὶ ὣς δρηστῆρες ἄγον ζώσαντες ἀνάγκῃ

하지만 그럼에도 하인들은 억지로 그에게 허리띠를 매어 끌고 갔다,

δειδιότα· σάρκες δὲ περιτρομέοντο μέλεσσιν.

겁에 질린 그를. 그의 사지의 살들이 부들부들 떨리고 있었다.

Ἀντίνοος δʼ ἐνένιπεν ἔπος τʼ ἔφατʼ ἔκ τʼ ὀνόμαζεν·

안티노오스는 그를 꾸짖으며 소리쳐 말하였다.

νῦν μὲν μήτʼ εἴης, βουγάϊε, μήτε γένοιο²,

"허풍쟁이 녀석아, 지금 당장 죽어 버리거나 아예 태어나지도 말았어야 했다,

εἰ δὴ τοῦτόν γε τρομέεις καὶ δείδιας αἰνῶς,

만일 네가 이 자를 두고 이토록 떨며 몹시 두려워한다면 말이니,

ἄνδρα γέροντα, δύῃ ἀρημένον, ἥ μιν ἱκάνει.

그에게 닥친 고난에 짓눌린 늙은 이 한 사람을 두고서 말이로다.

ἀλλʼ ἔκ τοι ἐρέω, τὸ δὲ καὶ τετελεσμένον ἔσται·

하지만 내가 네게 말해 두겠는데, 그것은 반드시 실현될 것이다.

αἴ κέν σʼ οὗτος νικήσῃ κρείσσων τε γένηται,

만일 이 자가 너를 이기고 더 강한 자로 증명된다면,

πέμψω σʼ ἤπειρόνδε, βαλὼν ἐν νηὶ μελαίνῃ,

너를 검은 배에 실어 본토로 보내 버릴 것이다,

εἰς Ἔχετον βασιλῆα, βροτῶν δηλήμονα πάντων,

모든 인간을 해치는 자인 에케토스 왕에게로.

ὅς κʼ ἀπὸ ῥῖνα τάμῃσι καὶ οὔατα νηλέϊ χαλκῷ,

그는 무자비한 청동으로 네 코와 귀를 베어 내고,

μήδεά τʼ ἐξερύσας δώῃ κυσὶν ὠμὰ δάσασθαι.

성기를 뽑아내어 개들에게 날것으로 뜯어 먹게 내어줄 것이다."

ὣς φάτο, τῷ δʼ ἔτι μᾶλλον ὑπὸ τρόμος ἔλλαβε γυῖα.

그가 이렇게 말하자, 이로스의 사지에는 더욱 심한 떨림이 엄습했다.

ἐς μέσσον δʼ ἄναγον· τὼ δʼ ἄμφω χεῖρας ἀνέσχον.

그들이 두 사람을 한가운데로 이끌었고, 두 사람은 모두 양손을 들어 올렸다.

δὴ τότε μερμήριξε πολύτλας δῖος Ὀδυσσεὺς

그때 굳세게 버텨내는 고귀한 오디세우스는 곰곰이 생각했다,

ἢ ἐλάσειʼ ὥς μιν ψυχὴ λίποι αὖθι πεσόντα,

그 자리에서 쓰러져 목숨이 끊어질 정도로 그를 내리칠 것인가,

ἦέ³ μιν ἦκʼ ἐλάσειε τανύσσειέν τʼ ἐπὶ γαίῃ.

아니면 그를 살짝 쳐서 땅바닥에 뻗어 버리게 할 것인가.

ὧδε δέ οἱ φρονέοντι δοάσσατο κέρδιον εἶναι,

이렇게 생각하는 그에게는 이쪽이 더 이로울 것으로 여겨졌다,

ἦκʼ ἐλάσαι, ἵνα μή μιν ἐπιφρασσαίατʼ Ἀχαιοί.

가볍게 치는 것, 아카이아인들이 그를 눈치채지 못하도록 하기 위해서였다.

δὴ τότʼ ἀνασχομένω ὁ μὲν ἤλασε δεξιὸν ὦμον

그리하여 마침내 두 사람이 손을 치켜들자, 한쪽인 이로스는 그의 오른어깨를 쳤고,

Ἶρος, ὁ δʼ αὐχένʼ ἔλασσεν ὑπʼ οὔατος, ὀστέα δʼ εἴσω

다른 쪽인 오디세우스는 그의 귀 밑 목덜미를 후려쳤으니, 그 안쪽의 뼈들을

ἔθλασεν· αὐτίκα δʼ ἦλθε κατὰ στόμα φοίνιον αἷμα,

으스러뜨렸다. 즉시 그의 입으로 붉은 피가 흘러나왔고,

κὰδ δʼ ἔπεσʼ ἐν κονίῃσι μακών, σὺν δʼ ἤλασʼ ὀδόντας

그는 비명을 지르며 먼지 속에 쓰러졌으며, 이를 악물고

λακτίζων ποσὶ γαῖαν· ἀτὰρ μνηστῆρες ἀγαυοὶ

발로 땅을 바둥거렸다. 한편 고결한 구혼자들은

χεῖρας ἀνασχόμενοι γέλῳ ἔκθανον. αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς

양손을 치켜들고 웃느라 까무러칠 지경이었다. 하지만 오디세우스는

ἕλκε διὲκ προθύροιο λαβὼν ποδός, ὄφρʼ ἵκετʼ αὐλήν,

그의 발을 붙잡아 문간을 지나 끌고 갔으니, 안뜰과

αἰθούσης τε θύρας· καί μιν ποτὶ ἑρκίον αὐλῆς

회랑의 문에 이르렀다. 그리고 그를 안뜰의 장벽에

εἷσεν ἀνακλίνας· σκῆπτρον δέ οἱ ἔμβαλε χειρί,

기대어 앉혀 두고는, 그의 손에 지팡이를 쥐여 주었다.

καί μιν φωνήσας ἔπεα πτερόεντα προσηύδα·

그리고 목소리를 높여 날개 달린 말을 건넸다.

ἐνταυθοῖ νῦν ἧσο σύας τε κύνας τʼ ἀπερύκων,

"이제 거기 앉아 돼지와 개들을 쫓아내고 있으라,

μηδὲ σύ γε ξείνων καὶ πτωχῶν κοίρανος εἶναι

그대같이 비참한 처지에 이방인들과 거지들의 우두머리 노릇을

λυγρὸς ἐών, μή πού τι κακὸν καὶ μεῖζον ἐπαύρῃ.

하려 들지 마라, 어쩌면 더 크고 나쁜 화를 당하게 될지도 모르니."

ἦ ῥα καὶ ἀμφʼ ὤμοισιν ἀεικέα βάλλετο πήρην,

그가 말을 마치고는 어깨에 볼품없는 자루를 걸쳤는데,

πυκνὰ ῥωγαλέην· ἐν δὲ στρόφος ἦεν ἀορτήρ.

군데군데 찢어진 자루였으며, 그 안에는 꼬아 만든 끈이 멜빵으로 되어 있었다.

ἂψ δʼ ὅ γʼ ἐπʼ οὐδὸν ἰὼν κατʼ ἄρʼ ἕζετο· τοὶ δʼ ἴσαν εἴσω

그리고 그는 다시 문턱으로 가 자리에 앉았다. 그들은 안으로 들어갔으니,

ἡδὺ γελώοντες καὶ δεικανόωντʼ ἐπέεσσι·

즐겁게 웃으며 말들로써 환영하였다.

Ζεύς τοι δοίη, ξεῖνε, καὶ ἀθάνατοι θεοὶ ἄλλοι,

"이방인이여, 제우스와 다른 불사의 신들이 그대에게 주시기를,

ὅττι μάλιστʼ ἐθέλεις καί τοι φίλον ἔπλετο θυμῷ,

그대가 가장 원하고 마음속으로 바라는 것을 말이오,

ὃς τοῦτον τὸν ἄναλτον ἀλητεύειν ἀπέπαυσας

그대가 이 탐욕스러운 자를 이 나라에서

ἐν δήμῳ· τάχα γάρ μιν ἀνάξομεν ἤπειρόνδε

방랑하는 일을 그만두게 해 주었으니 말이오. 우리는 곧 그를 본토의

εἰς Ἔχετον βασιλῆα, βροτῶν δηλήμονα πάντων.

모든 인간을 해치는 자인 에케토스 왕에게로 끌고 갈 것이오."

ὣς ἄρʼ ἔφαν, χαῖρεν δὲ κλεηδόνι δῖος Ὀδυσσεύς.

그들이 이렇게 말하자, 고귀한 오디세우스는 그 예언적 말을 기뻐했다.

Ἀντίνοος δʼ ἄρα οἱ μεγάλην παρὰ γαστέρα θῆκεν,

그러자 안티노오스는 그의 곁에 지방과 피로 가득 찬

ἐμπλείην κνίσης τε καὶ αἵματος· Ἀμφίνομος δὲ

커다란 위를 놓아 주었다. 그리고 암피노모스는

ἄρτους ἐκ κανέοιο δύω παρέθηκεν ἀείρας

광주리에서 빵 두 개를 들어 올려 곁에 놓아 주고는,

καὶ δέπαϊ χρυσέῳ δειδίσκετο, φώνησέν τε·

황금 잔으로 그를 축복하며 말하였다.

χαῖρε, πάτερ ὦ ξεῖνε, γένοιτό τοι ἔς περ ὀπίσσω

"평안하시오, 아버님 같은 이방인이여, 장차 그대에게

ὄλβος· ἀτὰρ μὲν νῦν γε κακοῖς ἔχεαι πολέεσσι.

행운이 깃들기를 바라오. 지금은 비록 많은 불행에 짓눌려 있지만 말이오."

τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς·

그에게 대답하며 임기응변이 뛰어난 오디세우스가 말하였다.

Ἀμφίνομʼ, ἦ μάλα μοι δοκέεις πεπνυμένος εἶναι·

"암피노모스여, 그대는 참으로 내게 현명한 사람으로 여겨오.

τοίου γὰρ καὶ πατρός, ἐπεὶ κλέος ἐσθλὸν ἄκουον,

그토록 훌륭한 아버지에게서 태어났으니 말이오, 나는 그의 고결한 명성을 들었소,

Νῖσον Δουλιχιῆα ἐΰν τʼ ἔμεν ἀφνειόν τε·

둘리키온의 니소스는 훌륭하고도 부유한 이였다고 말이오.

τοῦ σʼ ἔκ φασι γενέσθαι, ἐπητῇ δʼ ἀνδρὶ ἔοικας.

그분이 그대의 아버지라 일컬어지며, 그대 또한 분별 있는 사람으로 보이오.

τοὔνεκά τοι ἐρέω, σὺ δὲ σύνθεο καί μευ ἄκουσον·

그러니 그대에게 말하겠소, 잘 기억하고 내 말을 들어 보시오.

οὐδὲν ἀκιδνότερον γαῖα τρέφει ἀνθρώποιο,

대지가 기르는 것들 중에 인간보다 더 나약한 것은 아무것도 없소,

πάντων ὅσσα τε γαῖαν ἔπι πνείει τε καὶ ἕρπει.

대지 위에서 숨 쉬고 기어 다니는 모든 것들 중에서 말이오.

οὐ μὲν γάρ ποτέ φησι κακὸν πείσεσθαι ὀπίσσω,

인간은 장차 결코 불행을 겪지 않을 것이라 말하오,

ὄφρʼ ἀρετὴν παρέχωσι θεοὶ καὶ γούνατʼ ὀρώρῃ·

신들이 번영을 허락하고 무릎이 굳건히 움직이는 동안에는 말이오.

ἀλλʼ ὅτε δὴ καὶ λυγρὰ θεοὶ μάκαρες τελέσωσι,

하지만 은혜로운 신들이 비참한 일을 실현하실 때면,

καὶ τὰ φέρει ἀεκαζόμενος τετληότι θυμῷ·

마지못해 하면서도 인내하는 마음으로 그것을 감내하오.

τοῖος γὰρ νόος ἐστὶν ἐπιχθονίων ἀνθρώπων

지상에 살아가는 인간들의 마음이란 바로 그러하오,

οἷον ἐπʼ ἦμαρ ἄγησι⁴ πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε.

신들과 인간들의 아버지가 매일 그들에게 가져다주시는 날과 같은 법이오.

καὶ γὰρ ἐγώ ποτʼ ἔμελλον ἐν ἀνδράσιν ὄλβιος εἶναι,

나 또한 한때는 사람들 중에서 번영을 누릴 뻔했고,

πολλὰ δʼ ἀτάσθαλʼ ἔρεξα βίῃ καὶ κάρτεϊ εἴκων,

내 힘과 용맹에만 기대어 무모하고 그릇된 일을 수없이 저질렀소,

구문 주해4건

§18.73Ἶρος Ἄϊρος
이름 '이로스'에 부정의 접두사 ἀ-를 결합한 조어 Ἄϊρος('이로스가 아닌 이로스')를 나란히 배치한 언어유희. 이름뿐인 존재가 되었거나 파멸에 이르게 될 것임을 비꼬는 표현이다.
§18.79μήτʼ εἴης... μήτε γένοιο
현재 및 아오리스트 희구법(εἴης, γένοιο)을 사용하여 강한 부정적 소망을 나타내는 저주의 표현. "네가 존재하지(죽지) 않기를, 또한 태어나지 않았기를"이라는 뜻이다.
§18.91ἢ ἐλάσειʼ... ἦέ
양자택일의 간접 의문절을 이끄는 접속사(ἢ ... ἦέ, "~할지... 아니면 ~할지"). 주동사 μερμήριξε("생각했다")에 이끌리며 희구법(ἐλάσειε, τανύσσειέν)을 취하고 있다.
§18.137οἷον ἐπʼ ἦμαρ ἄγησι
관계대명사 οἷον(중성 단수)은 앞 행의 형용사 τοῖος("그러한")와 상관을 이룬다. 동사 ἄγησι는 호메로스식 아오리스트 접속사(일반적 조건을 나타냄)로, "(제우스가) 가져다주는 그러한 날(하루)과 같은"을 뜻한다.

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