늙은 개 아르고스의 인지와 죽음 — 『오뒷세이아』 §17.273-17.339 (호메로스)

ῥεῖʼ ἔγνως, ἐπεὶ οὐδὲ τά τʼ ἄλλα¹ πέρ ἐσσʼ ἀνοήμων.

'쉽게 알아차리셨구려, 다른 일에서도 어리석지 않으시니 말이오.

ἀλλʼ ἄγε δὴ φραζώμεθʼ ὅπως ἔσται τάδε ἔργα.

자, 이제 이 일들을 어떻게 처리할지 의논합시다.

ἠὲ σὺ πρῶτος ἔσελθε δόμους εὖ ναιετάοντας,

당신이 먼저 살기 좋은 대전으로 들어가서,

δύσεο δὲ μνηστῆρας, ἐγὼ δʼ ὑπολείψομαι αὐτοῦ·

구혼자들 사이로 들어가시오. 나는 여기에 처져 있겠소.

εἰ δʼ ἐθέλεις, ἐπίμεινον, ἐγὼ δʼ εἶμι προπάροιθε·

원하신다면 여기 머무르시오, 내가 먼저 가리다.

μηδὲ σὺ δηθύνειν², μή τίς σʼ ἔκτοσθε νοήσας

너무 지체하지는 마시오, 누군가 밖에서 당신을 알아채고

ἢ βάλῃ ἢ ἐλάσῃ· τὰ δέ σε φράζεσθαι ἄνωγα.

던져 맞추거나 때릴지 모르니 말이오. 이 일들을 잘 생각하시기 바라오.'

τὸν δʼ ἠμείβετʼ ἔπειτα πολύτλας δῖος Ὀδυσσεύς·

그러자 참을성 많은 고귀한 오디세우스가 그에게 대답했다.

γιγνώσκω, φρονέω· τά γε δὴ νοέοντι κελεύεις.

'알겠소, 이해하오. 그것을 알고 있는 사람에게 명령하시는구려.

ἀλλʼ ἔρχευ προπάροιθεν, ἐγὼ δʼ ὑπολείψομαι αὐτοῦ.

그러니 당신이 먼저 가시오, 나는 여기에 처져 있겠소.

οὐ γάρ τι πληγέων ἀδαήμων οὐδὲ βολάων·

나는 매질이나 무언가에 맞는 일에 결코 서투르지 않소.

τολμήεις μοι θυμός, ἐπεὶ κακὰ πολλὰ πέπονθα

내 마음은 꿋꿋하오, 파도와 전쟁터에서 이미 많은 고초를 겪었으니,

κύμασι καὶ πολέμῳ· μετὰ καὶ τόδε τοῖσι γενέσθω³·

이것 또한 그것들에 덧붙여지게 하시오.

γαστέρα δʼ οὔ πως ἔστιν⁴ ἀποκρύψαι μεμαυῖαν,

하지만 주려 날뛰며 파멸을 부르는 저 배는 도저히 감출 수가 없소.

οὐλομένην, ἣ πολλὰ κάκʼ ἀνθρώποισι δίδωσι,

그것은 사람들에게 많은 재앙을 가져다주며,

τῆς ἕνεκεν καὶ νῆες ἐΰζυγοι ὁπλίζονται

그것 때문에 노를 잘 갖춘 배들도 무장하여

πόντον ἐπʼ ἀτρύγετον, κακὰ δυσμενέεσσι φέρουσαι.

황량한 바다로 나아가 적들에게 재앙을 가져다주는 것이오.'

ὣς οἱ μὲν τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους ἀγόρευον·

이처럼 그들은 서로 그러한 말을 나누고 있었다.

ἂν δὲ κύων κεφαλήν τε καὶ οὔατα κείμενος ἔσχεν,

그때 누워 있던 개 한 마리가 머리와 양 귀를 번쩍 쳐들었다.

Ἄργος, Ὀδυσσῆος ταλασίφρονος, ὅν ῥά ποτʼ αὐτὸς

끈기 있는 오디세우스의 개 아르고스였다. 옛날에 그가 스스로

θρέψε μέν, οὐδʼ ἀπόνητο, πάρος δʼ εἰς Ἴλιον ἱρὴν

길렀으나, 재미를 보기도 전에 신성한 일리오스로 출발해 버렸던 것이다.

ᾤχετο. τὸν δὲ πάροιθεν ἀγίνεσκον νέοι ἄνδρες

전에는 젊은이들이 그 개를 이끌고

αἶγας ἐπʼ ἀγροτέρας ἠδὲ πρόκας ἠδὲ λαγωούς·

들염소와 노루와 산토끼를 사냥하러 가곤 했다.

δὴ τότε κεῖτʼ ἀπόθεστος ἀποιχομένοιο ἄνακτος,

하지만 이제는 주인이 가버려 버림받은 채 누워 있었다,

ἐν πολλῇ κόπρῳ, ἥ οἱ προπάροιθε θυράων

많은 거름 더미 속에. 그것은 문 앞에

ἡμιόνων τε βοῶν τε ἅλις κέχυτʼ, ὄφρʼ ἂν ἄγοιεν

노새와 소들의 분뇨가 가득 쌓여 있었던 것인데,

δμῶες Ὀδυσσῆος τέμενος μέγα κοπρήσοντες·

오디세우스의 종들이 그의 넓은 영지에 거름을 주려고 실어 가기 위한 것이었다.

ἔνθα κύων κεῖτʼ Ἄργος, ἐνίπλειος κυνοραιστέων.

그곳에 개 아르고스가 개이로 가득 찬 채 누워 있었다.

δὴ τότε γʼ, ὡς ἐνόησεν Ὀδυσσέα ἐγγὺς ἐόντα,

바로 그때, 오디세우스가 가까이 있는 것을 알아차리자,

οὐρῇ μέν ῥʼ ὅ γʼ ἔσηνε καὶ οὔατα κάββαλεν ἄμφω,

그는 꼬리를 흔들고 양 귀를 모두 내리뜨렸다,

ἆσσον δʼ οὐκέτʼ ἔπειτα δυνήσατο οἷο ἄνακτος

그러나 더 이상 제 주인의 곁으로

ἐλθέμεν· αὐτὰρ ὁ νόσφιν ἰδὼν ἀπομόρξατο δάκρυ,

다가갈 수가 없었다. 한편 오디세우스는 곁눈질로 보고 눈물을 닦았다,

ῥεῖα λαθὼν Εὔμαιον, ἄφαρ δʼ ἐρεείνετο μύθῳ·

에우마이오스에게 쉽게 숨기고서, 이내 말로 물었다.

Εὔμαιʼ, ἦ μάλα θαῦμα, κύων ὅδε κεῖτʼ ἐνὶ κόπρῳ.

'에우마이오스여, 참으로 기이한 일이오, 이 개가 거름 더미 속에 누워 있다니 말이오.

καλὸς μὲν δέμας ἐστίν, ἀτὰρ τόδε γʼ οὐ σάφα οἶδα,

체구는 아름답소만, 이것은 확실히 모르겠구려,

εἰ δὴ καὶ ταχὺς ἔσκε θέειν ἐπὶ εἴδεϊ τῷδε,

이 겉모습에 맞게 달리는 것도 과연 빨랐는지,

ἦ αὔτως οἷοί τε τραπεζῆες κύνες ἀνδρῶν

아니면 그저 사람들이 기르는 식탁의 개들과 같은 놈이라

γίγνοντʼ· ἀγλαΐης δʼ ἕνεκεν κομέουσιν ἄνακτες.

주인들이 겉치레를 위해서나 보살펴 주는 놈인지 말이오.'

τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφης, Εὔμαιε συβῶτα·

그대 대답하여 말하였소, 돼지치기 에우마이오스여.

καὶ λίην ἀνδρός γε κύων ὅδε τῆλε θανόντος.

'참으로 이 개는 멀리서 돌아가신 분의 개라오.

εἰ τοιόσδʼ εἴη ἠμὲν δέμας ἠδὲ καὶ ἔργα,

만약 체구도 행동도 그토록 훌륭한 상태 그대로라면,

οἷόν μιν Τροίηνδε κιὼν κατέλειπεν Ὀδυσσεύς,

오디세우스께서 트로이아로 가시며 이놈을 남겨두고 가셨을 때처럼 말이오,

αἶψά κε θηήσαιο ἰδὼν ταχυτῆτα καὶ ἀλκήν.

이놈의 날램과 힘을 보고 그대도 금방 감탄할 것이오.

οὐ μὲν γάρ τι φύγεσκε βαθείης βένθεσιν ὕλης

깊은 숲속의 골짜기에서도 도망칠 수 있었던 짐승은 없었소, 이놈이 쫓기만 하면 말이오.

κνώδαλον, ὅττι δίοιτο· καὶ ἴχνεσι γὰρ περιῄδη⁵·

이놈은 발자국도 샅샅이 알아냈으니 말이오.

νῦν δʼ ἔχεται κακότητι, ἄναξ δέ οἱ ἄλλοθι πάτρης

하지만 지금은 불행에 붙들려 있고, 그의 주인은 조국을 떠난 딴 곳에서 돌아가셨으며, 무심한 계집들은 이놈을 돌보지 않소.

ὤλετο, τὸν δὲ γυναῖκες ἀκηδέες οὐ κομέουσι.

하인들이란, 주인들이 더 이상 지배하지 않게 되면,

δμῶες δʼ, εὖτʼ ἂν μηκέτʼ ἐπικρατέωσιν ἄνακτες,

더 이상 올바르게 일하려 하지 않는 법이오.

οὐκέτʼ ἔπειτʼ ἐθέλουσιν ἐναίσιμα ἐργάζεσθαι·

넓은 목소리의 제우스께서는 사람에게서 덕의 절반을 빼앗아 가시기 때문이오,

ἥμισυ γάρ τʼ ἀρετῆς ἀποαίνυται εὐρύοπα Ζεὺς

예속의 날이 그를 사로잡을 때 말이오.'

ἀνέρος, εὖτʼ ἄν μιν κατὰ δούλιον ἦμαρ ἕλῃσιν.

이렇게 말하고 그는 살기 좋은 대전으로 들어가,

ὣς εἰπὼν εἰσῆλθε δόμους εὖ ναιετάοντας,

당당한 구혼자들이 있는 대전 안으로 똑바로 걸어갔다.

βῆ δʼ ἰθὺς μεγάροιο μετὰ μνηστῆρας ἀγαυούς.

한편 아르고스에게는 검은 죽음의 운명이 덮쳤다,

Ἄργον δʼ αὖ κατὰ μοῖρʼ ἔλαβεν μέλανος θανάτοιο,

스무 해째 되던 해에 오디세우스를 보자마자 말이오.

αὐτίκʼ ἰδόντʼ Ὀδυσῆα ἐεικοστῷ ἐνιαυτῷ.

신과 같은 텔레마코스는 그가 대전 안으로 들어오는 것을

τὸν δὲ πολὺ πρῶτος ἴδε Τηλέμαχος θεοειδὴς

누구보다도 먼저 보았으니, 곧 돼지치기였고, 이내

ἐρχόμενον κατὰ δῶμα συβώτην, ὦκα δʼ ἔπειτα

눈짓하여 제 곁으로 불렀다. 그는 두루 살펴보다가 의자 하나를 집어 들었으니,

νεῦσʼ ἐπὶ οἷ καλέσας· ὁ δὲ παπτήνας ἕλε δίφρον

고기를 나누는 자가

κείμενον, ἔνθα τε δαιτρὸς ἐφίζεσκε κρέα πολλὰ

대전 안에서 잔치하는 구혼자들에게 고기를 듬뿍 나누어 줄 때 늘 앉곤 하던 곳에 놓인 것이었다.

δαιόμενος μνηστῆρσι δόμον κάτα δαινυμένοισι·

그는 그것을 가져다가 텔레마코스의 탁자

τὸν κατέθηκε φέρων πρὸς Τηλεμάχοιο τράπεζαν

맞은편에 내려놓고 그 자리에 앉았다. 그러자 시종이

ἀντίον, ἔνθα δʼ ἄρʼ αὐτὸς ἐφέζετο· τῷ δʼ ἄρα κῆρυξ

고기 한 몫을 떼어 그의 앞에 놓고 광주리에서 빵을 집어 가져다주었다.

μοῖραν ἑλὼν ἐτίθει κανέου τʼ ἐκ σῖτον ἀείρας.

그의 바로 뒤를 이어 오디세우스가 대전으로 들어섰는데,

ἀγχίμολον δὲ μετʼ αὐτὸν ἐδύσετο δώματʼ Ὀδυσσεύς,

초라한 거지이자 늙은이와 꼭 닮은 모습으로

πτωχῷ λευγαλέῳ ἐναλίγκιος ἠδὲ γέροντι,

지팡이에 의지한 채였고, 몸에는 비참한 옷을 걸치고 있었다.

σκηπτόμενος· τὰ δὲ λυγρὰ περὶ χροΐ εἵματα ἕστο⁶.ἷζε δʼ ἐπὶ μελίνου οὐδοῦ ἔντοσθε θυράων,

그는 문 안쪽의 물푸레나무 문턱 위에 앉았다.

구문 주해6건

§17.273τά τʼ ἄλλα
"다른 일들에 관해서도"를 뜻하는 관계 대격(부사적 대격)으로, 형용사 `ἀνοήμων`을 한정한다.
§17.278μηδὲ σὺ δηθύνειν
명령의 의미로 사용된 부정사(명령 부정사)이다. 주어인 `σὺ`가 주격으로 나타나 있다.
§17.285μετὰ καὶ τόδε τοῖσι γενέσθω
`μετά`가 부사적으로 사용되어, 지시 대명사 `τοῖσι`(과거에 겪은 고초들을 가리킴)와 함께 "그것들에 더하여"라는 의미를 나타낸다.
§17.286ἔστιν
악센트가 앞에 오는 비인칭 동사로 "~하는 것이 가능하다"를 뜻하며, 뒤따르는 부정사 `ἀποκρύψαι`를 수반한다.
§17.317περιῄδη
`περιοῖδα`(숙지하다)의 과거완료(미완료 과거의 의미를 지님) 3인칭 단수형으로, 여격 `ἴχνεσι`를 "발자국에 있어서"라는 의미의 참조 혹은 수단의 여격으로 지배한다.
§17.338ἕστο
`ἕννυμι`(옷을 입히다)의 수동(중동) 과거완료 3인칭 단수형이다. 능동태에서의 이중 대격 구문을 배경으로 하여, 의복을 나타내는 명사 `εἵματα`가 대격 그대로 남아 있다.

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