멜란티오스의 모욕과 오디세우스 궁전 도착 — 『오뒷세이아』 §17.205-17.272 (호메로스)

ἄστεος ἐγγὺς ἔσαν καὶ ἐπὶ κρήνην ἀφίκοντο

그들은 도성 근처에 이르러 샘터에 당도했다,

τυκτὴν καλλίροον, ὅθεν ὑδρεύοντο πολῖται,

잘 지어지고 아름답게 흐르는 샘이었으니, 도성의 시민들이 그곳에서 물을 길었다.

τὴν ποίησʼ Ἴθακος καὶ Νήριτος ἠδὲ Πολύκτωρ·

그것은 이타코스와 네리토스, 그리고 폴뤼크토르가 만든 것이었다.

ἀμφὶ δʼ ἄρʼ αἰγείρων ὑδατοτρεφέων ἦν ἄλσος,

샘 주위에는 물을 먹고 자란 포플러 나무숲이,

πάντοσε κυκλοτερές, κατὰ δὲ ψυχρὸν ῥέεν ὕδωρ

사방으로 둥글게 둘러싸여 있었고, 그곳으로 찬물이 흘러내렸다,

ὑψόθεν ἐκ πέτρης· βωμὸς δʼ ἐφύπερθε τέτυκτο

위의 높은 바위로부터. 그 위에는 제단이 만들어져 있었으니,

νυμφάων, ὅθι πάντες ἐπιρρέζεσκον ὁδῖται·

님프들을 위한 제단이었으며, 길을 지나던 이들은 모두 그곳에 제물을 바쳤다.

ἔνθα σφέας ἐκίχανʼ υἱὸς Δολίοιο Μελανθεὺς

그곳에서 돌리오스의 아들 멜란티오스가 그들을 따라잡았다,

αἶγας ἄγων, αἳ πᾶσι μετέπρεπον αἰπολίοισι,

모든 염소 떼 중에서도 가장 뛰어난 염소들을 몰고 가던 길이었으니,

δεῖπνον μνηστήρεσσι· δύω δʼ ἅμʼ ἕποντο νομῆες.

구혼자들의 저녁 식사로 쓸 것이었다. 그의 뒤에는 두 명의 목자가 함께 따르고 있었다.

τοὺς δὲ ἰδὼν νείκεσσεν ἔπος τʼ ἔφατʼ ἔκ τʼ ὀνόμαζεν,

그는 이들을 보고는 매정하게 꾸짖으며 거친 말을 내뱉었다,

ἔκπαγλον καὶ ἀεικές· ὄρινε δὲ κῆρ Ὀδυσῆος·

참으로 혹독하고 상스러운 말이었으니, 오디세우스의 가슴을 격분하게 만들었다.

νῦν μὲν δὴ μάλα πάγχυ κακὸς κακὸν ἡγηλάζει,

'이제 참으로 못된 자가 못된 자를 인도하고 있구나,

ὡς αἰεὶ τὸν ὁμοῖον ἄγει θεὸς ὡς τὸν ὁμοῖον¹.

신께서는 늘 유유상종이라, 비슷한 자를 비슷한 자에게 데려가시는 법이지.

πῇ δὴ τόνδε μολοβρὸν ἄγεις, ἀμέγαρτε συβῶτα,

한심한 돼지치기여, 너는 이 굶주린 돼지 같은 놈을 어디로 데려가는 것이냐,

πτωχὸν ἀνιηρόν δαιτῶν ἀπολυμαντῆρα;

잔치 분위기나 망쳐놓을 성가신 거지 녀석을.

ὃς πολλῇς φλιῇσι παραστὰς θλίψεται ὤμους,

이놈은 수많은 문설주에 기대어 제 어깨나 비벼대며,

αἰτίζων ἀκόλους, οὐκ ἄορας οὐδὲ λέβητας·

칼이나 가마솥이 아니라 빵 부스러기나 구걸하겠지.

τόν κʼ εἴ μοι δοίης σταθμῶν ῥυτῆρα γενέσθαι

만약 네가 이놈을 내게 주어 우리 축사를 지키게 하고,

σηκοκόρον τʼ ἔμεναι θαλλόν τʼ ἐρίφοισι φορῆναι,

우리를 청소하고 새끼 염소들에게 줄 푸른 가지나 나르게 한다면,

καί κεν ὀρὸν πίνων μεγάλην ἐπιγουνίδα θεῖτο.

이놈도 젖을 짜고 남은 찌끼를 얻어먹으며 넓적다리 살이라도 붙일 수 있을 텐데.

ἀλλʼ ἐπεὶ οὖν δὴ ἔργα κάκʼ ἔμμαθεν, οὐκ ἐθελήσει

하지만 이놈은 이미 게으른 짓거리만 배워서 일할 생각은 않고,

ἔργον ἐποίχεσθαι, ἀλλὰ πτώσσων κατὰ δῆμον

그저 고을을 기웃거리며 빌어먹는 것으로

βούλεται αἰτίζων βόσκειν ἣν γαστέρʼ ἄναλτον.

채워지지 않는 제 배때지나 채우려 들 테지.

ἀλλʼ ἔκ τοι ἐρέω, τὸ δὲ καὶ τετελεσμένον ἔσται·

그러나 내가 네게 분명히 말해두는데, 이 말은 반드시 이루어질 것이다.

αἴ κʼ ἔλθῃ πρὸς δώματʼ Ὀδυσσῆος θείοιο,

만약 이놈이 신성한 오디세우스의 대전에 발을 들여놓는다면,

πολλά οἱ ἀμφὶ κάρη σφέλα ἀνδρῶν ἐκ παλαμάων

사내들의 손에서 던져진 수많은 발판이 그의 머리를 향해 날아들어,

πλευραὶ ἀποτρίψουσι² δόμον κάτα βαλλομένοιο.

대전 안에서 사정없이 얻맞는 그의 옆구리를 으스러뜨려 놓을 것이다.'

ὣς φάτο, καὶ παριὼν λὰξ ἔνθορεν ἀφραδίῃσιν

그가 이렇게 말하고는, 길을 스쳐 지나가며 어리석게도 발로

ἰσχίῳ· οὐδέ μιν ἐκτὸς ἀταρπιτοῦ ἐστυφέλιξεν,

옆구리를 걷어찼다. 그러나 그를 길 밖으로 비틀거리게 만들지는 못했으니,

ἀλλʼ ἔμενʼ ἀσφαλέως· ὁ δὲ μερμήριξεν Ὀδυσσεὺς

오디세우스는 꿋꿋하게 버텨 섰다. 그리고 그는 속으로 망설였다,

ἠὲ μεταΐξας ῥοπάλῳ ἐκ θυμὸν ἕλοιτο,

달려들어 지팡이로 저놈의 목숨을 빼앗아 버릴 것인가,

ἦ πρὸς γῆν ἐλάσειε κάρη ἀμφουδὶς ἀείρας.

아니면 머리를 번쩍 들어 올려 땅바닥에 메쳐버릴 것인가.

ἀλλʼ ἐπετόλμησε, φρεσὶ δʼ ἔσχετο· τὸν δὲ συβώτης

그러나 그는 참아내었고 가슴속으로 스스로를 다스렸다. 한편 돼지치기는

νείκεσʼ ἐσάντα ἰδών, μέγα δʼ εὔξατο χεῖρας ἀνασχών·

그 자를 똑바로 노려보며 꾸짖었고, 두 손을 높이 치켜들고 크게 기도했다.

νύμφαι κρηναῖαι, κοῦραι Διός, εἴ ποτʼ Ὀδυσσεὺς

'샘터의 님프들이여, 제우스의 따님들이여, 일찍이 오디세우스께서

ὔμμʼ ἐπὶ μηρίʼ ἔκηε, καλύψας πίονι δημῷ,

기름진 비계로 감싼 넓적다리뼈를 그대들에게 불살라 바쳤다면,

ἀρνῶν ἠδʼ ἐρίφων, τόδε μοι κρηήνατʼ ἐέλδωρ,

어린 양이나 염소의 그것을 말이오. 부디 나의 이 소망을 들어주소서.

ὡς ἔλθοι μὲν κεῖνος ἀνήρ, ἀγάγοι δέ ἑ δαίμων·

그분께서 꼭 돌아오시도록, 신께서 그분을 인도해 주시기를.

τῷ κέ τοι ἀγλαΐας γε διασκεδάσειεν ἁπάσας,

그리되면 그분께서 너의 그 모든 거만함을 흩뜨려 버리시리라,

τὰς νῦν ὑβρίζων φορέεις, ἀλαλήμενος αἰεὶ

네가 지금 오만방자하게 늘 부리고 다니는 그 기만함을,

ἄστυ κάτʼ· αὐτὰρ μῆλα κακοὶ φθείρουσι νομῆες.

도성 안에서 돌아다니며 말이구나. 그사이 불량한 목자들이 양 떼를 다 망쳐놓고 있도다.'

τὸν δʼ αὖτε προσέειπε Μελάνθιος, αἰπόλος αἰγῶν·

이에 염소치기 멜란티오스가 대꾸하여 말하였다.

ὢ πόποι, οἶον ἔειπε κύων ὀλοφώϊα εἰδώς,

'허 참, 온갖 고약한 속셈만 가득 찬 개 같은 놈이 대체 무슨 소리를 지껄이는가!

τόν ποτʼ ἐγὼν ἐπὶ νηὸς ἐϋσσέλμοιο μελαίνης

내가 언젠가 이놈을 노 잘 갖추어진 검은 배에 태워

ἄξω τῆλʼ Ἰθάκης, ἵνα μοι βίοτον πολὺν ἄλφοι.

이타케에서 멀리 데려가 팔아넘겨, 내게 큰 재물이나 안겨주게 하겠노라.

αἲ γὰρ Τηλέμαχον βάλοι ἀργυρότοξος Ἀπόλλων

차라리 은활을 쏘는 아폴론께서 오늘 대전 안에서

σήμερον ἐν μεγάροις, ἢ ὑπὸ μνηστῆρσι δαμείη,

텔레마코스를 맞추시거나, 구혼자들의 손에 그가 쓰러지기를 바랄 뿐이다,

ὡς Ὀδυσῆΐ γε τηλοῦ ἀπώλετο νόστιμον ἦμαρ.

오디세우스 역시 머나먼 땅에서 귀향할 날이 영영 끊겨버린 것처럼 말이오.'

ὣς εἰπὼν τοὺς μὲν λίπεν αὐτοῦ ἦκα κιόντας,

이렇게 말하고는, 그는 그곳에 남겨진 채 느릿느릿 걸어가는 그들을 버려두고,

αὐτὰρ ὁ βῆ, μάλα δʼ ὦκα δόμους ἵκανεν ἄνακτος.

자신은 성큼성큼 나아가 매우 빠르게 주인의 대전에 당도했다.

αὐτίκα δʼ εἴσω ἴεν, μετὰ δὲ μνηστῆρσι καθῖζεν,

그는 곧바로 안으로 들어가 구혼자들 사이에 자리를 잡았는데,

ἀντίον Εὐρυμάχου· τὸν γὰρ φιλέεσκε μάλιστα.

에우뤼마코스의 맞은편이었다. 그를 가장 아꼈기 때문이다.

τῷ πάρα μὲν κρειῶν μοῖραν θέσαν οἳ πονέοντο,

곁에서 시중들던 자들이 그의 앞에 고기 몫을 떼어 놓았고,

σῖτον δʼ αἰδοίη ταμίη παρέθηκε φέρουσα

정숙한 찬모가 빵을 가져다 그의 앞에 놓아 먹게 하였다.

ἔδμεναι. ἀγχίμολον δʼ Ὀδυσεὺς καὶ δῖος ὑφορβὸς

바로 그때 오디세우스와 고귀한 돼지치기가 다가와 곁에 멈추어 섰다.

στήτην ἐρχομένω, περὶ δέ σφεας ἤλυθʼ ἰωὴ

그들의 귓가에 속이 빈 아름다운 수금 소리가 흘러들었다.

φόρμιγγος γλαφυρῆς· ἀνὰ γάρ σφισι βάλλετʼ ἀείδειν³

페미오스가 그들을 위해 노래하려고 전주를 뜯고 있었기 때문이다.

Φήμιος· αὐτὰρ ὁ χειρὸς ἑλὼν προσέειπε συβώτην·

오디세우스가 돼지치기의 손을 잡고 그에게 말을 건넸다.

Εὔμαιʼ, ἦ μάλα δὴ τάδε δώματα κάλʼ Ὀδυσῆος,

'에우마이오스여, 참으로 이곳이 오디세우스의 아름다운 집이로구려,

ῥεῖα δʼ ἀρίγνωτʼ ἐστὶ καὶ ἐν πολλοῖσιν ἰδέσθαι.

많은 다른 집들 중에서도 쉽게 알아볼 수 있겠소.

ἐξ ἑτέρων ἕτερʼ ἐστίν, ἐπήσκηται δέ οἱ αὐλὴ

방들이 겹겹이 이어져 있고, 뜰은

τοίχῳ καὶ θριγκοῖσι, θύραι δʼ εὐερκέες εἰσὶ

벽과 담벼락으로 잘 단장되어 있으며, 문들도 튼튼하게 짜인 쌍여닫이요.

δικλίδες· οὐκ ἄν τίς μιν ἀνὴρ ὑπεροπλίσσαιτο.

누구도 이곳을 함부로 얕보거나 침입할 수 없겠소.

γιγνώσκω δʼ ὅτι πολλοὶ ἐν αὐτῷ δαῖτα τίθενται

그리고 그 안에서 많은 사내들이 잔치를 벌이고 있음을 알겠소,

ἄνδρες, ἐπεὶ κνίση μὲν ἀνήνοθεν, ἐν δέ τε φόρμιγξ

기름진 고기 굽는 냄새가 피어오르고, 수금이

ἠπύει, ἣν ἄρα δαιτὶ θεοὶ ποίησαν ἑταίρην.

울리고 있으니, 신들께서 잔치의 반려자로 만드신 수금 말이오.'

τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφης, Εὔμαιε συβῶτα·

그대 대답하여 말하였소, 돼지치기 에우마이오스여.

구문 주해3건

§17.218ὡς αἰεὶ τὸν ὁμοῖον ἄγει θεὸς ὡς τὸν ὁμοῖον
두 번째 ὡς는 대격을 동반하여(여기서는 사람을 가리키는 τὸν ὁμοῖον) '~에게로'를 뜻하는 전치사로 기능한다. 이는 호메로스 서사시와 아티카 방언에서 사람 목적지에 한정하여 나타나는 특유의 용법이다. 첫 번째 ὡς는 문두의 부사 또는 접속사('참으로' 또는 '어떻게')로 사용된 것이며, 두 단어가 상관관계를 이루는 것은 아니다.
§17.231πολλά οἱ ἀμφὶ κάρη σφέλα ἀνδρῶν ἐκ παλαμάων / πλευραὶ ἀποτρίψουσι
σφέλα(발판, 중성 복수)와 πλευραὶ(옆구리/갈비뼈, 여성 복수) 중 어느 쪽이 동사 ἀ포트립수시(ἀποτρίψουσι)의 주어인지에 대해 이견이 있다. 통상적으로는 σφέλα가 주어이고 πλευραὶ가 목적어이거나, 반대로 그의 옆구리가 날아오는 많은 발판을 마멸시킬(받아내어 부술) 것이라는 의미로 해석된다. 여기서는 날아오는 발판들이 그의 옆구리를 깎아낼(상하게 할) 것이라는 능동적 구조로 파악하는 것이 자연스럽다.
§17.262ἀνὰ γάρ σφισι βάλλετʼ ἀείδειν
ἀνὰ ... βάλλετʼ(βάλλετο의 축약형)는 복합동사 ἀναβάλλω(노래를 시작하다, 전주를 연주하다)의 전치사 부분이 분리된 tmesis(분리 표기)이다. 부정사 ἀείδειν을 동반하여 '그들을 위해 노래를 시작하다'라는 의미를 나타낸다.

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