호메로스

오뒷세이아

§16.1-16.67

텔레마코스의 에우마이오스 오두막 도착

텔레마코스가 돼지치기 에우마이오스의 오두막으로 돌아오고, 에우마이오스는 눈물을 흘리며 그를 따뜻하게 맞이한다. 텔레마코스는 그곳에 머물고 있는 변장한 나그네(오디세우스)의 정체에 대해 에우마이오스에게 묻는다.

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τὼ δʼ αὖτʼ ἐν κλισίῃ Ὀδυσεὺς καὶ δῖος ὑφορβὸς

한편 오두막 안에서는 오디세우스와 고결한 돼지치기가

ἐντύνοντο ἄριστον ἅμʼ ἠοῖ, κηαμένω πῦρ,

새벽과 함께 불을 피워놓고 아침 식사를 준비하고 있었네.

ἔκπεμψάν τε νομῆας ἅμʼ ἀγρομένοισι σύεσσι·

그리고 모여드는 돼지떼와 함께 목자들을 내보냈다.

Τηλέμαχον δὲ περίσσαινον κύνες ὑλακόμωροι,

짖는 것이 본성인 개들이 텔레마코스를 보고 꼬리를 치며 반겼고,

οὐδʼ ὕλαον προσιόντα. νόησε δὲ δῖος Ὀδυσσεὺς

그가 다가오는데도 짖지 않았다. 고결한 오디세우스는 알아채었네,

σαίνοντάς τε κύνας, περί τε κτύπος ἦλθε ποδοῖϊν.

개들이 꼬리를 치는 것과 발자국 소리가 주위에 들려오는 것을.

αἶψα δʼ ἄρʼ Εὔμαιον ἔπεα πτερόεντα προσηύδα·

그는 즉시 에우마이오스에게 날개 돋친 말을 건넸다.

Εὔμαιʼ, μάλα τίς τοι ἐλεύσεται ἐνθάδʼ ἑταῖρος

“에우마이오스여, 틀림없이 그대의 동료나

καὶ γνώριμος ἄλλος, ἐπεὶ κύνες οὐχ ὑλάουσιν,

다른 아는 사람이 이곳으로 오고 있나 보오. 개들이 짖지도 않고

ἀλλὰ περισσαίνουσι· ποδῶν δʼ ὑπὸ δοῦπον ἀκούω.

꼬리를 치고 있으며, 발자국 소리도 밑에서 들리기 때문이오.”

οὔ πω πᾶν εἴρητο ἔπος, ὅτε οἱ φίλος υἱὸς

그가 아직 말을 다 마치기도 전에, 그의 사랑하는 아들이

ἔστη ἐνὶ προθύροισι. ταφὼν δʼ ἀνόρουσε συβώτης,

문간에 들어섰다. 깜짝 놀라 벌떡 일어선 돼지치기는

ἐκ δʼ ἄρα οἱ χειρῶν πέσον ἄγγεα, τοῖς ἐπονεῖτο,

작업에 쓰던 그릇들을 손에서 떨어뜨렸다.

κιρνὰς αἴθοπα οἶνον. δʼ ἀντίος ἦλθεν ἄνακτος,

그는 빛나는 포도주를 섞고 있던 중이었다. 그는 젊은 주인에게 마주 나아가,

κύσσε δέ μιν κεφαλήν τε καὶ ἄμφω φάεα καλὰ

그의 머리와 양쪽의 아름다운 눈과

χεῖράς τʼ ἀμφοτέρας· θαλερὸν δέ οἱ ἔκπεσε δάκρυ.

양손에 입을 맞추었으며, 그에게서 뜨거운 눈물이 흘러내렸다.

ὡς δὲ πατὴρ ὃν παῖδα φίλα φρονέων ἀγαπάζῃ1

마치 아버지가 자애로운 마음으로 자기 아들을 따뜻이 맞이하듯,

ἐλθόντʼ ἐξ ἀπίης γαίης δεκάτῳ ἐνιαυτῷ,

십 년 만에 먼 나라에서 돌아온 아들,

μοῦνον τηλύγετον, τῷ ἔπʼ ἄλγεα πολλὰ μογήσῃ,

그를 위해 많은 고통을 겪었던 외동아들을 맞이하듯,

ὣς τότε Τηλέμαχον θεοειδέα δῖος ὑφορβὸς

그렇게 고결한 돼지치기는 신과 같은 텔레마코스의

πάντα κύσεν περιφύς, ὡς ἐκ θανάτοιο φυγόντα·

목을 껴안고 온몸에 입을 맞추었으니, 마치 죽음에서 벗어난 사람을 맞이하듯 했네.

καί ῥʼ ὀλοφυρόμενος ἔπεα πτερόεντα προσηύδα·

그리고 흐느끼며 그에게 날개 돋친 말을 건넸다.

ἦλθες, Τηλέμαχε, γλυκερὸν φάος. οὔ σʼ ἔτʼ ἐγώ γε

“오셨군요, 텔레마코스여, 나의 달콤한 빛이여. 나는 이제

ὄψεσθαι ἐφάμην, ἐπεὶ ᾤχεο νηῒ Πύλονδε.

그대를 다시 보지 못할 줄 알았소, 그대가 배를 타고 피로스로 가버린 뒤로는.

ἀλλʼ ἄγε νῦν εἴσελθε, φίλον τέκος, ὄφρα σε θυμῷ

자, 이제 안으로 들어오시오, 사랑하는 아들이여, 내가 마음껏

τέρψομαι εἰσορόων νέον ἄλλοθεν ἔνδον ἐόντα.

타지에서 새로이 돌아와 집 안에 있는 그대를 바라보며 기쁨을 누릴 수 있도록.

οὐ μὲν γάρ τι θάμʼ ἀγρὸν ἐπέρχεαι οὐδὲ νομῆας,

그대는 시골이나 목자들을 자주 찾지 않고,

ἀλλʼ ἐπιδημεύεις· ὣς γάρ νύ τοι εὔαδε θυμῷ,

도시에만 머물고 있으니 말이오. 구혼자들의 그 가증스러운

ἀνδρῶν μνηστήρων ἐσορᾶν ἀΐδηλον ὅμιλον.

무리들을 지켜보는 것이 그대 마음에 들었나 보오.”

τὸν δʼ αὖ Τηλέμαχος πεπνυμένος ἀντίον ηὔδα·

이에 현명한 텔레마코스가 대답했다.

ἔσσεται οὕτως, ἄττα· σέθεν δʼ ἕνεκʼ ἐνθάδʼ ἱκάνω,

“아저씨, 그렇게 하겠소. 내가 이곳에 온 것은 아저씨 때문이오,

ὄφρα σέ τʼ ὀφθαλμοῖσιν ἴδω καὶ μῦθον ἀκούσω,

내 눈으로 아저씨를 보고 이야기를 듣기 위해서요.

μοι ἔτʼ ἐν μεγάροις μήτηρ μένει, ἦέ τις ἤδη

어머니께서 아직 내 궁전에 머물고 계시는지, 아니면 벌써

ἀνδρῶν ἄλλος ἔγημεν, Ὀδυσσῆος δέ που εὐνὴ

다른 사내가 그녀를 아내로 맞이하여 오디세우스의 침상은

χήτει ἐνευναίων2 κάκʼ ἀράχνια κεῖται ἔχουσα.

잠자는 이가 없어 흉측한 거미줄만 뒤덮인 채 비어 있는지 말이오.”

τὸν δʼ αὖτε προσέειπε συβώτης, ὄρχαμος ἀνδρῶν·

이에 사람들 중의 우두머리인 돼지치기가 다시 말했다.

καὶ λίην κείνη γε μένει τετληότι θυμῷ

“참으로 그분께서는 인내하는 마음으로

σοῖσιν ἐνὶ μεγάροισιν· ὀϊζυραὶ δέ οἱ αἰεὶ

그대의 궁전에 머물고 계시오. 비참한

φθίνουσιν νύκτες τε καὶ ἤματα δάκρυ χεούσῃ.

밤낮이 눈물을 흘리는 그녀에게 늘 고통스럽게 흘러가고 있소.”

ὣς ἄρα φωνήσας οἱ ἐδέξατο χάλκεον ἔγχος·

이렇게 말하고 그는 그에게서 청동 창을 받아들였다.

αὐτὰρ γʼ εἴσω ἴεν καὶ ὑπέρβη λάϊνον οὐδόν.

그리고 그는 안으로 들어가 돌 문턱을 넘어섰다.

τῷ δʼ ἕδρης ἐπιόντι3 πατὴρ ὑπόειξεν Ὀδυσσεύς·

그가 자리에 다가가자 아버지 오디세우스가 자리를 양보하려 했네.

Τηλέμαχος δʼ ἑτέρωθεν ἐρήτυε φώνησέν τε·

그러나 텔레마코스는 다른 쪽에서 그를 만류하며 소리쳐 말했네.

ἧσʼ, ξεῖνʼ· ἡμεῖς δὲ καὶ ἄλλοθι δήομεν ἕδρην

“앉으시오, 손님이여. 우리는 우리 목장의

σταθμῷ ἐν ἡμετέρῳ· πάρα δʼ ἀνὴρ ὃς καταθήσει.

다른 곳에서도 자리를 찾을 수 있소. 여기에 마련해 줄 사람이 있으니 말이오.”

ὣς φάθʼ, δʼ αὖτις ἰὼν κατʼ ἄρʼ ἕζετο· τῷ δὲ συβώτης.

그가 이렇게 말하자 오디세우스는 다시 가서 앉았다. 돼지치기는 그를 위해

χεῦεν ὕπο χλωρὰς ῥῶπας καὶ κῶας ὕπερθεν·

아래에 싱싱한 잔가지들을 깔고 그 위에 양가죽을 얹어 주었다.

ἔνθα καθέζετʼ ἔπειτα Ὀδυσσῆος φίλος υἱός.

거기에 마침내 오디세우스의 사랑하는 아들이 앉았다.

τοῖσιν δʼ αὖ κρειῶν πίνακας παρέθηκε συβώτης

돼지치기는 그들 앞에 고기를 담은 쟁반들을 가져다 놓았는데,

ὀπταλέων, ῥα τῇ προτέρῃ ὑπέλειπον ἔδοντες,

그것은 전날 먹고 남겨둔 구운 고기였다.

σῖτον δʼ ἐσσυμένως παρενήνεεν ἐν κανέοισιν,

그는 바구니에 빵을 서둘러 쌓아 올렸고,

ἐν δʼ ἄρα κισσυβίῳ κίρνη μελιηδέα οἶνον·

담쟁이덩굴 잔에는 꿀처럼 달콤한 포도주를 섞었다.

αὐτὸς δʼ ἀντίον ἷζεν Ὀδυσσῆος θείοιο.

그리고 자신은 신성한 오디세우스의 맞은편에 앉았다.

οἱ δʼ ἐπʼ ὀνείαθʼ ἑτοῖμα προκείμενα χεῖρας ἴαλλον.

그들은 앞에 놓인 준비된 음식에 손을 뻗었다.

αὐτὰρ ἐπεὶ πόσιος καὶ ἐδητύος ἐξ ἔρον ἕντο,

그들이 마시고 먹고 싶은 욕망을 거두었을 때,

δὴ τότε Τηλέμαχος προσεφώνεε δῖον ὑφορβόν·

바로 그때 텔레마코스가 고결한 돼지치기에게 말하기를,

ἄττα, πόθεν τοι ξεῖνος ὅδʼ ἵκετο; πῶς δέ ναῦται

“아저씨, 이 손님은 어디서 오셨소? 선원들이 어떻게

ἤγαγον εἰς Ἰθάκην; τίνες ἔμμεναι εὐχετόωντο;

그분을 이타케로 데려왔소? 그들은 자신들이 누구라 하던가요?

οὐ μὲν γάρ τί πεζὸν ὀΐομαι ἐνθάδʼ ἱκέσθαι.

그분이 도보로 이곳에 왔으리라고는 생각지 않으니 말이오.”

τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφης, Εὔμαιε συβῶτα·

이에 돼지치기 에우마이오스여, 그대는 대답하여 말했지.

τοιγὰρ ἐγώ τοι, τέκνον, ἀληθέα πάντʼ ἀγορεύσω.

“그러니 아들아, 내 그대에게 사실을 모두 말하겠소.

ἐκ μὲν Κρητάων γένος εὔχεται εὐρειάων,

이분은 넓은 크레테 출신이라 자처하고,

φησὶ δὲ πολλὰ βροτῶν ἐπὶ ἄστεα δινηθῆναι

방랑하며 많은 인간들의 도시를 떠돌았다고 하오.

πλαζόμενος· ὣς γάρ οἱ ἐπέκλωσεν τά γε δαίμων.

신께서 그분에게 참으로 그런 운명을 짜 주셨던 모양이오.

νῦν αὖ Θεσπρωτῶν ἀνδρῶν ἐκ νηὸς ἀποδρὰς

이제 이분은 테스프로토이인들의 배에서 도망쳐

ἤλυθʼ ἐμὸν πρὸς σταθμόν, ἐγὼ δέ τοι ἐγγυαλίξω·

내 목장으로 오셨소. 내가 이분을 그대에게 인도하리니,

ἔρξον ὅπως ἐθέλεις· ἱκέτης δέ τοι εὔχεται εἶναι.

원하는 대로 하시오. 이분은 그대의 탄원자라 자처하고 있소.”

구문 주해3건
  1. §§16.17ἀγαπάζῃ

    직유절에서의 접속법(ἀγαπάζῃ)은 일반화된 행동이나 전형적인 반복 상황을 표현하는 호메로스의 대표적인 직유 용법으로, 소사 ἄν 없이 쓰인다.

  2. §§16.35χήτει ἐνευναίων

    χήτει는 중성명사 χῆτος(결핍, 부족)의 원인의 여격으로 ‘~의 결핍으로 인해’를 뜻한다. 속격 복수형 ἐνευναίων(그 안에서 잠자는 자들)은 χήτει의 지배를 받는다.

  3. §§16.42τῷ δʼ ἕδρης ἐπιόντι

    여격 구 τῷ ... ἐπιόντι 동사 ὑπόειξεν(양보하다, 피하다)이 요구하는 여격 목적어로 기능한다. 속격 ἕδρης는 분사 ἐπιόντι(다가가다)에 걸린다.

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