이타케 도착의 전말과 에우마이오스를 향한 맹세 제안 — 『오뒷세이아』 §14.336-14.401 (호메로스)

ἔνθʼ ὅ γέ μʼ ἠνώγει πέμψαι βασιλῆϊ Ἀκάστῳ

거기서 그는 나를 아카스토스 왕에게 보내라고 그들에게 명령했소,

ἐνδυκέως· τοῖσιν δὲ κακὴ φρεσὶν ἥνδανε βουλὴ

간곡히. 그러나 그들의 마음에는 나를 두고 악한 음모가 마음에 들었으니,

ἀμφʼ ἐμοί, ὄφρʼ ἔτι πάγχυ δύης ἐπὶ πῆμα γενοίμην¹.

내가 여전히 극심한 재앙의 고통 속으로 빠져들게 하려는 것이었소.

ἀλλʼ ὅτε γαίης πολλὸν ἀπέπλω ποντοπόρος νηῦς,

하지만 바다를 달리는 배가 육지에서 멀리 흘러갔을 때,

αὐτίκα δούλιον ἦμαρ ἐμοὶ περιμηχανόωντο.

그들은 즉시 나에게 노예의 길을 계획하기 시작했소.

ἐκ μέν με χλαῖνάν τε χιτῶνά τε εἵματʼ ἔδυσαν,

그들은 내게서 겉옷과 속옷의 의복을 벗겨 내고,

ἀμφὶ δέ μοι ῥάκος ἄλλο κακὸν βάλον ἠδὲ χιτῶνα,

대신 나에게 다른 비참한 누더기와 속옷을 입혔소,

ῥωγαλέα, τὰ καὶ αὐτὸς ἐν ὀφθαλμοῖσιν ὅρηαι²·

찢어진 것을 말이오. 그것은 그대 자신도 눈앞에서 보고 있는 바요.

ἑσπέριοι δʼ Ἰθάκης εὐδειέλου ἔργʼ ἀφίκοντο.

저녁 무렵 그들은 햇살이 잘 드는 이타케의 경작지에 도달했소.

ἔνθʼ ἐμὲ μὲν κατέδησαν ἐϋσσέλμῳ ἐνὶ νηῒ

거기서 그들은 나를 잘 다듬어진 갑판의 배 안에 묶었소,

ὅπλῳ ἐϋστρεφέϊ στερεῶς, αὐτοὶ δʼ ἀποβάντες

단단하게 꼬인 밧줄로 단단히 말이오. 그들 자신은 내려가서

ἐσσυμένως παρὰ θῖνα θαλάσσης δόρπον ἕλοντο.

급히 바닷가 근처에서 저녁 식사를 나누었소.

αὐτὰρ ἐμοὶ δεσμὸν μὲν ἀνέγναμψαν θεοὶ αὐτοὶ

그러나 나에게는 신들께서 친히 그 결박을

ῥηϊδίως· κεφαλῇ δὲ κατὰ ῥάκος ἀμφικαλύψας,

쉽게 풀어 주셨소. 머리에 누더기를 푹 덮어쓴 채,

ξεστὸν ἐφόλκαιον καταβὰς ἐπέλασσα θαλάσσῃ

부드러운 타를 타고 내려가서 바다에 가슴을

στῆθος, ἔπειτα δὲ χερσὶ διήρεσσʼ ἀμφοτέρῃσι

가깝게 하였소. 그리고 양손으로 힘껏 저으며

νηχόμενος, μάλα δʼ ὦκα θύρηθʼ ἔα³ ἀμφὶς ἐκείνων.

헤엄쳐서, 매우 신속하게 그들의 시선 밖으로 벗어났소.

ἔνθʼ ἀναβάς, ὅθι τε δρίος ἦν πολυανθέος ὕλης,

거기서 뭍에 올라, 꽃이 만발한 울창한 숲속 덤불이 있는 곳에,

κείμην πεπτηώς. οἱ δὲ μεγάλα στενάχοντες

나는 몸을 웅크린 채 누워 있었소. 그들은 크게 탄식하며

φοίτων· ἀλλʼ οὐ γάρ σφιν ἐφαίνετο κέρδιον εἶναι

사방을 헤맸소. 그러나 그들에게는 더 이상 수색하는 것이

μαίεσθαι προτέρω, τοὶ μὲν πάλιν αὖτις ἔβαινον

득이 될 것 같지 않아 보였으므로, 그들은 다시

νηὸς ἔπι γλαφυρῆς· ἐμὲ δʼ ἔκρυψαν θεοὶ αὐτοὶ

속이 깊은 배로 돌아갔소. 나를 신들께서 친히

ῥηϊδίως, καί με σταθμῷ ἐπέλασσαν ἄγοντες

쉽게 숨겨 주셨고, 나를 인도하여

ἀνδρὸς ἐπισταμένου· ἔτι γάρ νύ μοι αἶσα βιῶναι.

지혜로운 사람의 처소에 이르게 하셨소. 아직 나에게는 살아갈 운명이 남아 있었기 때문이오.

τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφης, Εὔμαιε συβῶτα·

그에게 대답하여, 돼지치기 에우마이오스여, 그대는 이렇게 말했소.

ἆ δειλὲ ξείνων, ἦ μοι μάλα θυμὸν ὄρινας

에우마이오스: "아, 가련한 손님이여, 참으로 그대는 내 마음을 깊이 뒤흔들어 놓았소,

ταῦτα ἕκαστα λέγων, ὅσα δὴ πάθες ἠδʼ ὅσʼ ἀλήθης.

그대가 겪은 그 모든 일들과 방랑한 일들을 낱낱이 이야기하여 말이오.

ἀλλὰ τά γʼ οὐ κατὰ κόσμον ὀΐομαι, οὐδέ με πείσεις

그러나 그것들 중 오디세우스에 관한 이야기는 옳지 않다고 생각하며, 나를 설득하지 못할 것이오

εἰπὼν ἀμφʼ Ὀδυσῆϊ· τί σε χρὴ τοῖον ἐόντα

그에 대해 말한다 해도 말이오. 그대 같은 처지에 있는 자가 왜

μαψιδίως ψεύδεσθαι⁴; ἐγὼ δʼ εὖ οἶδα καὶ αὐτὸς

부질없이 거짓말을 해야 한단 말이오? 나 역시 스스로 잘 알고 있소,

νόστον ἐμοῖο ἄνακτος, ὅ τʼ ἤχθετο πᾶσι θεοῖσι

내 주인의 귀환에 대해서 말이오. 주인은 모든 신들로부터 완전히

πάγχυ μάλʼ, ὅττι μιν οὔ τι μετὰ Τρώεσσι δάμασσαν

미움을 받으셨소. 왜냐하면 신들이 그를 트로이아인들 사이에서 죽이지도 않으셨고,

ἠὲ φίλων ἐν χερσίν, ἐπεὶ πόλεμον τολύπευσε.

또는 전쟁을 다 마친 후에 사랑하는 이들의 손안에서 죽게 하지도 않으셨기 때문이오.

τῷ κέν οἱ τύμβον μὲν ἐποίησαν⁵ Παναχαιοί,

그랬더라면 온 아카이아인들이 그를 위해 무덤을 만들어 주었을 것이고,

ἠδέ κε καὶ ᾧ παιδὶ μέγα κλέος ἤρατʼ ὀπίσσω

그의 아들에게도 후세에 큰 명성을 안겨 주었을 것인데 말이오.

νῦν δέ μιν ἀκλειῶς ἅρπυιαι ἀνηρείψαντο.

하지만 이제는 하르피이아들이 그를 불명예스럽게 낚아채 가 버렸소.

αὐτὰρ ἐγὼ παρʼ ὕεσσιν ἀπότροπος· οὐδὲ πόλινδε

그러나 나는 돼지들 곁에 물러나 살고 있소. 성안으로도

ἔρχομαι, εἰ μή πού τι περίφρων Πηνελόπεια

가지 않소, 혹시 현명한 페넬로페가

ἐλθέμεν ὀτρύνῃσιν⁶, ὅτʼ ἀγγελίη ποθὲν ἔλθῃ.

어디선가 소식이 와서 오라고 재촉하는 경우가 아니라면 말이오.

ἀλλʼ οἱ μὲν τὰ ἕκαστα παρήμενοι ἐξερέουσιν,

하지만 거기 머무는 자들은 둘러앉아 사사건건 캐묻소,

ἠμὲν οἳ ἄχνυνται δὴν οἰχομένοιο ἄνακτος,

오랫동안 떠나 있는 주인을 두고 슬퍼하는 자들이나,

ἠδʼ οἳ χαίρουσιν βίοτον νήποινον ἔδοντες·

대가를 치르지 않고 재산을 먹어 치우며 기뻐하는 자들이나 말이오.

ἀλλʼ ἐμοὶ οὐ φίλον ἐστὶ μεταλλῆσαι καὶ ἐρέσθαι,

하지만 나에게는 캐묻고 질문하는 것이 즐거운 일이 아니오,

ἐξ οὗ δή μʼ Αἰτωλὸς ἀνὴρ ἐξήπαφε μύθῳ,

저 아이톨리아 남자가 말로 나를 속인 이후로는 말이오.

ὅς ῥʼ ἄνδρα κτείνας, πολλὴν ἐπὶ γαῖαν ἀληθείς,

그는 사람을 죽이고 많은 땅을 방랑한 끝에,

ἦλθεν ἐμὰ πρὸς δώματʼ· ἐγὼ δέ μιν ἀμφαγάπαζον.

내 집으로 찾아왔소. 나는 그를 따뜻하게 맞이했소.

φῆ δέ μιν ἐν Κρήτεσσι παρʼ Ἰδομενῆϊ ἰδέσθαι

그는 크레타인들 사이에서 이도메네우스 곁에 있는 주인을 보았다고 했소,

νῆας ἀκειόμενον, τάς οἱ ξυνέαξαν ἄελλαι·

폭풍이 부숴 버린 배들을 수리하고 있는 것을 말이오.

καὶ φάτʼ ἐλεύσεσθαι ἢ ἐς θέρος ἢ ἐς ὀπώρην,

그리고 여름이나 가을쯤에는 돌아올 것이라 했소,

πολλὰ χρήματʼ ἄγοντα, σὺν ἀντιθέοις ἑτάροισι.

많은 재물을 가져오며 신 같은 전우들과 함께 말이오.

καὶ σύ, γέρον πολυπενθές, ἐπεί σέ μοι ἤγαγε δαίμων,

그러니 그대, 고통이 많은 노인이여, 신께서 그대를 내게로 인도하셨으니,

μήτε τί μοι ψεύδεσσι χαρίζεο μήτε τι θέλγε·

거짓말로 나를 기쁘게 하려 들지도 말고 나를 달래려 하지도 마시오.

οὐ γὰρ τοὔνεκʼ ἐγώ σʼ αἰδέσσομαι οὐδὲ φιλήσω,

내가 그대 때문에 그대를 공경하거나 환대하려는 것이 아니기 때문이오,

ἀλλὰ Δία ξένιον δείσας αὐτόν τʼ ἐλεαίρων.

오직 나그네의 신인 제우스를 두려워하고 그대 자신을 가련히 여기기 때문이오."

τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς

그에게 대답하여 지혜로운 오디세우스가 말했소.

ἦ μάλα τίς τοι θυμὸς ἐνὶ στήθεσσιν ἄπιστος,

오디세우스: "참으로 그대의 가슴속 마음은 참으로 믿음이 없구려,

οἷόν σʼ οὐδʼ ὀμόσας περ ἐπήγαγον οὐδέ σε πείθω.

내가 맹세를 하여도 그대를 끌어들이지 못하고 설득하지 못하니 말이오.

ἀλλʼ ἄγε νῦν ῥήτρην ποιησόμεθʼ· αὐτὰρ ὄπισθε

하지만 자, 이제 우리 계약을 맺읍시다. 그리하여 나중에

μάρτυροι ἀμφοτέροισι θεοί, τοὶ Ὄλυμπον ἔχουσιν.

올림포스를 차지하고 있는 신들이 우리 둘의 증인이 되게 합시다.

εἰ μέν κεν νοστήσῃ ἄναξ τεὸς ἐς τόδε δῶμα,

만일 그대의 주인이 이 집으로 돌아오신다면,

ἕσσας με χλαῖνάν τε χιτῶνά τε εἵματα πέμψαι

내게 겉옷과 속옷의 의복을 입혀서 내가 간절히 바라는

Δουλίχιόνδʼ ἰέναι, ὅθι μοι φίλον ἔπλετο θυμῷ·

둘리키온으로 가도록 보내 주시오.

εἰ δέ κε μὴ ἔλθῃσιν ἄναξ τεὸς ὡς ἀγορεύω,

하지만 만일 그대의 주인이 내가 말한 대로 오지 않으신다면,

δμῶας ἐπισσεύας βαλέειν μεγάλης κατὰ πέτρης,

종들을 다그쳐 나를 높은 바위 아래로 던져 버리시오,

ὄφρα καὶ ἄλλος πτωχὸς ἀλεύεται ἠπεροπεύειν.

그리하여 다른 거지도 속임수 쓰는 일을 피하게 말이오."

τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσεφώνεε δῖος ὑφορβός·

그에게 대답하여 고귀한 돼지치기가 대답했소.

구문 주해6건

14.338γενοίμην
접속사 ὄφρα가 이끄는 목적절 내의 동사로, 주절의 동사가 과거(ἥνδανε)이므로 이에 호응하여 접속법 대신 희구법 현재(γενοίμην)가 사용되었다.
14.343ὅρηαι
동사 ὁράω의 2인칭 단수 현재 직설법 중동태/수동태 형식이다. 아티카 방언의 ὁρᾷ에 대응하는 호메로스 방언 형태이다.
14.352ἔα
동사 εἰμί(있다, 이다)의 1인칭 단수 미완료 과거 직설법 형식인 ἔα로, 부사 θύρηθε(밖으로)와 함께 쓰여 "내가 그들의 손길이 닿지 않는 밖에 있었다"라는 의미를 나타낸다.
14.364τί σε χρὴ τοῖον ἐόντα / μαψιδίως ψεύδεσθαι
비인칭 동사 χρήματʼ 대격 주어(σε) 및 부정사(ψεύδεσθαι)와 함께 사용된 구문이다. 의문대명사 중성 대격 τί는 부사적으로 "왜"라는 의미로 쓰였으며, τοῖον ἐόντα는 대격 주어 σε에 대한 서술적 동격 역할을 한다.
14.369τῷ κέν οἱ τύμβον μὲν ἐποίησαν
소사 κεν(ἄν)과 직설법 아오리스트(ἐποίησαν)의 결합으로, 과거 사실에 반대되는 가정을 나타내는 귀결절이다("그랬더라면 그들이 그를 위해 무덤을 만들어 주었을 텐데").
14.373εἰ μή πού τι περίφρων Πηνελόπεια / ἐλθέμεν ὀτρύνῃσιν
조건 접속사 εἰπὼν 3인칭 단수 접속법의 호메로스식 형태인 ὀτρύνῃσιν(일반적으로 ὀτρύνῃ)과 결합하여, 주절의 부정 표현 뒤에서 예외적인 조건("~하지 않는 한")을 나타낸다.

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