헥토르 시신의 모욕과 신들의 논쟁 — 호메로스 『일리아스』 24권 1–68행 그리스어 원문·한국어 번역

λῦτο δʼ ἀγών, λαοὶ δὲ θοὰς ἐπὶ νῆας ἕκαστοι

경연은 해산되었고, 군사들은 각각 자신들의 날랜

ἐσκίδναντʼ ἰέναι. τοὶ μὲν δόρποιο μέδοντο

함선들을 향해 흩어져 갔도다. 그들은 저녁 식사와

ὕπνου τε γλυκεροῦ ταρπήμεναι·¹ αὐτὰρ Ἀχιλλεὺς

달콤한 잠을 즐길 것을 생각하였으나, 아킬레우스는

κλαῖε φίλου ἑτάρου μεμνημένος, οὐδέ μιν ὕπνος

사랑하는 동료를 기억하며 울었고, 만물을 굴복시키는 잠도

ᾕρει πανδαμάτωρ, ἀλλʼ ἐστρέφετʼ ἔνθα καὶ ἔνθα

그를 사로잡지 못하였으니, 그는 이리저리 뒤척였도다,

Πατρόκλου ποθέων ἀνδροτῆτά τε καὶ μένος ἠΰ,

파트로클로스의 용맹함과 강인한 기력을 그리워하며,

ἠδʼ ὁπόσα τολύπευσε σὺν αὐτῷ καὶ πάθεν ἄλγεα

또한 그와 함께 이루어냈던 모든 일들과 겪었던 고통들,

ἀνδρῶν τε πτολέμους ἀλεγεινά τε κύματα πείρων·

인간들의 전쟁과 고통스러운 파도를 헤쳐 나갔던 일들을 생각하면서。

τῶν μιμνησκόμενος θαλερὸν κατὰ δάκρυον εἶβεν,

이것들을 기억하며 그는 굵은 눈물을 흘렸으니,

ἄλλοτʼ ἐπὶ πλευρὰς κατακείμενος, ἄλλοτε δʼ αὖτε

어떤 때는 옆으로 누웠다가, 어떤 때는 다시

ὕπτιος, ἄλλοτε δὲ πρηνής· τοτὲ δʼ ὀρθὸς ἀναστὰς

바로 누워, 어떤 때는 엎드려 누웠도다. 어떤 때는 똑바로 일어나

δινεύεσκʼ ἀλύων παρὰ θῖνʼ ἁλός· οὐδέ μιν ἠὼς

바닷가를 미친 듯이 배회하였도다. 그리고 나타나는 새벽이

φαινομένη λήθεσκεν² ὑπεὶρ ἅλα τʼ ἠϊόνας τε.

바다와 해안 위로 떠오를 때, 그에게 포착되지 않은 적이 없었도다.

ἀλλʼ ὅ γʼ ἐπεὶ ζεύξειεν ὑφʼ ἅρμασιν ὠκέας ἵππους,

그러나 그가 전차에 날랜 말들을 메우면,

Ἕκτορα δʼ ἕλκεσθαι δησάσκετο δίφρου ὄπισθεν,

헤토르를 전차 뒤에 묶어 끌기 위함이었으니,

τρὶς δʼ ἐρύσας περὶ σῆμα Μενοιτιάδαο θανόντος

망자가 된 메노이티오스 아들의 무덤 주위를 세 번 끌고 나서는

αὖτις ἐνὶ κλισίῃ παυέσκετο, τὸν δέ τʼ ἔασκεν

다시 장막 안에서 쉬곤 하였고, 그를

ἐν κόνι ἐκτανύσας προπρηνέα· τοῖο δʼ Ἀπόλλων

먼지 속에 엎드린 채 내버려 두었도다. 그러나 아폴론은

πᾶσαν ἀεικείην ἄπεχε χροῒ φῶτʼ ἐλεαίρων

그 사내를 가엾게 여겨 그의 몸에서 모든 더러운 상처를 막아 주었도다,

καὶ τεθνηότα περ· περὶ δʼ αἰγίδι πάντα κάλυπτε

비록 그가 죽었을지라도. 그리고 황금빛

χρυσείῃ, ἵνα μή μιν ἀποδρύφοι ἑλκυστάζων.

아이기스로 그를 온통 덮어 주었으니, 끌고 다닐 때 살가죽이 찢기지 않게 하려 함이라.

ὣς ὃ μὲν Ἕκτορα δῖον ἀείκιζεν μενεαίνων·

이와 같이 그는 광분하여 고귀한 헤토르를 모욕하고 있었도다.

τὸν δʼ ἐλεαίρεσκον μάκαρες θεοὶ εἰσορόωντες,

그러나 복된 신들은 그를 바라보며 가엾게 여겼고,

κλέψαι δʼ ὀτρύνεσκον ἐΰσκοπον ἀργεϊφόντην.

예리한 감시자 아르게이폰테스에게 그를 훔쳐내라고 재촉하였도다.

ἔνθʼ ἄλλοις μὲν πᾶσιν ἑήνδανεν, οὐδέ ποθʼ Ἥρῃ

그때 다른 모든 신들에게는 그것이 마음에 들었으나, 헤라에게는 결코 그렇지 않았고,

οὐδὲ Ποσειδάωνʼ οὐδὲ γλαυκώπιδι κούρῃ,

포세이돈에게도, 빛나는 눈의 처녀에게도 마음에 들지 않았도다.

ἀλλʼ ἔχον ὥς σφιν πρῶτον ἀπήχθετο Ἴλιος ἱρὴ³

오히려 그들은 신성한 일리오스가 처음 미움을 받게 되었던 그대로 적의를 품었으니,

καὶ Πρίαμος καὶ λαὸς Ἀλεξάνδρου ἕνεκʼ ἄτης,

프리아모스와 그의 백성들도 그러하였도다, 알렉산드로스의 망집 때문이었도다.

ὃς νείκεσσε θεὰς ὅτε οἱ μέσσαυλον ἵκοντο,

그는 여신들이 그의 목장에 찾아왔을 때 모욕하였고,

τὴν δʼ ᾔνησʼ ἥ οἱ πόρε μαχλοσύνην ἀλεγεινήν.

그에게 재앙스러운 정욕을 안겨 준 그녀를 찬양하였던 것이로다.

ἀλλʼ ὅτε δή ῥʼ ἐκ τοῖο δυωδεκάτη γένετʼ ἠώς,

그러나 그로부터 열두 번째 새벽이 밝아 왔을 때,

καὶ τότʼ ἄρʼ ἀθανάτοισι μετηύδα Φοῖβος Ἀπόλλων·

바로 그때 포이보스 아폴론이 불사신들 가운데서 입을 열어 말하였도다.

σχέτλιοί ἐστε θεοί, δηλήμονες· οὔ νύ ποθʼ ὑμῖν

"잔인하고 해악을 끼치는 자들이여, 그대들 신들이여! 정녕 그대들에게

Ἕκτωρ μηρίʼ ἔκηε βοῶν αἰγῶν τε τελείων;

헤토르가 황소와 흠 없는 염소의 넓적다리뼈를 태워 바치지 않았단 말이오?

τὸν νῦν οὐκ ἔτλητε νέκυν περ ἐόντα σαῶσαι

이제 그는 시신이 되었거늘, 그를 구하여

ᾗ τʼ ἀλόχῳ ἰδέειν καὶ μητέρι καὶ τέκεϊ ᾧ

그의 아내와 어머니, 그의 자식에게,

καὶ πατέρι Πριάμῳ λαοῖσί τε, τοί κέ μιν ὦκα

그리고 아버지 프리아모스와 백성들에게 보여줄 마음조차 내지 못하는구려. 그들이라면 당장 그를

ἐν πυρὶ κήαιεν καὶ ἐπὶ κτέρεα κτερίσαιεν.

불에 태워 장사를 지내고 장례 의식을 행했을 터인데.

ἀλλʼ ὀλοῷ Ἀχιλῆϊ θεοὶ βούλεσθʼ ἐπαρήγειν,

오히려 파멸적인 아킬레우스를 그대들 신들은 돕고자 하는구려,

ᾧ οὔτʼ ἂρ φρένες εἰσὶν ἐναίσιμοι οὔτε νόημα

그는 올바른 마음도 없고 그의 가슴속에

γναμπτὸν ἐνὶ στήθεσσι, λέων δʼ ὣς ἄγρια οἶδεν,

유순한 생각도 없으니, 사자처럼 거친 것만 알 뿐이오.

ὅς τʼ ἐπεὶ ἂρ μεγάλῃ τε βίῃ καὶ ἀγήνορι θυμῷ

사자는 거대한 힘과 오만한 마음에

εἴξας εἶσʼ ἐπὶ μῆλα βροτῶν ἵνα δαῖτα λάβῃσιν·

굴복하여 인간들의 양 떼를 덮쳐 잔치를 벌이려 하오.

ὣς Ἀχιλεὺς ἔλεον μὲν ἀπώλεσεν, οὐδέ οἱ αἰδὼς

이처럼 아킬레우스는 가엾게 여기는 마음을 잃었고, 그에게는 부끄러워하는 마음도

γίγνεται, ἥ τʼ ἄνδρας μέγα σίνεται ἠδʼ ὀνίνησι.

일어나지 않으니, 그것은 인간에게 큰 해를 끼치기도 하지만 또한 이롭게도 하는 것이오.

μέλλει μέν πού τις καὶ φίλτερον ἄλλον ὀλέσσαι

진정 어떤 이는 더 사랑하는 다른 이를 잃기도 하오,

ἠὲ κασίγνητον ὁμογάστριον ἠὲ καὶ υἱόν·

같은 배에서 태어난 형제나 심지어 아들을 잃기도 하오.

ἀλλʼ ἤτοι κλαύσας καὶ ὀδυράμενος μεθέηκε·

그러나 정녕 울고 슬퍼한 후에는 그것을 내려놓소.

τλητὸν γὰρ Μοῖραι θυμὸν θέσαν ἀνθρώποισιν.

운명 여신들이 인내하는 마음을 인간에게 주었기 때문이오.

αὐτὰρ ὅ γʼ Ἕκτορα δῖον, ἐπεὶ φίλον ἦτορ ἀπηύρα,

그러나 그는 고귀한 헤토르에게서 사랑하는 생명을 빼앗고서도,

ἵππων ἐξάπτων περὶ σῆμʼ ἑτάροιο φίλοιο

말들에 묶어 사랑하는 동료의 무덤 주위를

ἕλκει· οὐ μήν οἱ τό γε κάλλιον οὐδέ τʼ ἄμεινον.

끌고 다니니, 이것이 그에게 결코 더 아름답지도 더 이롭지도 않소.

μὴ ἀγαθῷ περ ἐόντι νεμεσσηθέωμέν οἱ ἡμεῖς·⁴

그가 비록 훌륭한 자일지라도 우리가 그에게 노하지 않도록 합시다.

κωφὴν γὰρ δὴ γαῖαν ἀεικίζει μενεαίνων.

그가 광분하여 말 없는 흙을 모욕하고 있기 때문이오."

τὸν δὲ χολωσαμένη προσέφη λευκώλενος Ἥρη·

이에 화가 난 흰 팔의 헤라가 그에게 말하였도다.

εἴη κεν καὶ τοῦτο τεὸν ἔπος ἀργυρότοξε

"은활의 신이여, 그대의 그 말도 사실이 될 수 있을 것이오,

εἰ δὴ ὁμὴν Ἀχιλῆϊ καὶ Ἕκτορι θήσετε τιμήν.

만일 그대가 아킬레우스와 헤토르에게 똑같은 명예를 준다면 말이오.

Ἕκτωρ μὲν θνητός τε γυναῖκά τε θήσατο μαζόν·

헤토르는 필멸의 인간이며 여인의 젖을 빨았소.

αὐτὰρ Ἀχιλλεύς ἐστι θεᾶς γόνος, ἣν ἐγὼ αὐτὴ

그러나 아킬레우스는 여신의 자식이며, 그 여신은 나 자신이 직접

θρέψά τε καὶ ἀτίτηλα καὶ ἀνδρὶ πόρον παράκοιτιν

기르고 돌보았으며, 불사의 신들에게 마음으로 사랑받은 사내

Πηλέϊ, ὃς περὶ κῆρι φίλος γένετʼ ἀθανάτοισι.

펠레우스에게 아내로 맺어 준 것이오.

πάντες δʼ ἀντιάασθε θεοὶ γάμου· ἐν δὲ σὺ τοῖσι

그대들 모든 신들도 혼례에 참석하였소. 그 가운데 그대 역시

δαίνυʼ ἔχων φόρμιγγα κακῶν ἕταρʼ, αἰὲν ἄπιστε.

수금을 들고 잔치에 참여하였소, 악한 자의 동료여, 언제나 신의가 없는 자여!"

τὴν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφη νεφεληγερέτα Ζεύς·

이에 답하여 구름을 모으는 제우스가 그녀에게 말하였도다.

Ἥρη μὴ δὴ πάμπαν ἀποσκύδμαινε θεοῖσιν·

"헤라여, 신들에게 너무 온통 화를 내지는 마시오.

οὐ μὲν γὰρ τιμή γε μίʼ ἔσσεται· ἀλλὰ καὶ Ἕκτωρ

그들의 명예가 참으로 하나와 같지는 않을 것이오. 그러나 헤토르 또한

φίλτατος ἔσκε θεοῖσι βροτῶν οἳ ἐν Ἰλίῳ εἰσίν·

일리오스에 있는 모든 필멸의 인간들 중에서 신들에게 가장 사랑받는 자였소.

ὣς γὰρ ἔμοιγʼ, ἐπεὶ οὔ τι φίλων ἡμάρτανε δώρων.

적어도 나에게는 그러하였으니, 그가 기쁜 선물을 빠뜨린 적이 없었기 때문이오."

구문 주해4건

24.2δόρποιο μέδοντο / ὕπνου τε γλυκεροῦ ταρπήμεναι
동사 μέδομαι(...을 유념하다, 마음에 두다)는 속격 δόρποιο를 지배한다. 뒤따르는 ὕπνου τε γλυκεροῦ ταρπήμεναι는 τέρπω(즐기다)의 과거 수동 부정사 ταρπήμεναι와 그 지배를 받는 속격 명사구로 구성되어 '달콤한 잠을 즐기는 것을 염두에 두었다'로 해석된다.
24.12οὐδέ μιν ἠὼς / φαινομένη λήθεσκεν
동사 λανθάνω(여기서는 반복을 나타내는 이오니아 방언 미완료 과거형인 λήθεσκεν)가 대격 대명사 μιν 및 현재 분사 φαινομένη와 결합한 구문이다. 직역하면 '나타나는 새벽이 그에게 들키지 않고 지나가는 법이 없었다'가 되며, 이는 아킬레우스가 밤새 잠을 이루지 못하고 항상 새벽의 도래를 지켜보았음을 의미한다.
24.27ἀλλʼ ἔχον ὥς σφιν πρῶτον ἀπήχθετο Ἴλιος ἱρὴ
동사 ἔχον(ἔχω의 미완료 복수 3인칭)은 타동사이나 여기서는 목적어가 생략되었거나 자동사적으로 사용되어 '적의를 유지했다' 또는 '그 상태를 계속 유지했다'는 의미를 나타낸다. 접속사 ὥς는 부사적으로 '정확히 ...처럼'의 뜻으로 쓰여, '신성한 일리오스가 처음에 그들에게 미움을 받게 되었던 그대로 그들은 적의를 품고 있었다'로 해석된다.
24.53μὴ ἀγαθῷ περ ἐόντι νεμεσσηθέωμέν οἱ ἡμεῖς
동사 νεμεσσηθέωμεν은 과거 수동 접속법 복수 1인칭 형태로, 부정어 μή와 결합하여 강한 권고나 경계의 의미를 나타낸다('우리가 그에게 노하지 않도록 하자'). 분사 ἐόν티(εἰμί의 여격 단수 분사)는 양보의 소사 περ와 함께 쓰여 '그가 비록 훌륭한 자일지라도'라는 양보의 의미를 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-23 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

2026-09-21 AI 교열 — 번역문 1건

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