칼카스의 예언과 아가멤논과 아킬레우스의 대립 — 호메로스 『일리아스』 1권 70–137행 그리스어 원문·한국어 번역

ὃς ᾔδη τά τʼ ἐόντα τά τʼ ἐσσόμενα πρό τʼ ἐόντα,¹

현재 있는 일들과 앞으로 일어날 일들, 그리고 과거에 있었던 모든 일을 알고 있었던 그는,

καὶ νήεσσʼ ἡγήσατʼ Ἀχαιῶν Ἴλιον εἴσω

아카이아인들의 배들을 일리온으로 인도했다.

ἣν διὰ μαντοσύνην, τήν οἱ πόρε Φοῖβος Ἀπόλλων·

포이보스 아폴론이 그에게 주신 그 자신의 예언술을 통해서였다.

ὅ σφιν ἐὺ φρονέων ἀγορήσατο καὶ μετέειπεν·

그는 그들에게 선의를 품고서 광장에서 연설하며 말했다.

ὦ Ἀχιλεῦ κέλεαί με Διῒ φίλε μυθήσασθαι

"오, 제우스의 사랑을 받는 아킬레우스여, 당신은 제게 밝히라고 명령하시는구려,

μῆνιν Ἀπόλλωνος ἑκατηβελέταο ἄνακτος·

멀리 쏘는 주신 아폴론의 진노를.

τοὶ γὰρ ἐγὼν ἐρέω· σὺ δὲ σύνθεο καί μοι ὄμοσσον

그러니 내 말하겠소. 다만 당신은 마음을 굳게 먹고 내게 맹세해 주시오,

ἦ μέν μοι πρόφρων ἔπεσιν καὶ χερσὶν ἀρήξειν·²

참으로 기꺼운 마음으로 말과 힘을 다해 나를 구해주겠다고.

ἦ γὰρ ὀΐομαι ἄνδρα χολωσέμεν, ὃς μέγα πάντων

왜냐하면 내가 모든 아르고스인들을

Ἀργείων κρατέει καί οἱ πείθονται Ἀχαιοί·

강력하게 다스리고, 아카이아인들도 따르는 어떤 사람을 진노하게 만들 것이라 믿기 때문이오.

κρείσσων γὰρ βασιλεὺς ὅτε χώσεται ἀνδρὶ χέρηϊ·

왕은 비천한 사람에게 화를 낼 때 더욱 강력한 법이오.

εἴ περ γάρ τε χόλον γε καὶ αὐτῆμαρ καταπέψῃ,

설령 그가 당장 그날에는 분노를 삭일지라도,

ἀλλά τε καὶ μετόπισθεν ἔχει κότον,³ ὄφρα τελέσσῃ,

그것을 성취할 때까지는 가슴속에 원한을 품고 있기 마련이니 말이오.

ἐν στήθεσσιν ἑοῖσι· σὺ δὲ φράσαι εἴ με σαώσεις.

그러니 당신이 나를 지켜줄 것인지 깊이 생각하여 결정해 주시오."

τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφη πόδας ὠκὺς Ἀχιλλεύς·

그에게 발이 빠른 아킬레우스가 대답하여 말했다.

θαρσήσας μάλα εἰπὲ θεοπρόπιον ὅ τι οἶσθα·

"크게 용기를 내어 그대가 아는 신탁을 말하시오.

οὐ μὰ γὰρ Ἀπόλλωνα Διῒ φίλον, ᾧ τε σὺ Κάλχαν

제우스의 사랑을 받는 아폴론의 이름으로 맹세하건대, 칼카스여, 그대가

εὐχόμενος Δαναοῖσι θεοπροπίας ἀναφαίνεις,

기도하며 다나오스인들에게 신탁을 밝혀주는 바로 그 신을 걸고 맹세하오,

οὔ τις ἐμεῦ ζῶντος καὶ ἐπὶ χθονὶ δερκομένοιο

내가 살아 지상에서 빛을 보고 있는 한, 누구도

σοὶ κοίλῃς παρὰ νηυσί βαρείας χεῖρας ἐποίσει

움푹한 배들 곁에서 그대에게 무거운 손을 대지 못할 것이오.

συμπάντων Δαναῶν, οὐδʼ ἢν Ἀγαμέμνονα εἴπῃς,

다나오스인들 중 그 누구도, 설령 그대가 아가멤논을 지목한다 할지라도 말이오,

ὃς νῦν πολλὸν ἄριστος Ἀχαιῶν εὔχεται εἶναι.

지금 아카이아인들 중에서 단연 으뜸이라고 자처하는 그 사람을 지목한다 하더라도."

καὶ τότε δὴ θάρσησε καὶ ηὔδα μάντις ἀμύμων·

그제야 비로소 흠 없는 예언자는 용기를 얻어 말했다.

οὔ τʼ ἄρ ὅ γʼ εὐχωλῆς ἐπιμέμφεται οὐδʼ ἑκατόμβης,

"그분은 서원이나 백우제를 탓하시는 것이 아니라,

ἀλλʼ ἕνεκʼ ἀρητῆρος ὃν ἠτίμησʼ Ἀγαμέμνων,

아가멤논이 모욕한 그 제관의 일 때문이오.

οὐδʼ ἀπέλυσε θύγατρα καὶ οὐκ ἀπεδέξατʼ ἄποινα,

그는 딸을 풀어주지도 않고 몸값도 받지 않았소.

τοὔνεκʼ ἄρʼ ἄλγεʼ ἔδωκεν ἑκηβόλος ἠδʼ ἔτι δώσει·

그 때문에 멀리 쏘시는 분께서 고통을 주셨고, 앞으로도 계속 주실 것이오.

οὐδʼ ὅ γε πρὶν Δαναοῖσιν ἀεικέα λοιγὸν ἀπώσει

또한 그분은 다나오스인들에게서 가혹한 역병을 물리치지 않으실 것이오,

πρίν γʼ ἀπὸ πατρὶ φίλῳ δόμεναι ἑλικώπιδα κούρην

사랑스러운 아버님께 저 눈매가 고운 처녀를 돌려보내기 전까지는 말이오,

ἀπριάτην ἀνάποινον, ἄγειν θʼ ἱερὴν ἑκατόμβην

몸값도 받지 않고 거저 말이오. 그리고 신성한 백우제를 지내어

100

ἐς Χρύσην· τότε κέν μιν ἱλασσάμενοι πεπίθοιμεν.

크리세로 보내기 전까지는 말이오. 그때서야 우리는 그분을 달래고 설득할 수 있을 것이오."

ἤτοι ὅ γʼ ὣς εἰπὼν κατʼ ἄρʼ ἕζετο· τοῖσι δʼ ἀνέστη

그는 이렇게 말하고 자리에 앉았다. 그러자 그들을 위해

ἥρως Ἀτρεΐδης εὐρὺ κρείων Ἀγαμέμνων

영웅이며 아트레우스의 아들인 널리 다스리는 아가멤논이 일어났다,

ἀχνύμενος· μένεος δὲ μέγα φρένες ἀμφιμέλαιναι

깊이 괴로워하며. 노여움으로 그의 검은 마음은 크게

πίμπλαντʼ, ὄσσε δέ οἱ πυρὶ λαμπετόωντι ἐΐκτην·

가득 찼고, 그의 두 눈은 이글거리는 불꽃과 같았다.

105

Κάλχαντα πρώτιστα κάκʼ ὀσσόμενος προσέειπε·

그는 칼카스를 맨 먼저 매섭게 쏘아보며 말했다.

μάντι κακῶν οὐ πώ ποτέ μοι τὸ κρήγυον εἶπας·

"재앙의 예언자여, 그대는 단 한 번도 내게 유익한 것을 말해준 적이 없도다.

αἰεί τοι τὰ κάκʼ ἐστὶ φίλα φρεσὶ μαντεύεσθαι,

그대 마음에는 언제나 재앙을 예언하는 것만이 즐거움이며,

ἐσθλὸν δʼ οὔτέ τί πω εἶπας ἔπος οὔτʼ ἐτέλεσσας·

좋은 말을 한 적도, 그것을 이루어낸 적도 한 번도 없었도다.

καὶ νῦν ἐν Δαναοῖσι θεοπροπέων ἀγορεύεις

그리고 지금도 다나오스인들 사이에서 신탁을 고하며 소문내기를,

110

ὡς δὴ τοῦδʼ ἕνεκά σφιν ἑκηβόλος ἄλγεα τεύχει,

마치 그 때문에 멀리 쏘시는 분께서 그들에게 고통을 주시는 것처럼 하는구려,

οὕνεκʼ ἐγὼ κούρης Χρυσηΐδος ἀγλάʼ ἄποινα

내가 크리세이스 처녀의 눈부신 몸값을

οὐκ ἔθελον δέξασθαι, ἐπεὶ πολὺ βούλομαι αὐτὴν

받아들이기를 원치 않았다는 이유로 말이오. 하지만 나는 그녀를

οἴκοι ἔχειν· καὶ γάρ ῥα Κλυταιμνήστρης προβέβουλα

집에 두기를 간절히 바라고 있소. 진실로 정식 아내인 클리타임네스트라보다

κουριδίης ἀλόχου,⁴ ἐπεὶ οὔ ἑθέν ἐστι χερείων,

그녀를 더 낫게 여기고 있으니, 용모나

115

οὐ δέμας οὐδὲ φυήν, οὔτʼ ἂρ φρένας οὔτέ τι ἔργα.

몸매에서나, 지혜나 가사 솜씨에서 그녀보다 결코 뒤처지지 않기 때문이오.

ἀλλὰ καὶ ὧς ἐθέλω δόμεναι πάλιν εἰ τό γʼ ἄμεινον·

그러나 그럴지라도, 그것이 더 나은 일이라면 나는 그녀를 돌려보낼 용의가 있소.

βούλομʼ ἐγὼ λαὸν σῶν ἔμμεναι ἢ ἀπολέσθαι·

나는 백성들이 멸망하는 것보다 안전하게 구원받기를 바라오.

αὐτὰρ ἐμοὶ γέρας αὐτίχʼ ἑτοιμάσατʼ ὄφρα μὴ οἶος

하지만 내게는 즉시 명예의 선물을 마련해 주시오. 나 홀로

Ἀργείων ἀγέραστος ἔω, ἐπεὶ οὐδὲ ἔοικε·

아르고스인들 중에서 선물이 없는 자가 되지 않도록 말이오. 그것은 어울리지 않는 일이기 때문이오.

120

λεύσσετε γὰρ τό γε πάντες ὅ μοι γέρας ἔρχεται ἄλλῃ.

그대들 모두가 내 선물이 다른 곳으로 떠나가는 것을 보고 있지 않소."

τὸν δʼ ἠμείβετʼ ἔπειτα ποδάρκης δῖος Ἀχιλλεύς·

그에게 발이 빠른 고결한 아킬레우스가 대답했다.

Ἀτρεΐδη κύδιστε φιλοκτεανώτατε πάντων,

"가장 영광스러우며 누구보다 탐욕스러운 아트레우스의 아들이여,

πῶς γάρ τοι δώσουσι γέρας μεγάθυμοι Ἀχαιοί;

어떻게 마음이 넓은 아카이아인들이 그대에게 명예의 선물을 줄 수 있겠소?

οὐδέ τί που ἴδμεν ξυνήϊα κείμενα πολλά·

우리는 어디에 많은 공동의 축적물이 남아 있는지 알지 못하오.

125

ἀλλὰ τὰ μὲν πολίων ἐξεπράθομεν, τὰ δέδασται,

우리가 도시들로부터 빼앗은 것들은 이미 분배되었고,

λαοὺς δʼ οὐκ ἐπέοικε παλίλλογα ταῦτʼ ἐπαγείρειν.

백성들에게서 이것들을 다시 걷어 들이는 것은 어울리지 않는 일이오.

ἀλλὰ σὺ μὲν νῦν τήνδε θεῷ πρόες· αὐτὰρ Ἀχαιοὶ

그러니 그대는 지금 이 처녀를 신께 바치시오. 그러면 우리 아카이아인들은

τριπλῇ τετραπλῇ τʼ ἀποτείσομεν, αἴ κέ ποθι Ζεὺς

세 배, 네 배로 갚아줄 것이오, 만일 제우스께서 언젠가

δῷσι πόλιν Τροίην εὐτείχεον ἐξαλαπάξαι.

성벽이 튼튼한 트로이아 도성을 함락하도록 허락하신다면 말이오."

130

τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφη κρείων Ἀγαμέμνων·

그에게 통치자 아가멤논이 대답하여 말했다.

μὴ δʼ οὕτως ἀγαθός περ ἐὼν θεοείκελʼ Ἀχιλλεῦ

"아무리 그대가 용맹할지라도, 신과 같은 아킬레우스여, 그렇게

κλέπτε νόῳ, ἐπεὶ οὐ παρελεύσεαι οὐδέ με πείσεις.

마음속으로 나를 속이려 하지 마시오. 나를 추월할 수도 설득할 수도 없을 것이오.

ἦ ἐθέλεις ὄφρʼ αὐτὸς ἔχῃς γέρας, αὐτὰρ ἔμʼ αὔτως

그대 자신은 명예의 선물을 가지고 있으면서, 나는 그저

ἧσθαι δευόμενον, κέλεαι δέ με τήνδʼ ἀποδοῦναι;

아무것도 없이 앉아있기를 원하며 내게 이 처녀를 돌려보내라고 명령하는 것이오?

135

ἀλλʼ εἰ μὲν δώσουσι γέρας μεγάθυμοι Ἀχαιοὶ

만일 마음이 넓은 아카이아인들이 내게 명예의 선물을 준다면,

ἄρσαντες κατὰ θυμὸν ὅπως ἀντάξιον ἔσται·

그 가치에 상응하도록 내 마음에 들게 마련해 준다면 좋겠소.

εἰ δέ κε μὴ δώωσιν ἐγὼ δέ κεν αὐτὸς ἕλωμαι

하지만 만일 그들이 주지 않는다면, 내가 직접 가서 빼앗을 것이오"

구문 주해4건

1.70ὃς ᾔδη τά τʼ ἐόντα τά τʼ ἐσσόμενα πρό τʼ ἐόντα
ᾔδη는 동사 οἶδα(알다)의 과거완료(미완료과거로 기능함) 형태로 "알고 있었다"라는 뜻이다. 현재분사 ἐόντα, 미래분사 ἐσσόμενα, 그리고 전치사 πρό(이전에, 과거에)를 수반한 현재분사의 결합은 현재, 미래, 과거의 모든 사태를 나타낸다.
1.77ἦ μέν μοι πρόφρων ἔπεσιν καὶ χερσὶν ἀρήξειν
ὄμοσσον(맹세하라)의 목적어가 되는 부정사 구문이다. 부정사 ἀρήξειν의 의미상 주어가 주절의 주어(2인칭)와 일치하기 때문에 주격 형용사 πρόφρων이 사용되었다.
1.81εἴ περ γάρ τε χόλον γε καὶ αὐτῆμαρ καταπέψῃ, ἀλλά τε καὶ μετόπισθεν ἔχει κότον
εἴ περ ... καταπέψῃ는 ἄν 없이 접속법을 사용한 조건절이다. 주절은 직설법 현재 ἔχει를 사용하여 일반적인 진리나 성향을 나타낸다. "설령 ~한다 할지라도, 여전히 ~하다"라는 양보적 뉘앙스를 가진다.
1.113Κλυταιμνήστρης προβέβουλα / κουριδίης ἀλόχου
동사 προβέβουλα(더 선호하다, 우선하다)는 비교 대상을 속격으로 지배한다. 여기서는 Κλυταιμνήστρης와 동격인 κουριδίης ἀλόχου(정식 아내)가 속격으로 쓰였다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-23 공개) · 수정 이력 (3건, 최근 2026-09-21)

2026-09-21 AI 교열 — 주석 2건
2026-09-21 AI 교열 — 번역문 1건

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