정의의 징조와 클리타임네스트라의 변호 — 소포클레스 『엘렉트라』 458–555행 그리스어 원문·한국어 번역

458

χερσὶν στέφωμεν ἢ τανῦν δωρούμεθα.¹

우리가 지금 바치는 것보다 더 풍성한 손으로 장차 (무덤을) 꾸밀 수 있기를 바랍니다.

οἶμαι μὲν οὖν, οἶμαί τι κἀκείνῳ μέλον²

생각건대, 저 가신 아버님께서도 저 불길한 꿈을 그녀에게 보내는 데

460

πέμψαι τάδʼ αὐτῇ δυσπρόσοπτʼ ὀνείρατα·

어떤 관심이 있으셨던 모양입니다.

ὅμως δʼ, ἀδελφή, σοί θʼ ὑπούργησον τάδε

하지만 동생이여, 그대 자신을 위해서도 이 일을 행하고,

ἐμοί τʼ ἀρωγὰ τῷ τε φιλτάτῳ βροτῶν

나와, 그리고 모든 인간 중에서 가장 사랑하는 분인,

πάντων, ἐν Ἅιδου κειμένῳ κοινῷ πατρί.

하데스에 누워 계신 우리의 공통된 아버님을 돕도록 하시오.

πρὸς εὐσέβειαν ἡ κόρη λέγει· σὺ δέ,

처녀가 경건함에 걸맞은 말을 하는구려. 그대 역시,

465

εἰ σωφρονήσεις, ὦ φίλη, δράσεις τάδε.

벗이여, 분별이 있다면 이 일을 행할 것이오.

δράσω· τὸ γὰρ δίκαιον οὐχ ἔχει λόγον

그렇게 하겠소. 옳은 일에 대해서 두 사람이

δυοῖν ἐρίζειν, ἀλλʼ ἐπισπεύδειν τὸ δρᾶν.

다툴 이유는 없으며, 오히려 서둘러 행동에 옮겨야 하니까요.

πειρωμένῃ δὲ τῶνδε τῶν ἔργων ἐμοὶ

하지만 내가 이 일을 시도하는 동안,

σιγὴ παρʼ ὑμῶν, πρὸς θεῶν, ἔστω, φίλαι·

신들의 이름으로 청하건대, 벗들이여, 부디 침묵을 지켜 주시오.

470

ὡς εἰ τάδʼ ἡ τεκοῦσα πεύσεται, πικρὰν

나를 낳은 어머니가 이 일을 알게 된다면, 내가 이 고통스러운

δοκῶ³ με πεῖραν τήνδε τολμήσειν ἔτι.

시도를 감행하게 될 것을 우려하기 때문이오.

εἰ μὴ ʼγὼ παράφρων μάντις ἔφυν καὶ γνώμας

내가 어리석은 예언자가 아니고 현명한 판단력이

λειπομένα σοφᾶς,

부족하지 않다면,

εἶσιν ἁ πρόμαντις

미래를 예견하는

475

Δίκα δίκαια φερομένα χεροῖν κράτη·

정의(디케)가 그 손에 정당한 승리를 거머쥐고 찾아오리라.

μέτεισιν, ὦ τέκνον, οὐ μακροῦ χρόνου.

아이야, 머지않아 그녀가 추적하여 처단하리라.

ὕπεστί μοι θάρσος,

내 마음에 확신이 솟구치는구려,

480

ἁδυπνόων κλύουσαν

방금 감미롭게 호흡하는

ἀρτίως ὀνειράτων.

꿈의 이야기를 듣고.

οὐ γάρ ποτʼ ἀμναστεῖ γʼ ὁ φύσας σʼ Ἑλλάνων ἄναξ,

그대를 낳은 그리스인들의 왕은 결코 잊지 않으시며,

485

οὐδʼ ἁ παλαιὰ χαλκόπλακτος ἀμφάκης γένυς,

가장 치욕스러운 모욕 속에 그분을 베어 넘긴, 청동으로 단조된 저 오래된 양날 도끼 역시 잊지 않기 때문이오.

ἅ νιν κατέπεφνεν αἰσχίσταις ἐν αἰκίαις.

(위와 같음)

ἥξει καὶ πολύπους καὶ πολύχειρ ἁ δεινοῖς

수많은 발과 수많은 손을 지니고, 가공할

490

κρυπτομένα λόχοις

복병 속에 숨어 있는,

χαλκόπους Ἐρινύς.

청동 발을 가진 복수의 여신(에리뉘스)이 찾아올 것이오.

ἄλεκτρʼ ἄνυμφα γὰρ ἐπέβα μιαιφόνων

혼례도 축가도 없이, 피에 물든 부정한

γάμων ἁμιλλήμαθʼ οἷσιν οὐ θέμις.

혼인의 경합이 신성한 도리를 어긴 자들에게 들이닥쳤기 때문이오.

495

πρὸ τῶνδέ τοί μʼ ἔχει⁴

그러므로 나는

μή ποτε μή ποθʼ ἡμῖν

비난할 데 없는 징조가 우리에게 닥치지 않는 일은 결코 결코

ἀψεγὲς πελᾶν τέρας

없을 것임을 확신하오,

500

τοῖς δρῶσι καὶ συνδρῶσιν. ἤ τοι μαντεῖαι βροτῶν

그 일을 행하고 도운 자들에게 말이오. 참으로 이 밤의 환영이 무사히 실현되지 않는다면,

οὐκ εἰσὶν ἐν δεινοῖς ὀνείροις οὐδʼ ἐν θεσφάτοις,

인간의 예언은 무서운 꿈속에도 신탁 속에도 존재하지 않는 셈이오.

εἰ μὴ τόδε φάσμα νυκτὸς εὖ κατασχήσει.

(위와 같음)

ὦ Πέλοπος ἁ πρόσθεν

오, 예전 페롭스의

505

πολύπονος ἱππεία,

허다한 고난을 부른 전차 경주여,

ὡς ἔμολες αἰανὴς

어찌 그토록 불길하게 이 땅에

τᾷδε γᾷ.

임하였단 말이오.

εὖτε γὰρ ὁ ποντισθεὶς

바다에 빠진

Μυρτίλος ἐκοιμάθη,

뮈르틸로스가

510

παγχρύσων δίφρων

온통 황금으로 된 전차에서

δυστάνοις αἰκίαις

무참한 학대 속에

πρόρριζος ἐκριφθείς,

곤두박질쳐 잠들었을 때부터,

οὔ τί πω

그 후로

ἔλειπεν ἐκ τοῦδʼ οἴκου

이 집안에서는

515

πολύπονος αἰκία.

고난에 찬 수모가 떠난 적이 전혀 없었으니 말이오.

ἀνειμένη μέν, ὡς ἔοικας, αὖ στρέφει·

그대는 또다시 고삐가 풀려 밖을 돌아다니고 있는 모양이구려.

οὐ γὰρ πάρεστʼ Αἴγισθος, ὅς σʼ ἐπεῖχʼ ἀεὶ

그대가 밖에 나가 집안을 망신시키는 것을 늘 가로막던 아이기스토스가 없으니 말이오.

μή τοι θυραίαν γʼ οὖσαν αἰσχύνειν φίλους·

(위와 같음)

νῦν δʼ ὡς ἄπεστʼ ἐκεῖνος, οὐδὲν ἐντρέπει

하지만 이제 그가 자리를 비우니 그대는 나 따위는

520

ἐμοῦ γε· καίτοι πολλὰ πρὸς πολλούς με δὴ

안중에도 없구려. 그대는 많은 사람들에게, 내가

ἐξεῖπας ὡς θρασεῖα καὶ πέρα δίκης

정당한 한도를 넘어

ἄρχω, καθυβρίζουσα καὶ σὲ καὶ τὰ σά·

너와 네 처지를 모욕하며 오만하게 지배하고 있다고 입버릇처럼 지껄여 왔소.

ἐγὼ δʼ ὕβριν μὲν οὐκ ἔχω, κακῶς δέ σε

하지만 내게 오만함이란 없소. 단지 그대에게 자주

λέγω κακῶς κλύουσα πρὸς σέθεν θαμά.

욕을 먹기에 그에 대한 대답으로 그대를 나쁘게 말하는 것뿐이오.

525

πατὴρ γάρ, οὐδὲν ἄλλο, σοὶ πρόσχημʼ ἀεὶ

그대에게는 아버님만이, 오직 그분만이 늘 핑곗거리요,

ὡς ἐξ ἐμοῦ τέθνηκεν. ἐξ ἐμοῦ· καλῶς

그분이 나 때문에 돌아가셨다는 것 말이오. 나 때문에 말이오. 나도 잘

ἔξοιδα· τῶνδʼ ἄρνησις οὐκ ἔνεστί μοι·

알고 있소. 그것을 부인할 생각은 내게 없소.

ἡ γὰρ Δίκη νιν εἷλεν, οὐκ ἐγὼ μόνη,

정의가 그분을 붙잡으신 것이지, 나 혼자만의 일이 아니었으니까요.

ᾗ χρῆν σʼ ἀρήγειν, εἰ φρονοῦσʼ ἐτύγχανες·

그대에게 분별이 있었다면 마땅히 정의를 도왔어야 했소.

530

ἐπεὶ πατὴρ σὸς οὗτος, ὃν θρηνεῖς ἀεί,

그대가 늘 통곡하는 그대의 아버님은,

τὴν σὴν ὅμαιμον μοῦνος Ἑλλήνων ἔτλη

그리스인 중에서 유일하게 그대의 자매를

θῦσαι θεοῖσιν, οὐκ ἴσον καμὼν ἐμοὶ

신들께 제물로 바치는 가혹함을 품으셨으니 말이오. 그분은 씨만 뿌렸을 뿐이지만

λύπης,⁵ ὅς ἔσπειρʼ, ὥσπερ ἡ τίκτουσʼ ἐγώ.

그녀를 낳은 나만큼의 고통을 겪지도 않으셨으면서 말이오.

εἶεν, δίδαξον δή με τοῦ χάριν, τίνων

좋소, 그렇다면 가르쳐 보시오, 대체 무엇 때문에

535

ἔθυσεν αὐτήν· πότερον Ἀργείων ἐρεῖς;

그분은 그녀를 제물로 바치셨단 말이오? 아르고스인들을 위해서라고 하겠소?

ἀλλʼ οὐ μετῆν αὐτοῖσι τήν γʼ ἐμὴν κτανεῖν.

하지만 그들에게는 내 자식을 죽일 권리가 없었소.

ἀλλʼ ἀντʼ ἀδελφοῦ δῆτα Μενέλεω κτανὼν

그렇다면 그분이 자신의 형제인 메넬라오스를 위해 내 자식을 죽였다면,

τἄμʼ, οὐκ ἔμελλε τῶνδέ μοι δώσειν δίκην;

그 일로 내게 죗값을 치러야 마땅하지 않았겠소?

πότερον ἐκείνῳ παῖδες οὐκ ἦσαν διπλοῖ,

메넬라오스에게는 두 자식이 없었단 말이오?

540

οὓς τῆσδε μᾶλλον εἰκὸς ἦν θνῄσκειν, πατρὸς

그 원정의 원인이 된 부모에게서 태어난 자들이니,

καὶ μητρὸς ὄντας, ἧς ὁ πλοῦς ὅδʼ ἦν χάριν;

이 아이보다 그들이 죽는 것이 훨씬 당연하지 않았겠소?

ἢ τῶν ἐμῶν Ἅιδης τινʼ ἵμερον τέκνων

아니면 하데스가 그녀의 자식들보다

ἢ τῶν ἐκείνης ἔσχε δαίσασθαι πλέον;

내 자식들을 집어삼키는 데 더 큰 열망을 품었단 말이오?

ἢ τῷ πανώλει πατρὶ τῶν μὲν ἐξ ἐμοῦ

그것도 아니면 그 망할 아버님이 나와 낳은

545

παίδων πόθος παρεῖτο, Μενέλεω δʼ ἐνῆν;

자식들에 대한 사랑은 저버리고, 메넬라오스의 자식들에 대해서만 정을 품었단 말이오?

οὐ ταῦτʼ ἀβούλου καὶ κακοῦ γνώμην πατρός;

이것이 분별없고 악한 마음을 가진 아버지의 짓이 아니고 무엇이겠소?

δοκῶ μέν, εἰ καὶ σῆς δίχα γνώμης λέγω·

내 생각은 그렇소, 그대의 생각과는 다를지라도 말이오.

φαίη δʼ ἂν ἡ θανοῦσά γʼ, εἰ φωνὴν λάβοι.

죽은 아이도 입을 뗄 수만 있다면 그렇게 말할 것이오.

ἐγὼ μὲν οὖν οὐκ εἰμὶ τοῖς πεπραγμένοις

그러니 나는 행해진 일에 대하여 결코 낙담하지

550

δύσθυμος· εἰ δὲ σοὶ δοκῶ φρονεῖν κακῶς,

않소. 만일 그대에게 내가 그릇되게 판단하는 것처럼 보인다면,

γνώμην δικαίαν σχοῦσα τοὺς πέλας ψέγε.

그대 스스로 올바른 판단을 세운 뒤에 이웃을 비난하도록 하시오.

ἐρεῖς μὲν οὐχὶ νῦν γέ μʼ ὡς ἄρξασά τι

이번에는 내가 먼저 불미스러운 말을 꺼냈고,

λυπηρὸν εἶτα σοῦ τάδʼ ἐξήκουσʼ ὕπο·

그 때문에 어머니로부터 이런 소리를 듣게 되었다고는 말하지 못하실 것입니다.

ἀλλʼ ἢν ἐφῇς μοι, τοῦ τεθνηκότος θʼ ὕπερ

하지만 제게 허락하신다면, 돌아가신 아버님과 제 자매를 위해

555

λέξαιμʼ ἂν ὀρθῶς τῆς κασιγνήτης θʼ ὁμοῦ.

올바르게 제 입장을 밝히고 싶습니다.

구문 주해5건

458δωρούμεθα
τανῦν δωρούμεθα 앞에 관계대명사 αἷς가 생략된 구조로, 비교를 이끄는 ἤ가 장차 갖추게 될 '더 풍성한 손'(χερσὶν ἀφνεωτέραις)과 현재의 보잘것없는 제물의 대비를 보여줍니다.
459μέλον
비인칭 동사 μέλει의 중성 단수 분사로, 대격 절대(accusative absolute) 구조(μέλον τι)를 이루어 '돌아가신 아가멤논에게도 어떤 염려가 있었기에(꿈을 보내려는 뜻이 있었기에)'라는 이유를 나타냅니다.
471δοκῶ
대격과 부정사 구조(με ... τολμήσειν)를 취하여 '내가 (장차) ~을 감행하게 될 것이라 생각한다(우려한다)'라는 엘렉트라의 주관적 확신과 예감을 나타냅니다.
495μʼ ἔχει
확신을 나타내는 관용 표현('나를 사로잡다')입니다. 뒤이어 μή가 이끄는 부정사절(μή ποτε ... πελᾶν)을 취하여 '징조가 우리에게 징벌을 가져다주지 않고 그냥 지나치는 일은 결코 결코 없을 것임을 확신한다'라는 이중부정의 의미를 나타냅니다.
533λύπης
형용사 ἴσον에 걸리는 관계 속격(또는 분량 속격)으로 '동등한 양의 고통'을 의미합니다. 부정과거 분사 καμών(κάμνω에서 유래)은 아가멤논이 그만큼의 산고와 고통을 겪지 않았음을 대조하여 보여줍니다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

한은(는) 2026-05-24에 Gemini 3.5 Flash(으)로 재번역
2026-09-21 AI 교열 — 주석 1건

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