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- Euripides. Euripidis Fabulae, Vol. I. Murray, Gilbert, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.
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전령은 알크메네에게 아테나이군과 아르고스군 사이의 격렬한 전투 경과와, 이올라오스가 신들의 은혜로 젊음을 되찾아 적장 에우리스테우스를 생포한 기적을 보고한다. 알크메네는 제우스에게 감사하며 자식들의 해방을 기뻐하고, 전령에게 에우리스테우스를 죽이지 않고 살려 데려온 의도를 묻는다.
μάχην συνάψας, ἢ κτανὼν ἄγου λαβὼν
[전령] "전투를 맞붙어, 나를 죽여 헤라클레스의 아이들을
τοὺς Ἡρακλείους παῖδας ἢ θανὼν ἐμοὶ
데려가든가, 아니면 당신이 죽어 내게
τιμὰς πατρῴους καὶ δόμους ἔχειν ἄφες.
부친의 명예와 가문을 소유하도록 내버려 두시오."
στρατὸς δʼ ἐπῄνεσ’, ἔς τʼ ἀπαλλαγὰς πόνων
온 군대가 환호했으니, 고통으로부터의 벗어남과
καλῶς λελέχθαι μῦθον ἔς τʼ εὐψυχίαν.1
용맹함이라는 점에서 그 말이 훌륭하게 울려 퍼졌기 때문입니다.
ὃ δʼ οὔτε τοὺς κλύοντας αἰδεσθεὶς λόγων
그러나 그(에우리스테우스)는 이 말을 들은 사람들을 부끄러워하지도 않고,
οὔτʼ αὐτὸς αὑτοῦ δειλίαν στρατηγὸς ὢν
스스로 장군이면서도 자신의 비겁함을 부끄러워하지도 않은 채,
ἐλθεῖν ἐτόλμησʼ ἐγγὺς ἀλκίμου δορός,
용맹한 창끝 가까이 다가갈 용기를 내지 못하고,
ἀλλʼ ἦν κάκιστος· εἶτα τοιοῦτος γεγὼς
도리어 가장 비겁하게 굴었습니다. 그리하여 그러한 자임에도 불구하고
τοὺς Ἡρακλείους ἦλθε δουλώσων γόνους.
그는 헤라클레스의 자손들을 노예로 삼으러 왔던 것입니다.
Ὕλλος μὲν οὖν ἀπῴχετ’ ἐς τάξιν πάλιν·
그리하여 힐로스는 다시 대열로 돌아갔고,
μάντεις δʼ, ἐπειδὴ μονομάχου διʼ ἀσπίδος
예언자들은 일대일 대결을 통한
διαλλαγὰς ἔγνωσαν οὐ τελουμένας,
화해가 성사되지 않음을 알고는,
ἔσφαζον, οὐκ ἔμελλον, ἀλλʼ ἀφίεσαν
희생을 바쳤으니, 지체하지 않고 즉시 흘려보냈습니다,
λαιμῶν βροτείων εὐθὺς οὔριον φόνον.
인간의 목으로부터 순조로운 길조의 피를.
οἳ δʼ ἅρματʼ εἰσέβαινον, οἳ δʼ ὑπʼ ἀσπίδων
어떤 이들은 전차에 올랐고, 어떤 이들은 방패 아래로
πλευροῖς ἔκρυπτον πλεύρʼ· Ἀθηναίων δʼ ἄναξ
옆구리를 감싸 안았습니다. 아테나이의 왕은
στρατῷ παρήγγελλ’ οἷα χρὴ τὸν εὐγενῆ·
군대에게 고귀한 자가 해야 할 바를 명령했습니다.
Ὦ ξυμπολῖται, τῇ τε βοσκούσῃ χθονὶ
"오, 동료 시민들이여, 우리를 기르는 대지와
καὶ τῇ τεκούσῃ νῦν τινʼ ἀρκέσαι χρεών.
우리를 낳아준 대지를 위해 이제 각자가 힘을 보태야 할 때요."
ὃ δʼ αὖ τό τʼ Ἄργος μὴ καταισχῦναι θέλειν
반면 그(에우리스테우스) 역시 아르고스를 욕보이지 않기를 바라며
καὶ τὰς Μυκήνας συμμάχους ἐλίσσετο.
동맹군인 미케네의 군대에게 애원했습니다.
ἐπεὶ δʼ ἐσήμηνʼ ὄρθιον Τυρσηνικῇ
투르세니아의 나팔이
σάλπιγγι καὶ συνῆψαν ἀλλήλοις μάχην,
날카로운 신호를 울리고 서로 전투를 개시했을 때,
πόσον τινʼ αὐχεῖς πάταγον ἀσπίδων βρέμειν,
방패들이 맞부딪치며 내는 소리가 얼마나 크게 울렸을지,
πόσον τινὰ στεναγμὸν οἰμωγήν θʼ ὁμοῦ;
또한 신음 소리와 비명이 얼마나 동시에 터져 나왔을지 짐작이 가십니까?
τὰ πρῶτα μέν νυν πίτυλος Ἀργείου δορὸς
처음에는 아르고스 군대의 창끝의 격랑이
ἐρρήξαθʼ ἡμᾶς· εἶτʼ ἐχώρησαν πάλιν.
우리를 무너뜨렸으나, 그 후 그들은 뒤로 물러섰습니다.
τὸ δεύτερον δὲ ποὺς ἐπαλλαχθεὶς ποδί,
두 번째에는 발과 발이 맞물리고,
ἀνὴρ δʼ ἐπʼ ἀνδρὶ στάς, ἐκαρτέρει μάχη·
사내가 사내 앞에 버텨 서서 전투가 끈질기게 이어졌습니다.
πολλοὶ δʼ ἔπιπτον. ἦν δὲ τοῦ κελεύματος·2
많은 이들이 쓰러졌고, 격려의 외침은 이러했습니다.
Ὦ τὰς Ἀθήνας — Ὦ τὸν Ἀργείων γύην3
"오, 아테나이의 땅을 일구는 자들이여!" "오, 아르고스의 밭에
σπείροντες — οὐκ ἀρήξετʼ αἰσχύνην πόλει;
씨를 뿌리는 자들이여! 성읍에 닥친 수치를 막아내지 않겠는가?"
μόλις δὲ πάντα δρῶντες οὐκ ἄτερ πόνων
우리는 고군분투 끝에 간신히, 그리고 숱한 고통 끝에
ἐτρεψάμεσθʼ Ἀργεῖον ἐς φυγὴν δόρυ.
아르고스의 창끝을 패퇴시켰습니다.
κἀνταῦθʼ ὁ πρέσβυς Ὕλλον ἐξορμώμενον
그때 노인 이올라오스는 힐로스가 나아가는 것을
ἰδών, ὀρέξας ἱκέτευσε δεξιὰν
보고는, 오른손을 내밀며 그에게 간청했습니다,
Ἰόλαος ἐμβῆσαί νιν ἵππειον δίφρον.
자신을 말 전차에 태워 달라고 말이옵니다.
λαβὼν δὲ χερσὶν ἡνίας Εὐρυσθέως
그리고 손으로 고삐를 쥐고는 에우리스테우스의
πώλοις ἐπεῖχε. τἀπὸ τοῦδʼ ἤδη κλύων
말들을 몰아쳤습니다. 이 이후의 일은 제가 다른 이들에게
λέγοιμʼ ἂν ἄλλων,4 δεῦρο δʼ αὐτὸς εἰσιδών.
들어 전하는 것이며, 여기까지만이 제가 직접 눈으로 본 바입니다.
Παλληνίδος γὰρ σεμνὸν ἐκπερῶν πάγον
아테나 여신의 신성한 팔레네 언덕을 지날 때,
δίας Ἀθάνας, ἅρμʼ ἰδὼν Εὐρυσθέως,
에우리스테우스의 전차를 보고서,
ἠράσαθʼ Ἥβῃ Ζηνί θʼ, ἡμέραν μίαν
그는 헤베와 제우스께 빌었습니다, 단 하루만이라도
νέος γενέσθαι κἀποτείσασθαι δίκην
젊음을 되찾아 원수들에게
ἐχθρούς. κλύειν δὴ θαύματος πάρεστί σοι.
합당한 징벌을 내릴 수 있게 해 달라고 말이옵니다. 참으로 경이로운 일을 들어 보십시오.
δισσὼ γὰρ ἀστέρʼ5 ἱππικοῖς ἐπὶ ζυγοῖς
두 개의 별이 마차의 멍에 위에
σταθέντʼ ἔκρυψαν ἅρμα λυγαίῳ νέφει·
나타나 전차를 어두운 구름으로 가렸습니다.
σὸν δὴ λέγουσι παῖδά γʼ οἱ σοφώτεροι
현명한 이들은 그것이 당신의 아들과
Ἥβην θʼ· ὃ δʼ ὄρφνης ἐκ δυσαιθρίου νέων
헤베라고 말합니다. 그리고 그는 어두운 폭풍우의 구름 속에서
βραχιόνων ἔδειξεν ἡβητὴν τύπον.
젊은 팔의 기운찬 모습을 드러냈습니다.
αἱρεῖ δʼ ὁ κλεινὸς Ἰόλεως Εὐρυσθέως
그리하여 명성 높은 이올라오스는 에우리스테우스의
τέτρωρον ἅρμα πρὸς πέτραις Σκιρωνίσιν,
네 마리 말이 끄는 전차를 스키론의 바위 근처에서 붙잡았고,
δεσμοῖς τε δήσας χεῖρας ἀκροθίνιον
그의 손을 묶어 최상의 전리품으로 삼아,
κάλλιστον ἥκει τὸν στρατηλάτην ἄγων
이전에 그토록 번영을 누리던 그 장수를
τὸν ὄλβιον πάροιθε. τῇ δὲ νῦν τύχῃ
끌고 가며 이곳으로 오고 있습니다. 이제 그의 운명은
βροτοῖς ἅπασι λαμπρὰ κηρύσσει μαθεῖν,
모든 필멸자들에게 분명하게 배워야 할 교훈을 선포하고 있습니다,
τὸν εὐτυχεῖν δοκοῦντα μὴ ζηλοῦν, πρὶν ἂν
행복해 보이는 자를 부러워하지 말라, 그가
θανόντʼ ἴδῃ τις· ὡς ἐφήμεροι τύχαι.
죽은 것을 보기 전까지는. 운명이란 참으로 하루살이 같으니 말이옵니다.
ὦ Ζεῦ τροπαῖε, νῦν ἐμοὶ δεινοῦ φόβου
[알크메네] 오, 적을 물리치시는 제우스여, 이제 제게도 끔찍한 공포로부터
ἐλεύθερον πάρεστιν ἦμαρ εἰσιδεῖν.
벗어난 자유로운 날을 바라볼 날이 왔나이다.
ὦ Ζεῦ, χρόνῳ μὲν τἄμ’ ἐπεσκέψω κακά,
오, 제우스여, 오랜 시간이 흐른 후에야 비로소 제 고통을 돌아보셨으나,
χάριν δʼ ὅμως σοι τῶν πεπραγμένων ἔχω·
그럼에도 이루어진 일들에 대해 당신께 감사하나이다.
καὶ παῖδα τὸν ἐμὸν πρόσθεν οὐ δοκοῦσʼ ἐγὼ
이전에는 제 아들이 신들과
θεοῖς ὁμιλεῖν νῦν ἐπίσταμαι σαφῶς.
어울려 지내고 있으리라고는 믿지 못했으나, 이제는 분명히 알겠나이다.
ὦ τέκνα, νῦν δὴ νῦν ἐλεύθεροι πόνων,
오, 아이들아, 이제 참으로 이제 너희는 고통에서 벗어났고,
ἐλεύθεροι δὲ τοῦ κακῶς ὀλουμένου
참담하게 파멸할
Εὐρυσθέως ἔσεσθε καὶ πόλιν πατρὸς
에우리스테우스로부터도 벗어나 아비의 나라를
ὄψεσθε, κλήρους δʼ ἐμβατεύσετε χθονὸς
보게 될 것이며, 대지의 몫을 상속받고,
καὶ θεοῖς πατρῴοις θύσεθʼ, ὧν ἀπειργμένοι
조상의 신들께 제사를 올리게 되리라. 그것들로부터 가로막혀
ξένοι πλανήτην εἴχετʼ ἄθλιον βίον.
이방인으로서 너희는 비참한 방랑의 삶을 살았었지.
ἀτὰρ τί κεύθων Ἰόλεως σοφόν ποτε
그런데 이올라오스는 도대체 어떤 지혜로운 뜻을 숨기고서
Εὐρυσθέως ἐφείσαθʼ ὥστε μὴ κτανεῖν;
에우리스테우스의 목숨을 살려두어 죽이지 않은 것이오?
λέξον· παρʼ ἡμῖν μὲν γὰρ οὐ σοφὸν τόδε,
말해 보시오. 우리에게는 이 일, 곧
ἐχθροὺς λαβόντα μὴ ἀποτείσασθαι δίκην.
원수를 잡고도 원수를 갚지 않는 일이 지혜로운 일로 보이지 않으니 말이오.
τὸ σὸν προτιμῶν, ὥς νιν ὀφθαλμοῖς ἴδοις
[전령] 당신의 뜻을 존중하여, 당신의 눈으로 직접 그가
κρατοῦντα6 καὶ σῇ δεσποτούμενον χερί.
굴복하고 당신의 손에 지배당하는 모습을 보시게 하려 함이었습니다.
οὐ μὴν ἑκόντα γʼ αὐτόν, ἀλλὰ πρὸς βίαν
물론 그가 자발적으로 온 것은 결코 아니며, 억지로
ἔζευξʼ ἀνάγκῃ· καὶ γὰρ οὐκ ἐβούλετο
강제로 멍에를 씌운 것입니다. 참으로 그는
ζῶν ἐς σὸν ἐλθεῖν ὄμμα καὶ δοῦναι δίκην.
살아서 당신의 눈앞에 나아가 벌을 받는 것을 원치 않았기 때문입니다.
ἀλλʼ, ὦ γεραιά, χαῖρε καὶ μέμνησό μοι
하지만, 노부인이시여, 안녕하시고 제게 약속한 바를 기억해 주소서……
- 811ἔς τʼ ἀπαλλαγὰς πόνων / καλῶς λελέχθαι μῦθον ἔς τʼ εὐψυχίαν.
동사 ἐπῄνεσεν(찬동하다, 환호하다)에 걸린다. 병렬 구조인 ἔς τε... ἔς τε...는 '~라는 점에서'라는 한정을 나타내며, 대격 부정사구 καλῶς λελέχθαι μῦθον(말이 훌륭하게 울려 퍼진 것)과 대격 명사 εὐψυχίαν(용맹함)을 대등하게 연결하여 찬양의 대상을 이루고 있다.
- 838ἦν δὲ τοῦ κελεύματος
동사 ἦν 뒤에 쓰인 부분 속격 구조이다. "이러한 외침이 있었다(의 일부였다)"라는 뜻으로, 이어지는 구절들이 전장에서 울려 퍼진 외침의 내용임을 나타낸다.
- 839Ὦ τὰς Ἀθήνας — Ὦ τὸν Ἀργείων γύην
Ὦ τὰς Ἀθήνας에는 대격 분사(예: '일구는 자들' 혹은 '거주하는 자들')가 생략되어 있으며, 이는 대치되는 구절인 Ὦ τὸν Ἀργείων γύην σπείροντες(오, 아르고스의 밭에 씨를 뿌리는 자들이여)와 대칭을 이룬다. 아테나이와 아르고스 양 진영의 지휘관이 각자의 군대를 독려하는 외침이 대비되고 있다.
- 847τἀπὸ τοῦδʼ ἤδη κλύων / λέγοιμʼ ἂν ἄλλων
구조상 "이 이후의 일은(τἀπὸ τοῦδʼ) 다른 이들에게 들어서(κλύων ἄλλων) 내가 전하겠다(λέγοιμʼ ἂν)"로 풀이된다. 전령이 자신이 직접 목격한 사실(δεῦρο δʼ αὐτὸς εἰσιδών)과 다른 사람으로부터 전해 들은 소문을 명확히 구분하고 있다. λέγοιμʼ ἂν은 잠재의 ἄν + 희구법이다.
- 854δισσὼ γὰρ ἀστέρʼ
δισσὼ ... ἀστέρʼ ... σταθέντʼ(855행)은 모두 양수형(dual)으로, 헤라클레스와 헤베라는 특정한 두 신적 존재를 가리킨다.
- 884κρατοῦντα
동사 κρατοῦντα(지배하다, 정복하다)의 현재분사 능동태이나, 여기서는 병렬된 수동태 분사 δεσποτούμενον(지배당하는)과 호응하여 '정복당한', '굴복한'이라는 수동적 의미로 해석된다.
번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)
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