스트라톤의 생애와 저작 목록 및 유언장 — 『유명한 철학자들의 생애와 사상』 §5.3.58-5.3.64 (디오게네스 라에르티오스)

Διεδέξατο δʼ αὐτοῦ τὴν σχολὴν Στράτων Ἀρκεσιλάου Λαμψακηνός, οὗ καὶ ἐν ταῖς διαθήκαις ἐμνημόνευσεν· ἀνὴρ ἐλλογιμώτατος καὶ φυσικὸς ἐπικληθεὶς ἀπὸ τοῦ περὶ τὴν θεωρίαν ταύτην παρʼ ὁντινοῦν ἐπιμελέστατα διατετριφέναι¹. ἀλλὰ καὶ καθηγήσατο Πτολεμαίου τοῦ Φιλαδέλφου καὶ ἔλαβε, φασί, παρʼ αὐτοῦ τάλαντα ὀγδοήκοντα· σχολαρχεῖν δέ, καθά φησιν Ἀπολλόδωρος ἐν Χρονικοῖς, ἤρξατο τῇ τρίτῃ καὶ εἰκοστῇ καὶ ἑκατοστῇ Ὀλυμπιάδι, τῆς σχολῆς ἀφηγησάμενος ἔτη ὀκτωκαίδεκα.

람프사코스 출신 아르케실라오스의 아들 스트라톤이 그의 학파를 계승하였는데, 테오프라스토스 역시 유언장에서 그를 언급한 바 있다. 그는 대단히 저명한 인물이었으며, 그 누구보다도 이 이론적 탐구에 지극히 정성을 쏟아 전념한 까닭에 '자연학자'라 불렸다. 그뿐만 아니라 그는 프톨레마이오스 필라델포스의 스승이기도 하였으며, 전하는 바에 따르면 그로부터 80달란톤을 받았다. 아폴로도로스가 『연대기』에서 밝히듯, 그는 제123회 올림피아기에 학두가 되어 18년 동안 학파를 이끌었다.

Φέρεται δʼ αὐτοῦ βιβλία Περὶ βασιλείας τρία. Περὶ δικαιοσύνης τρία. Περὶ τἀγαθοῦ γ′. Περὶ θεῶν γ′. Περὶ ἀρχῶν γ′. Περὶ βίων. Περὶ εὐδαιμονίας. Περὶ βασιλέως φιλοσόφου. Περὶ ἀνδρείας. Περὶ τοῦ κενοῦ. Περὶ τοῦ οὐρανοῦ. Περὶ τοῦ πνεύματος. Περὶ φύσεως ἀνθρωπίνης. Περὶ ζωογονίας. Περὶ μίξεως. Περὶ ὕπνου. Περὶ ἐνυπνίων. Περὶ ὄψεως. Περὶ αἰσθήσεως. Περὶ ἡδονῆς. Περὶ χρωμάτων. Περὶ νόσων. Περὶ κρίσεων. Περὶ δυνάμεων. Περὶ τῶν μεταλλικῶν μηχανημάτων. Περὶ λιμοῦ καὶ σκοτώσεων. Περὶ κούφου καὶ βαρέος. Περὶ ἐνθουσιασμοῦ. Περὶ χρόνου. Περὶ τροφῆς καὶ αὐξήσεως. Περὶ τῶν ἀπορουμένων ζῳων. Περὶ τῶν μυθολογουμένων ζῴων. Περὶ αἰτιῶν. Λύσεις ἀπορουμένων. Τόπων προοίμια. Περὶ τοῦ συμβεβηκότος.

그에게 귀속되는 저작들은 다음과 같다. 『왕권에 관하여』 세 권『정의에 관하여』 세 권『선에 관하여』 세 권『신들에 관하여』 세 권『원리에 관하여』 세 권『삶들에 관하여』『행복에 관하여』『철학자 왕에 관하여』『용기에 관하여』『허공에 관하여』『하늘에 관하여』『프네우마에 관하여』『인간 본성에 관하여』『동물의 발생에 관하여』『혼합에 관하여』『수면에 관하여』『꿈에 관하여』『시각에 관하여』『감각에 관하여』『쾌락에 관하여』『색채에 관하여』『질병에 관하여』『위기에 관하여』『능력에 관하여』『광산 기계에 관하여』『기아와 현기증에 관하여』『가벼움과 무거움에 관하여』『열광에 관하여』『시간에 관하여』『영양과 성장에 관하여』『난해한 동물들에 관하여』『신화에 등장하는 동물들에 관하여』『원인들에 관하여』『난제들의 해법』『토포스 서설』『우연에 관하여』

Περὶ τοῦ ὅρου. Περὶ τοῦ μᾶλλον καὶ ἧττον. Περὶ ἀδίκου. Περὶ τοῦ προτέρου καὶ ὑστέρον Περὶ τοῦ προτέρου γένους. Περὶ τοῦ ἰδίου. Περὶ τοῦ μέλλοντος. Εὑρημάτων ἔλεγχοι δύο. Ὑπομνήματα, ἃ διστάζεται. Ἐπιστολαὶ ὧν ἡ ἀρχή· Στράτων Ἀρσινόῃ εὖ πράττειν. Τοῦτόν φασιν οὕτω γενέσθαι λεπτὸν ὡς ἀναισθήτως τελευτῆσαι. καὶ ἔστιν ἡμῶν εἰς αὐτὸν οὕτως ἔχον· "λεπτὸς ἀνὴρ δέμας ἦν, εἴ μοι προσέχεις, ἀπὸ χρισμῶν²· Στράτωνα τοῦτόν φημί σοι Λάμψακος ὅν ποτʼ ἔφυσεν· ἀεὶ δὲ νόσοισι παλαίων θνήσκει λαθών, οὐδʼ ᾔσθετο."

『정의에 관하여』『더함과 덜함에 관하여』『불의에 관하여』『이전과 이후에 관하여』『앞선 유에 관하여』『고유성에 관하여』『미래에 관하여』『발견들의 검증』 두 권『비망록』 (진위가 의심받는 것) 다음과 같이 시작하는 서간들: "스트라톤이 아르시노에에게 문안함." 그는 극도로 쇠약해져 아무런 감각도 느끼지 못한 채 세상을 떠났다고 한다. 그에 대해 우리가 지은 시는 다음과 같다. "그 사람은 몸에 바르는 연고 때문에, 내 말을 경청한다면, 여윈 육신이었네. 그대에게 말하노니 이 사람이 바로 스트라톤이며, 일찍이 람프사코스가 낳은 자라네. 늘 병마와 씨름하면서도 남모르게 숨을 거두었으니, 스스로도 느끼지 못하였네."

Γεγόνασι δὲ Στράτωνες ὀκτώ· πρῶτος Ἰσοκράτους ἀκροατής· δεύτερος αὐτὸς οὗτος· τρίτος ἰατρός, μαθητὴς Ἐρασιστράτου, ὡς δέ τινες, τρόφιμος· τέταρτος ἱστορικός, Φιλίππου καὶ Περσέως τῶν Ῥωμαίοις πολεμησάντων γεγραφὼς πράξεις· * * ἕκτος ποιητὴς ἐπιγραμμάτων· ἕβδομος ἰατρὸς ἀρχαῖος, ὡς Ἀριστοτέλης φησίν· ὄγδοος περιπατητικός, βεβιωκὼς ἐν Ἀλεξανδρείᾳ. Τοῦ δʼ οὖν φυσικοῦ φέρονται καὶ διαθῆκαι τοῦτον ἔχουσαι τὸν τρόπον· “Τάδε διατίθεμαι, ἐάν τι πάσχω· τὰ μὲν οἴκοι καταλείπω πάντα Λαμπυρίωνι καὶ Ἀρκεσιλάῳ. ἀπὸ δὲ τοῦ Ἀθήνησιν ὑπάρχοντός μοι ἀργυρίου πρῶτον μὲν οἱ ἐπιμεληταὶ τὰ περὶ τὴν ἐκφορὰν ἐπιμεληθήτωσαν καὶ ὅσα νομίζεται μετὰ τὴν ἐκφοράν, μηδὲν μήτε περίεργον ποιοῦντες μήτʼ ἀνελεύθερον.

스트라톤이라는 이름을 가진 자는 여덟 명이 있었다. 첫째는 이소크라테스의 청강자이고, 둘째는 바로 이 사람이며, 셋째는 의사로서 에라시스트라토스의 제자이자 어떤 이들에 따르면 양자였고, 넷째는 로마인들과 싸운 필리포스와 페르세우스의 사적을 기록한 역사가이며, …… 여섯째는 명문시 시인이고, 일곱째는 고대 의사로서 아리스토텔레스가 언급한 자이며, 여덟째는 알렉산드리아에서 살았던 소요파 철학자이다. 어쨌든 이 자연학자의 유언장 또한 전해지고 있으며, 그 내용은 다음과 같다. "내게 무슨 변고가 생길 경우 다음과 같이 처분하노라. 고향에 있는 나의 모든 재산은 람퓌리온과 아르케실라오스에게 남긴다. 그리고 아테네에 내가 소유한 은전에서는 먼저 관리인들이 장례에 관한 일들과 장례 후 관례로 행해지는 모든 절차를 돌보되, 지나친 사치도 인색함도 범하지 말지어다.

ἐπιμεληταὶ δὲ ἔστωσαν τῶν κατὰ τὴν διαθήκην οἵδε· Ὀλύμπιχος, Ἀριστείδης, Μνησιγένης, Ἱπποκράτης, Ἐπικράτης, Γοργύλος, Διοκλῆς, Λύκων, Ἀθάνης. καταλείπω δὲ τὴν μὲν διατριβὴν Λύκωνι, ἐπειδὴ τῶν ἄλλων οἱ μέν εἰσι πρεσβύτεροι, οἱ δὲ ἄσχολοι. καλῶς δʼ ἂν ποιοῖεν καὶ οἱ λοιποὶ συγκατασκευάζοντες τούτῳ. καταλείπω δʼ αὐτῷ καὶ τὰ βιβλία πάντα, πλὴν ὧν αὐτοὶ γεγράφαμεν, καὶ τὰ σκεύη πάντα κατὰ τὸ συσσίτιον καὶ τὰ στρώματα καὶ τὰ ποτήρια. δότωσαν δὲ οἱ ἐπιμεληταὶ Ἐπικράτει πεντακοσίας δραχμὰς καὶ τῶν παίδων ἕνα ὃν ἂν δοκῇ Ἀρκεσιλάῳ.

유언장에 따른 일들의 관리인은 다음과 같다: 올림피코스, 아리스테이데스, 므네시게네스, 히포크라테스, 에피크라테스, 고르귈로스, 디오클레스, 뤼콘, 아타네스. 그리고 나는 학원을 뤼콘에게 남기니, 다른 이들 가운데 어떤 이들은 고령이고 어떤 이들은 공사가 다망하기 때문이다. 나머지 사람들도 그를 도와 기틀을 마련해 준다면 훌륭한 처사가 될 것이다. 또한 나는 우리 자신이 저술한 것들을 제외한 모든 책과, 공동 식당의 모든 기물, 요와 술잔들을 그에게 남긴다. 관리인들은 에피크라테스에게 500드라크마와 아르케실라오스가 타당하다고 여기는 노예 한 사람을 지급할 것.

καὶ πρῶτον μὲν Λαμπυρίων καὶ Ἀρκεσίλαος ἀράσθωσαν τὰς συνθήκας³ ἃς ἔθετο Δάϊππος ὑπὲρ Ἰραίου· καὶ μηδὲν ὀφειλέτω μήτε Λαμπυρίωνι μήτε τοῖς Λαμπυρίωνος κληρονόμοις, ἀλλʼ ἀπηλλάχθω παντὸς τοῦ συμβολαίου. δότωσαν δʼ αὐτῷ καὶ οἱ ἐπιμεληταὶ ἀργυρίου δραχμὰς πεντακοσίας καὶ τῶν παίδων ἕνα ὃν ἂν δοκιμάζῃ Ἀρκεσίλαος, ὅπως ἂν πολλὰ συμπεπονηκὼς ἡμῖν καὶ παρεσχημένος χρείας ἔχῃ βίον ἱκανὸν καὶ εὐσχήμονα. ἀφίημι δὲ καὶ Διόφαντον ἐλεύθερον καὶ Διοκλέα καὶ Ἄβουν· Σιμίαν δὲ ἀποδίδωμι Ἀρκεσιλάῳ. ἀφίημι δὲ καὶ Δρόμωνα ἐλεύθερον. ἐπειδὰν δὲ παραγένηται Ἀρκεσίλαος, λογισάσθω Ἴραιος μετʼ Ὀλυμπίχου καὶ Ἐπικράτους καὶ τῶν ἄλλων ἐπιμελητῶν τὸ γεγονὸς ἀνάλωμα εἰς τὴν ἐκφορὰν καὶ τἄλλα τὰ νομιζόμενα.

그리고 먼저 람퓌리온과 아르케실라오스는 다이포스가 이라이오스를 위해 맺은 계약을 취소할 것. 그리하여 그가 람퓌리온에게도 람퓌리온의 상속인들에게도 아무런 빚을 지지 않고, 계약 전체로부터 완전히 벗어나도록 할 것. 관리인들 또한 그에게 은전 500드라크마와 아르케실라오스가 검증하는 노예 한 사람을 지급할 것이니, 이는 그가 우리와 함께 많은 수고를 겪고 봉사를 베풀었으므로 넉넉하고 품위 있는 생활을 누리도록 하기 위함이다. 나는 또한 디오판토스와 디오클레스와 아부스를 자유인으로 풀어준다. 시미아스는 아르케실라오스에게 넘겨준다. 나는 또한 드로몬을 자유인으로 풀어준다. 아르케실라오스가 도착하거든 이라이오스는 올림피코스, 에피크라테스 및 다른 관리인들과 함께 장례 및 기타 관례적 절차에 들어간 비용을 정산할 것.

τὸ δὲ περιὸν ἀργύριον κομισάσθω Ἀρκεσίλαος παρʼ Ὀλυμπίχου, μηδὲν ἐνοχλῶν αὐτὸν κατὰ τοὺς καιροὺς καὶ τοὺς χρόνους· ἀράσθω δὲ καὶ τὰς συνθήκας Ἀρκεσίλαος ἃς ἔθετο Στράτων πρὸς Ὀλύμπιχον καὶ Ἀμεινίαν, τὰς κειμένας παρὰ Φιλοκράτει Τισαμενοῦ. τὰ δὲ περὶ τὸ μνημεῖον ποιείτωσαν ὡς ἂν δοκῇ Ἀρκεσιλάῳ καὶ Ὀλυμπίχῳ καὶ Λύκωνι. Καὶ αἵδε μέν εἰσιν αἱ φερόμεναι αὐτοῦ διαθῆκαι, καθά που συνήγαγε καὶ Ἀρίστων ὁ Κεῖος. αὐτὸς δὲ ὁ Στράτων ἀνὴρ γέγονε, καθὰ καὶ ἄνω δεδήλωται, πολλῆς τῆς ἀποδοχῆς ἄξιος, διαπρέψας ἐν παντὶ λόγων εἴδει καὶ μάλιστά γε ἐν τῷ καλουμένῳ φυσικῷ, ὅπερ εἶδος ἀρχαιότερόν τε καὶ σπουδαιότερον.

남은 은전은 아르케실라오스가 올림피코스로부터 수령하되, 기일과 시기에 관하여 그를 번거롭게 하지 말 것. 또한 아르케실라오스는 티사메노스의 아들 필로크라테스에게 보관되어 있는, 스트라톤이 올림피코스 및 아메이니아스와 맺은 계약을 취소할 것. 기념비에 관한 일들은 아르케실라오스, 올림피코스, 뤼콘이 적절하다고 여기는 바에 따라 집행할 것." 이상 전해지는 그의 유언장은 대략 케오스의 아리스톤이 수집한 바와 같다. 스트라톤 자신은 위에서 밝힌 바와 같이 모든 종류의 담론에서 두각을 나타내었으며 특히 '자연학'이라 불리는 분야에서 탁월하였으므로 대단한 찬사를 받기에 합당한 인물이었는데, 이 분야야말로 더 오래되고 더 진지한 분과이다.

구문 주해3건

5.3.58ἀπὸ τοῦ περὶ τὴν θεωρίαν ταύτην παρʼ ὁντινοῦν ἐπιμελέστατα διατετριφέναι
전치사 ἀπό가 관사 붙은 부정사구(ἀπὸ τοῦ... διατετριφέναι)를 이끌어 별칭이 붙은 원인·이유를 나타낸다. 전치사구 παρʼ ὁντινοῦν은 비교 기준("그 누구보다도")을 의미하며 최상급 부사 ἐπιμελέστατα와 결합하여 스트라톤의 남다른 헌신을 강조한다.
5.3.60λεπτὸς ἀνὴρ δέμας ἦν, εἴ μοι προσέχεις, ἀπὸ χρισμῶν
δέμας는 한정 대격("신체에 있어서")으로 기능한다. 전치사구 ἀπὸ χρισμῶν은 그가 야위게 된(λεπτός) 원인을 나타내며, 지나친 약물 도포 치료나 마사지 등으로 쇠약해졌음을 가리킨다.
5.3.63ἀράσθωσαν τὰς συνθήκας
동사 αἴρω의 중간태 3인칭 복수 명령법(ἀράσθωσαν)이 계약서(συνθήκας)를 목적어로 취할 때, 증서를 '회수하다' 또는 '계약을 파기·취소하다'라는 법률적 관용 의미를 갖는다. §5.3.64의 ἀράσθω τὰς συνθήκας 역시 동일한 용법이다.

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