아낙시만드로스의 학설과 발명 및 연대 — 『유명한 철학자들의 생애와 사상』 §2.1.1-2.1.2 (디오게네스 라에르티오스)

Ἀναξίμανδρος Πραξιάδου Μιλήσιος. οὗτος ἔφασκεν ἀρχὴν καὶ στοιχεῖον τὸ ἄπειρον, οὐ διορίζων ἀέρα ἢ ὕδωρ ἢ ἄλλο τι. καὶ τὰ μὲν μέρη μεταβάλλειν, τὸ δὲ πᾶν ἀμετάβλητον εἶναι. μέσην τε τὴν γῆν κεῖσθαι, κέντρου τάξιν ἐπέχουσαν οὖσαν σφαιροειδῆ¹· τήν τε σελήνην ψευδοφαῆ, καὶ ἀπὸ ἡλίου φωτίζεσθαι, ἀλλὰ καὶ τὸν ἥλιον οὐκ ἐλάττονα τῆς γῆς, καὶ καθαρώτατον πῦρ. Εὗρεν δὲ καὶ γνώμονα πρῶτος καὶ ἔστησεν ἐπὶ τῶν σκιοθήρων ἐν Λακεδαίμονι, καθά φησι Φαβωρῖνος ἐν Παντοδαπῇ ἱστορίᾳ, τροπάς τε καὶ ἰσημερίας σημαίνοντα, καὶ ὡροσκοπεῖα κατεσκεύασε.

밀레토스의 프락시아데스의 아들 아낙시만드로스. 그는 무규정자(토 아페이론)를 원리이자 원소라고 주장하면서, 그것을 공기나 물이나 다른 어떤 것으로도 한정하지 않았다. 그리고 부분들은 변화하지만 전체는 불변이라고 보았다. 또한 대지는 중앙에 놓여 있고 중심의 위치를 차지하며 구형이라고 보았고, 달은 거짓된 빛을 내며 태양에 의해 빛을 받는다고 했으며, 태양은 대지보다 작지 않고 가장 순수한 불이라고도 주장했다. 파보리누스가 『잡록』에서 말하듯, 그는 최초로 해시계 바늘을 발견하여 하지와 동지 및 춘분과 추분을 가리키도록 라케다이몬의 해시계 위에 설치했으며, 시각 표시기도 제작했다.

καὶ γῆς καὶ θαλάσσης περίμετρον πρῶτος ἔγραψεν, ἀλλὰ καὶ σφαῖραν κατεσκεύασε. Τῶν δὲ ἀρεσκόντων αὐτῷ πεποίηται κεφαλαιώδη τὴν ἔκθεσιν², ᾗ που περιέτυχεν καὶ Ἀπολλόδωρος ὁ Ἀθηναῖος· ὃς καί φησιν αὐτὸν ἐν τοῖς Χρονικοῖς τῷ δευτέρῳ ἔτει τῆς πεντηκοστῆς ὀγδόης Ὀλυμπιάδος ἐτῶν εἶναι ἑξήκοντα τεττάρων καὶ μετʼ ὀλίγον τελευτῆσαι, ἀκμάσαντά πη μάλιστα κατὰ Πολυκράτην τὸν Σάμου τύραννον. τούτου φασὶν ᾅδοντος καταγελάσαι τὰ παιδάρια, τὸν δὲ μαθόντα φάναι, βέλτιον οὖν ἡμῖν ᾀστέον³ διὰ τὰ παιδάρια. Γέγονε δὲ καὶ ἄλλος Ἀναξίμανδρος ἱστορικός, καὶ αὐτὸς Μιλήσιος τῇ Ἰάδι γεγραφώς.

그는 또한 대지와 바다의 윤곽도를 최초로 그렸고, 천구의도 제작했다. 그는 자신의 학설에 관한 요약된 저술을 작성했는데, 아테네의 아폴로도로스도 아마 그 책을 접했을 것이다. 아폴로도로스는 『연대기』에서 그가 제58회 올림피아드 둘째 해에 64세였고 그 직후에 사망했으며, 대략 사모스의 참주 폴뤼크라테스 무렵에 전성기를 맞았다고 전한다. 그가 노래를 부를 때 아이들이 그를 비웃자, 이를 알아차린 그는 “그렇다면 우리는 아이들을 위해서라도 더 잘 노래해야겠구나” 라고 말했다고 한다. 한편 역사가인 또 다른 아낙시만드로스가 있었는데, 그 역시 밀레토스인으로서 이오니아 방언으로 저술했다.

구문 주해3건

2.1.1οὖσαν σφαιροειδῆ
분사 οὖσαν과 술어 형용사 σφαιροειδῆ는 여성 대격 명사 τὴν γῆν에 일치한다. ἔφασκεν에 걸리는 간접화법 안에서 μέσην... κεῖσθαι 및 ἐπέχουσαν과 나란히 놓여 대지(지구)의 구형 형태를 부연 설명한다.
2.1.2πεποίηται κεφαλαιώδη τὴν ἔκθεσιν
완료 중동태 동사 πεποίηται는 아낙시만드로스를 주어로 취하여 능동/중동적 의미("그 자신이 작성했다")를 나타낸다. 술어 위치의 형용사 κεφαλαιώδη와 관사가 붙은 명사 τὴν ἔκθεσιν이 결합하여 직접목적어("요약된 서술")를 이루며, 목적격적 속격인 τῶν δὲ ἀρεσκόντων αὐτῷ가 이를 수식한다.
2.1.2βέλτιον οὖν ἡμῖν ᾀστέον
동형용사 ᾀστέον(ᾄδω에서 파생)에 의한 비인칭 구문으로 의무나 필요를 나타낸다. 여격 ἡμῖν은 행위자의 여격("우리가 노래해야 한다")이며, 비교급 중성 대격 βέλτιον이 부사적으로 쓰여 "더 잘"을 뜻한다.

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