宰牲仪轨与对祭牲头颅的诅咒｜希罗多德《历史》第二卷 2.39.1–2.39.4 希腊语原文·中文译文

§2.39.1

ἀγαγόντες τὸ σεσημασμένον κτῆνος πρὸς τὸν βωμὸν ὅκου ἂν θύωσι, πῦρ ἀνακαίουσι, ἔπειτα δὲ ἐπʼ αὐτοῦ οἶνον κατὰ τοῦ ἱρηίου ἐπισπείσαντες καὶ ἐπικαλέσαντες τὸν θεὸν σφάζουσι, σφάξαντες δὲ ἀποτάμνουσι τὴν κεφαλήν.

他们将盖有印记的野兽牵到他们祭祀的祭坛前，升起火来。接着，他们在祭坛上，将酒浇在祭牲身上，并呼唤神名，然后将其宰杀；宰杀之后，他们便砍下它的头。

§2.39.2

σῶμα μὲν δὴ τοῦ κτήνεος δείρουσι, κεφαλῇ δὲ κείνῃ πολλὰ καταρησάμενοι φέρουσι, τοῖσι μὲν ἂν ᾖ ἀγορὴ καὶ Ἕλληνές σφι ἔωσι ἐπιδήμιοι ἔμποροι, οἳ δὲ φέροντες ἐς τὴν ἀγορὴν ἀπʼ ὦν ἔδοντο,¹ τοῖσι δὲ ἂν μὴ παρέωσι Ἕλληνες, οἳ δʼ² ἐκβάλλουσι ἐς τὸν ποταμόν·

至于那野兽的身体，他们确实会剥皮，但对于那颗头颅，他们在施加了许多诅咒之后便将其带走。对于那些有市场且有希腊商人旅居在他们那里的人，他们就把头拿到市场去卖掉；而对于那些没有希腊人在场的人，他们就把头扔进河里。

§2.39.3

καταρῶνται δὲ τάδε λέγοντες τῇσι κεφαλῇσι, εἴ τι μέλλοι ἢ σφίσι τοῖσι θύουσι ἢ Αἰγύπτῳ τῇ συναπάσῃ κακὸν γενέσθαι, ἐς κεφαλὴν ταύτην τραπέσθαι.³

他们对那些头颅如此念咒道：如果有什么灾祸将要降临到祭祀的他们自己身上，或降临到整个埃及，愿这灾祸都转向这颗头颅。

§2.39.4

κατὰ μέν νυν τὰς κεφαλὰς τῶν θυομένων κτηνέων καὶ τὴν ἐπίσπεισιν τοῦ οἴνου πάντες Αἰγύπτιοι νόμοισι τοῖσι αὐτοῖσι χρέωνται ὁμοίως ἐς πάντα τὰ ἱρά, καὶ ἀπὸ τούτου τοῦ νόμου οὐδὲ ἄλλου οὐδενὸς ἐμψύχου κεφαλῆς γεύσεται Αἰγυπτίων οὐδείς.

因此，关于受祭野兽的头颅和浇酒的仪式，所有埃及人在所有的祭祀中都同样遵守这些相同的习俗。由于这一习俗，任何埃及人都绝不会尝食任何其他有生命之物的头颅。

语法注3 条

2.39.2ἀπʼ ὦν ἔδοντο
爱奥尼亚方言特有的词缀分离（tmesis）现象。动词 ἀποδίδωμι（出售）的不定过去时中间态第三人称复数形式 ἀπέδοντο 被拆开为 ἀπό 和 ἔδοντο，其间插入了小词 ὦν（相当于雅典方言的 οὖν）。
2.39.2τοῖσι μὲν ἂν ᾖ ἀγορὴ ... οἳ δὲ ... τοῖσι δὲ ... οἳ δʼ
关系代词与格 τοῖσι 作为关涉与格（表示“对于那些……的人”）置于句首，随后主句的主语由 οἳ δὲ（“他们”，冠词加 δέ 的代名词用法）承接。这是一种非典型的破格语法（anacoluthon）结构，关系-条件从句的主题被主句的代名词主语重新接起。
2.39.3ἐς κεφαλὴν ταύτην τραπέσθαι
不定式 τραπέσθαι（τρέπω 的不定过去时中间态不定式）作为诅咒内容（由 λέγοντες 引导），起着表示祈愿或命令的“独立不定式（祈愿不定式）”作用，或作为间接引语中表示命令的不定式。

翻译：Gemini 3.5 Flash（2026-05-25 发布）・修订记录（1 处，最近 2026-09-21）

2026-09-21 AI校阅 — 注 1 处

urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.39.1-2.39.4