← 第欧根尼·拉尔修

哲人言行录

§7.7.198-7.7.202

逻辑学著作目录结语与伦理学著作目录

克律西波斯著作目录中逻辑学部分的结语(第八至第十部及逻辑学著作总数),以及接续的伦理学部分著作(涉及伦理概念之界定、理法与美德、善恶之辨)。

← 上一节下一节 →

Περὶ τοῦ ἐγκεκαλυμμένου πρὸς Ἀριστόβουλον β′. Περὶ τοῦ διαλεληθότος πρὸς Ἀθηνάδην α′. Σύνταξις ὀγδόη· Περὶ τοῦ οὔτιδος πρὸς Μενεκράτην η′. Περὶ τῶν ἐξ ἀορίστου καὶ ὡρισμένου λόγων πρὸς Πασύλον β′. Περὶ οὔτιδος λόγου πρὸς Ἐπικράτην α′. Σύνταξις ἐνάτη· Περὶ τῶν σοφισμάτων πρὸς Ἡρακλείδην καὶ Πόλλιν β′. Περὶ τῶν ἀπόρων διαλεκτικῶν πρὸς Διοσκουρίδην ε′. Πρὸς τὸ Ἀρκεσιλάου μεθόδιον πρὸς Σφαῖρον α′. Σύνταξις δεκάτη· Κατὰ τῆς συνηθείας πρὸς Μητρόδωρον ς′. Ὑπὲρ τῆς συνηθείας πρὸς Γοργιππίδην ζ′. Λογικοῦ τόπου τὰ τῶν προειρημένων τεττάρων διαφορῶν ἐκτὸς ὄντα1 καὶ περιέχοντα 〈τὰσ〉 σποράδην καὶ οὐ σωματικὰς ζητήσεις λογικάς, περὶ τῶν καταλεγομένων ζητημάτων ἐννέα καὶ τριάκοντα. ὁμοῦ τὰ πάντα τοῦ λογικοῦ ἕνδεκα καὶ τριακόσια.

致阿里斯托布洛斯,《论蒙面人》,全二卷。 致雅典娜德斯,《论隐匿论证》,全一卷。 第八部: 致梅内克拉特斯,《论“没有人”论证》,全八卷。 致帕叙洛斯,《论基于不定命题与确定命题的论证》,全二卷。 致厄庇克拉特,《论“没有人”论证》,全一卷。 第九部: 致赫拉克利德斯与波利斯,《论诡辩》,全二卷。 致狄奥斯科里德斯,《论难解的辩证问题》,全五卷。 致斯派洛斯,《驳阿尔克西拉乌斯指南》,全一卷。 第十部: 致梅特罗多洛斯,《反习俗》,全六卷。 致戈尔吉庇德斯,《为习俗辩》,全七卷。 逻辑学部分中处于前述四类划分之外、包含零散且非系统性之逻辑探究者,关于所列举诸问题共三十九卷。逻辑学全部著作总计三百十一卷。

Ἠθικοῦ λόγου τοῦ περὶ τὴν διάρθρωσιν τῶν ἠθικῶν ἐννοιῶν. Σύνταξις πρώτη· Ὑπογραφὴ τοῦ 〈ἠθικοῦ〉 λόγου πρὸς Θεόπορον α′. Θέσεις ἠθικαὶ α′. Πιθανὰ λήμματα εἰς τὰ δόγματα πρὸς Φιλομαθῆ γ′. Ὅρων τῶν τοῦ ἀστείου2 πρὸς Μητρόδωρον β′. Ὅρων τῶν τοῦ φαύλου πρὸς Μητρόδωρον β′. Ὅρων τῶν ἀναμέσων πρὸς Μητρόδωρον β′. Ὅρων τῶν κατὰ γένος πρὸς Μητρόδωρον ζ′. Ὅρων τῶν κατὰ τὰς ἄλλας τέχνας πρὸς Μητρόδωρον α′ β′. Σύνταξις δευτέρα· Περὶ τῶν ὁμοίων πρὸς Ἀριστοκλέα γ′. Περὶ τῶν ὅρων πρὸς Μητρόδωρον ζ′. Σύνταξις τρίτη· Περὶ τῶν οὐκ ὀρθῶς τοῖς ὅροις ἀντιλεγομένων πρὸς Λαοδάμαντα ζ′.

伦理学部分中关于伦理概念之明确划分者。 第一部: 致塞奥波罗斯,《伦理学论纲》,全一卷。 《伦理立论》,全一卷。 致费洛马特斯,《教义的或然前提》,全三卷。 致梅特罗多洛斯,《定义集:贤人之定义》,全二卷。 致梅特罗多洛斯,《定义集:卑劣人之定义》,全二卷。 致梅特罗多洛斯,《定义集:中间物之定义》,全二卷。 致梅特罗多洛斯,《定义集:按类划分之定义》,全七卷。 致梅特罗多洛斯,《定义集:关于其他技艺之定义》,全二卷。 第二部: 致阿里斯托克勒斯,《论相似之物》,全三卷。 致梅特罗多洛斯,《论定义》,全七卷。 第三部: 致拉奥达马斯,《驳对定义的不当非难》,全七卷。

Πιθανὰ εἰς τοὺς ὅρους πρὸς Διοσκουρίδην β′. Περὶ εἰδῶν καὶ γενῶν πρὸς Γοργιππίδην β′. Περὶ διαιρέσεων α′. Περὶ ἐναντίων πρὸς Διονύσιον β′. Πιθανὰ πρὸς τὰς διαιρέσεις καὶ τὰ γένη καὶ τὰ εἴδη καὶ 〈τὰ〉 περὶ τῶν ἐναντίων α′. Σύνταξις τετάρτη· Περὶ τῶν ἐτυμολογικῶν πρὸς Διοκλέα ζ′. Ἐτυμολογικῶν πρὸς Διοκλέα δ′. Σύνταξις πέμπτη· Περὶ παροιμιῶν πρὸς Ζηνόδοτον β′. Περὶ ποιημάτων πρὸς Φιλομαθῆ α′. Περὶ τοῦ πῶς δεῖ τῶν ποιημάτων ἀκούειν β′. Πρὸς τοὺς κριτικοὺς πρὸς Διόδωρον α′.

致狄奥斯科里德斯,《关于定义的或然命题》,全二卷。 致戈尔吉庇德斯,《论种与属》,全二卷。 《论区分》,全一卷。 致狄奥尼修斯,《论对立之物》,全二卷。 《关于区分、属、种及对立之物的或然命题》,全一卷。 第四部: 致狄奥克勒斯,《论词源学探究》,全七卷。 致狄奥克勒斯,《词源学论考》,全四卷。 第五部: 致芝诺多托斯,《论谚语》,全二卷。 致费洛马特斯,《论诗作》,全一卷。 《论应当如何听取诗作》,全二卷。 致狄奥多罗斯,《驳批评家》,全一卷。

Ἠθικοῦ τόπου περὶ τὸν κοινὸν λόγον καὶ τὰς ἐκ τούτου συνισταμένας τέχνας καὶ ἀρετάς. Σύνταξις πρώτη· Πρὸς τὰς ἀναζωγραφήσεις πρὸς Τιμώνακτα α′. Περὶ τοῦ πῶς ἕκαστα λέγομεν καὶ διανοούμεθα α′. Περὶ τῶν ἐννοιῶν πρὸς Λαοδάμαντα β′. Περὶ ὑπολήψεως πρὸς Πυθώνακτα γ′. Ἀποδείξεις πρὸς τὸ μὴ δοξάσειν τὸν σοφὸν3 α′. Περὶ καταλήψεως καὶ ἐπιστήμης καὶ ἀγνοίας δ′. Περὶ λόγου β′. Περὶ τῆς χρήσεως τοῦ λόγου πρὸς Λεπτίνην. Σύνταξις δευτέρα· Περὶ τοῦ ἐγκρίνειν τοὺς ἀρχαίους τὴν διαλεκτικὴν σὺν ταῖς ἀποδείξεσι πρὸς Ζήνωνα β′.

伦理学部分中关于普遍理法及由此构成的诸技艺与诸美德者。 第一部: 致蒂莫纳克斯,《驳再描绘》,全一卷。 《论我们如何言说与思惟各项事物》,全一卷。 致拉奥达马斯,《论概念》,全二卷。 致皮托纳克斯,《论见解》,全三卷。 《智者不怀成见之证明》,全一卷。 《论把握、科学知识与无知》,全四卷。 《论理法》,全二卷。 致莱普蒂内斯,《论理法之运用》。 第二部: 致芝诺,《论古人赞许附带证明之辩证法》,全二卷。

Περὶ τῆς διαλεκτικῆς πρὸς Ἀριστοκρέοντα δ′. Περὶ τῶν ἀντιλεγομένων τοῖς διαλεκτικοῖς γ′. Περὶ τῆς ῥητορικῆς πρὸς Διοσκουρίδην δ′. Σύνταξις τρίτη· Περὶ ἕξεως πρὸς Κλέωνα γ′. Περὶ τέχνης καὶ ἀτεχνίας πρὸς Ἀριστοκρέοντα δ′. Περὶ τῆς διαφορᾶς τῶν ἀρετῶν πρὸς Διόδωρον δ′. Περὶ τοῦ ποιὰς εἶναι τὰς ἀρετὰς α′. Περὶ ἀρετῶν πρὸς Πόλλιν β′. Ἠθικοῦ τόπου περὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν. Σύνταξις πρώτη· Περὶ τοῦ καλοῦ καὶ τῆς ἡδονῆς πρὸς Ἀριστοκρέοντα ι′. Ἀποδείξεις πρὸς τὸ μὴ εἶναι τὴν ἡδονὴν τέλος δ′. Ἀποδείξεις πρὸς τὸ μὴ εἶναι τὴν ἡδονὴν ἀγαθὸν δ′. Περὶ τῶν λεγομένων ὑπὲρ τῆς * * *

致阿里斯托克列翁,《论辩证法》,全四卷。 《论针对辩证家之异议》,全三卷。 致狄奥斯科里德斯,《论修辞学》,全四卷。 第三部: 致克里昂,《论品性状态》,全三卷。 致阿里斯托克列翁,《论技艺与无技艺》,全四卷。 致狄奥多罗斯,《论美德之差异》,全四卷。 《论美德具有何种性质》,全一卷。 致波利斯,《论诸美德》,全二卷。 伦理学部分中关于善与恶者。 第一部: 致阿里斯托克列翁,《论高尚与快乐》,全十卷。 《证明快乐非终极目的》,全四卷。 《证明快乐非善》,全四卷。 《关于为……所言之事物》

语法注3 条
  1. 198Λογικοῦ τόπου τὰ τῶν προειρημένων τεττάρων διαφορῶν ἐκτὸς ὄντα

    属格短语“Λογικοῦ τόπου”作为标目属格指明哲学分支,与§199中的“Ἠθικοῦ λόγου”及§201中的“Ἠθικοῦ τόπου”结构平行。中性复数实体化分词短语“τὰ ... ἐκτὸς ὄντα καὶ περιέχοντα”构成此补遗作品组的统称,末尾的“ἐννέα καὶ τριάκοντα”(三十九卷)为其总卷数。

  2. 199Ὅρων τῶν τοῦ ἀστείου

    “Ὅρων”是作为书目标题的属格(相当于“Περὶ ὅρων”或表类别的属格),随后的“τῶν τοῦ ἀστείου”作限定性同位属格,意为“(论定义之书:)贤人之定义”。接下来的“Ὅρων τῶν τοῦ φαύλου”等均遵循相同的句法结构。

  3. 201Ἀποδείξεις πρὸς τὸ μὴ δοξάσειν τὸν σοφὸν

    介词短语“πρὸς τὸ μὴ δοξάσειν τὸν σοφόν”采用冠词加将来时不定式(带宾格主语)的结构,表示证明所针对的论题(即“证明智者不怀成见”)。§202中的“πρὸς τὸ μὴ εἶναι...”亦采用了完全相同的句法构造。

模型:gemini-3.8-flashurn:cts:greekLit:tlg0004.tlg001.humanitext-grc2:7.7.198-7.7.202