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オリゲネス · 列王記第一(サムエル記上)断片(雅歌カテナ所収) §1

ハナの賛歌に見る謙遜と神の主権

1 / 1 箇所 · ギリシア語

要旨

ハナが自身の歌を通して、神に近づく者に謙遜を教え、万物を知る神の公義の報いと絶対的主権について説明する。

§1## I Sam. 2, 3. 6. 10. 2. 10. Διδάσκει καὶ διὰ ταύτης τῆς ᾠδῆς τὸν προσερχόμενον θεῷ εἰς αὐτὸν μόνον ἔχειν τὰς ἐλπίδας καὶ εἰς αὐτὸν καυχᾶσθαι, μὴ μεγαλαυχεῖν ἀλλὰ ταπεινοφρονεῖν.
## I Sam. 2, 3. 6. 10. 2. 10. 彼女はこの歌を通じてもまた、神に近づく者に対して、彼にのみ希望を置き、彼を誇り、大言壮語することなく謙虚であるようにと教えている。
καθότι πάντων ὡς θεὸς ἔχει τὴν γνῶσιν, ἀποδίδωσιν ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἐπιτηδεύματα αὐτοῦ.
なぜなら、神としてすべてのものの知識を持っておられるので、各人にその行いに応じて報いられるからである。
αὐτὸς δὲ καὶ θανάτου καὶ ζωῆς δεσπόζει.
そして彼自身が死と生の両方を支配しておられる。
παρακελεύεται δὲ γινώσκειν τὸν κύριον, δῆλον δὲ ὄτι διὰ τῶν ἀγαθῶν πράξεων, διὸ ἐπιφέρει τὸ ποιεῖν κρίμα καὶ δικαιοσύνην ἐν μέσῳ τῆς γῆς.
また、主を知ることを勧めているが、それが善い行いを通してであることは明らかであり、それゆえ「地のただ中で裁きと正義を行うこと」を付け加えている。
καθότι δίκαιό ἐστι κριτὴς πάσης τῆς γῆς, αὐτὸς ἰσχύς, αὐτὸς ὔψωσις, αὐτὸς κέρας σωτηρίας τῶν ἀγαπώντων αὐτόν.
なぜなら、彼は全地の正しい審判者であり、彼自身が、彼を愛する者たちの力であり、高まりであり、救いの角だからである。

語釈・文法注

  1. ¦5¦τὸν προσερχόμενον — 冠詞を伴う現在分詞で「神に近づく者」という総称的な意味で実詞化されており、後続する不定詞(ἔχειν 等)の意味上の主語(対格)となっている。
  2. ¦5¦ἔχειν — ἔχειν, καυχᾶσθαι, μεγαλαυχεῖν, ταπεινοφρονεῖν の一連の不定詞は、主動詞 Διδάσκει(教えている)の補足不定詞として働き、教示の内容を示している。
  3. ¦5¦πάντων — 後ろの名詞 γνῶσιν(知識)に係る目的格的属格であり、「すべてのものに対する知識」を意味する。
  4. ¦10¦τὸ ποιεῖν — 冠詞付き不定詞(対格)で、他動詞 ἐπιφέρει(付け加える、言及を続ける)の直接目的語として機能している。

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オリゲネス, 列王記第一(サムエル記上)断片(雅歌カテナ所収) §1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg2042.tlg015.humanitext-grc1:1

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。