§1Ὅτι ἡ λειποψυχία στέρησις ἢ κατάψυξις τοῦ θερμοῦ περὶ τὸν ἀναπνευστικὸν τόπον·
気絶（失神）とは、呼吸器の領域における熱の欠乏あるいは冷却であるということ。
τοῦτο δὲ συμβαίνει ἢ ὑπὸ τοῦ ψυχροῦ ἢ καὶ ὑπʼ αὐτοῦ τοῦ θερμοῦ τὸ γὰρ πλέον πῦρ ἀναιρεῖ τὸ ἔλαττον·
そしてこれは、冷たいものによって、あるいは熱そのものによってさえも起こる。 なぜなら、より多くの火はより少ない火を滅ぼすからである。
μαρτυρεῖ δὲ καὶ ἡ πεῖρα·
そして経験もまた証言している。
ὑπὸ γὰρ πνίγους ἢ ἄλλης θέρμης καὶ μάλιστα πολλῆς, ἀθρόον τούτων προσπεσόντων ἡμῖν ἐκλυόμεθα καὶ λειποθυμοῦμεν·
というのも、蒸し暑さや、他の、とりわけ多量の熱のもとで、これらが一時に私たちに襲いかかるとき、私たちは虚脱し、失神するからである。
καταμαραίνεται γὰρ τὸ ἐν ἡμῖν θερμὸν κατάψυξιν οὐ λαμβάνον.
なぜなら、私たちのうちにある熱は、冷却を受けないために、消え去るのである。
§2Τάχα δὲ καὶ τὴν ἀναπνοὴν ὅλως τὸ πνῖγος κωλύει, ὅθεν καὶ πνῖγος ὠνομάσθη·
おそらく、蒸し暑さは呼吸を完全に妨げもする。 それゆえにこそ「プニゴス」（息苦しさ）とも名付けられたのである。
πνίγεται γὰρ ἢ καὶ πνιγομένῳ ὅμοιός ἐστιν ὁ μὴ δυνάμενος ἀναπνεῖν.
なぜなら、呼吸できない者は、窒息しているか、あるいは窒息しつつある者に似ているからである。
Παρτυρεῖ δὲ καὶ ἡ διὰ τῶν λουτρῶν καὶ πυριάσεων ἔκλυσις·
また、入浴や蒸気浴による虚脱も証言している。
δῆλον γὰρ ὡς αἱ τοιαῦται ἐκλύσεις τῷ θερμῷ καὶ διὰ τὸ θερμὸν γίνονται μαραίνοντος τοῦ ἔξωθεν θερμοῦ τὸ ἐν ἡμῖν σύμφυτον.
なぜなら、そのような虚脱は熱によって、また熱のゆえに生じるのであり、外からの熱が私たちのうちにある生得的な熱を衰えさせるからであるということは明らかだからである。
§3Γίνεται δὲ λειποψυχία καὶ τῶν ἐν οἷς πέφυκεν ἡ θερμότης ἐκλιπόντων οἷον αἵματος ἢ τῆς φυσικῆς ἁπλῶς ὑγρότητος, ὥσπερ ἐν ταῖς αἱμορραγίαις καὶ ἐν ταῖς τῆς γαστρὸς φοραῖς ὁρῶμεν λειποψυχοῦντας.
また、気絶は、熱が宿る性質のあるもの、例えば血液や、端的に自然な体液などが欠乏することによっても生じる。 これは、大出血や下痢において、人々が気絶するのを私たちが目にするのと同じである。
Καὶ διὰ πόνους δὲ γίνονται ἐκλύσεις.
また、痛みによっても虚脱は生じる。
§4Ὅτι τὸ πλέον θερμὸν λειποψυχίαν ποιεῖ καὶ ὡς μαραῖνον τὸ ἔλαττον καὶ ὡς κωλύον τὴν ἀναπνοὴν καὶ ἔτι ὡς μὴ παραχωροῦν τῇ καταψύξει εἴσοδον.
より多くの熱が気絶を引き起こすのは、より少ない熱を衰えさせるからであり、呼吸を妨げるからであり、さらに冷却が入る余地を与えないからでもあるということ。
Ὅτι διὰ τοῦτο ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ λουόμενοι μὲν οὐ λειποψυχοῦσι παυσάμενοι δὲ μᾶλλον, διότι τὴν ὑγρότητα τὴν γινομένην ἀπὸ τῆς συντήξεως λουομένων μὲν θερμὴν εἶναι συμβαίνει, λουσαμένων δὲ ψύχεσθαι·
このために、大抵の場合、入浴している最中には気絶せず、入浴を終えたときにより気絶しやすいということ。 なぜなら、融解から生じる体液は、入浴中には熱い状態にあるが、入浴を終えると冷やされるからである。
ψυχρὰ δὲ οὖσα καὶ ἐμπίπτουσα κυρίοις τόποις ποιεῖ λειποψυχίαν.
そしてそれが冷たくなり、重要な部位に流れ込むことで、気絶を引き起こすのである。
§5Εἰ μὴ ἄρα καὶ ἡ ἄνεσις αὐτὴ τοῦ πνεύματος προεκλύει·
あるいは、息そのものの弛緩があらかじめ虚脱をもたらすのであろうか。
διότι καὶ κατέχειν κελεύουσιν ἐν ταῖς λειποψυχίαις τὸ πνεῦμα·
なぜなら、気絶の際には息を止めるように人々は命じるからである。
κωλύει γὰρ ὁ κατέχων ἐξιέναι τὸ θερμὸν, ὁ δʼ ἀνιεὶς ἐνδίδωσιν.
なぜなら、息を止める人は熱が出て行くのを防ぐが、息を緩める人は熱を出してしまうからである。
§6Ὅτι ὁ ῥαίνων ὕδατι τοὺς λειποψυχοῦντας συμφράττων καὶ πυκνῶν τοὺς πόρους καὶ συναθροίζων ἐντὸς τὸ θερμὸν, — ἀντιπερίσταται γὰρ, — ὠφελεῖ.
気絶した人々に水を振りかける人は、毛穴をふさいで密にし、内部に熱を集めることによって（なぜなら逆方向の包囲作用が生じるからである）、助けとなるということ。
§7Ὅτι ἡδοναὶ καὶ λύπαι ποιοῦσι λειποψυχίαν·
快楽と苦痛は気絶を引き起こすということ。
καὶ γὰρ ἀμφότεραι πλῆθος ὑγρότητος ἐπάγουσιν, ἡ μὲν ἡδονὴ τῷ συντήκειν και διαχεῖν, η λύπη δε τῷ πηγνύειν·
なぜなら、両者ともに多量の体液をもたらすからであり、快楽は体を弛緩させ拡散させることによって、苦痛は固まらせることによってそうするからである。
ὅταν οὖν η ὑγρόχεῖν.
それゆえ、水分が（流れる／液化する）とき……