Humanitext Reader

新約聖書 · ヨハネの手紙二 §1.1-1.13

真理における愛の勧めと惑わす者への警戒

1 / 1 箇所 · ギリシア語

要旨

長老が、選ばれた婦人とその子供たちに向けて、互いに愛し合い真理のうちを歩むよう勧め、キリストの肉体による到来を否定する惑わす者たちを警戒し拒絶するよう命じている。

§1.1Ο ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ ἐκλεκτῇ κυρίᾳ καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς, οὓς ἐγὼ ἀγαπῶ ἐν ἀληθείᾳ, καὶ οὐκ ἐγὼ μόνος ἀλλὰ καὶ πάντες οἱ ἐγνωκότες τὴν ἀλήθειαν,
長老から、選ばれた婦人とその子供たちへ。 わたしはあなた方を真理において愛している。 わたしだけでなく、真理を知っているすべての者も同様である。
§1.2διὰ τὴν ἀλήθειαν τὴν μένουσαν ἐν ἡμῖν, καὶ μεθʼ ἡμῶν ἔσται εἰς τὸν αἰῶνα·
それは、わたしたちのうちに留まり、また永遠にわたしたちとともにある真理によるものである。
§1.3ἔσται μεθʼ ἡμῶν χάρις ἔλεος εἰρήνη παρὰ θεοῦ πατρός, καὶ παρὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ υἱοῦ τοῦ πατρός, ἐν ἀληθείᾳ καὶ ἀγάπῃ.
父なる神と、父の御子イエス・キリストからの恵み、慈しみ、平和は、真理と愛において、わたしたちとともにあります。
§1.4Ἐχάρην λίαν ὅτι εὕρηκα ἐκ τῶν τέκνων σου περιπατοῦντας ἐν ἀληθείᾳ, καθὼς ἐντολὴν ἐλάβομεν παρὰ τοῦ πατρός.
あなたの子供たちの中に、わたしたちが父から戒めを受けた通りに、真理のうちを歩んでいる者がいるのを見出して、わたしは大いに喜んだ。
§1.5καὶ νῦν ἐρωτῶ σε, κυρία, οὐχ ὡς ἐντολὴν γράφων σοι καινὴν ἀλλὰ ἣν εἴχαμεν ἀπʼ ἀρχῆς, ἵνα ἀγαπῶμεν ἀλλήλους.
そして婦人よ、今わたしはあなたに願う。 新しい戒めをあなたに書いているのではなく、初めからわたしたちが持っていた戒め、すなわち、わたしたちが互いに愛し合うべきだという戒めを書いているのである。
§1.6καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ ἀγάπη, ἵνα περιπατῶμεν κατὰ τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ·
そして愛とは、わたしたちが彼の戒めに従って歩むことである。
αὕτη ἡ ἐντολή ἐστιν, καθὼς ἠκούσατε ἀπʼ ἀρχῆς, ἵνα ἐν αὐτῇ περιπατῆτε.
戒めとは、あなた方が初めから聞いた通り、そのなかを歩むべきだということである。
§1.7ὅτι πολλοὶ πλάνοι ἐξῆλθαν εἰς τὸν κόσμον, οἱ μὴ ὁμολογοῦντες Ἰησοῦν Χριστὸν ἐρχόμενον ἐν σαρκί·
なぜなら、多くの惑わす者たちが世に出て行ったからである。 彼らはイエス・キリストが肉体において来られたことを告白しない。
οὗτός ἐστιν ὁ πλάνος καὶ ὁ ἀντίχριστος.
このような者こそが、惑わす者であり、反キリストである。
§1.8βλέπετε ἑαυτούς, ἵνα μὴ ἀπολέσητε ἃ ἠργασάμεθα, ἀλλὰ μισθὸν πλήρη ἀπολάβητε.
あなた方自身に気をつけなさい。 それは、わたしたちが働いて得たものを失うことなく、豊かな報いを受けるためである。
§1.9πᾶς ὁ προάγων καὶ μὴ μένων ἐν τῇ διδαχῇ τοῦ χριστοῦ θεὸν οὐκ ἔχει·
進みすぎてキリストの教えのうちに留まらない者は誰であれ、神を持っていない。
ὁ μένων ἐν τῇ διδαχῇ, οὗτος καὶ τὸν πατέρα καὶ τὸν υἱὸν ἔχει.
その教えのうちに留まる者、その人こそが、父をも御子をも持っているのである。
§1.10εἴ τις ἔρχεται πρὸς ὑμᾶς καὶ ταύτην τὴν διδαχὴν οὐ φέρει, μὴ λαμβάνετε αὐτὸν εἰς οἰκίαν καὶ χαίρειν αὐτῷ μὴ λέγετε·
もし誰かがあなた方のもとに来て、この教えを持ってこないならば、その人を家に受け入れてはならない。 また、その人に挨拶の言葉をかけてもいけない。
§1.11ὁ λέγων γὰρ αὐτῷ χαίρειν κοινωνεῖ τοῖς ἔργοις αὐτοῦ τοῖς πονηροῖς.
なぜなら、その人に挨拶の言葉をかける者は、その悪しき行いにあずかることになるからである。
§1.12Πολλὰ ἔχων ὑμῖν γράφειν οὐκ ἐβουλήθην διὰ χάρτου καὶ μέλανος, ἀλλὰ ἐλπίζω γενέσθαι πρὸς ὑμᾶς καὶ στόμα πρὸς στόμα λαλῆσαι, ἵνα ἡ χαρὰ ὑμῶν §1.13πεπληρωμένη ᾖ.
あなた方に書くべきことが多くあるが、紙と墨によって書くことは望まない。 むしろ、あなた方のもとに行き、顔を合わせて語り合い、あなた方の喜びが満ちあふれるものとなることを望んでいる。
Ἀσπάζεταί σε τὰ τέκνα τῆς ἀδελφῆς σου τῆς ἐκλεκτῆς.
選ばれたあなたの姉妹の子供たちが、あなたに挨拶を送っている。

語釈・文法注

  1. 1.1ἐκλεκτῇ κυρίᾳ — 形容詞と普通名詞の組み合わせとして「選ばれた婦人」と訳すのが一般的。ただし、どちらか一方または双方が固有名詞(「エクレクタという名の婦人」または「選ばれたキュリア」)であるとする解釈も可能だが、直後の「その子供たち」や手紙全体の教会への比喩的・擬人的語りかけという文脈からは、教会の擬人化、あるいは特定の個人の敬称として捉えるのが自然である。
  2. 1.3ἔσται μεθʼ ἡμῶν — 直説法未来三人称単数形。新約聖書の手紙の冒頭の挨拶では希求法(「〜があるように」)や願望が用いられることが多いが、ここでは確信を伴う直説法未来(「ともにあるだろう/あります」)が使われている。また、受信者だけでなく発信者をも含む「わたしたちとともに(μεθʼ ἡμῶν)」となっている点に注意。
  3. 1.4ἐκ τῶν τέκνων σου — 前置詞 ἐκ(〜から)を用いた部分属格的な表現。省略された対格の目的語(τινάς「何人かを」)を伴い、「あなたの子供たちのうちのある人々が(歩んでいるのを)」という意味になる。すべての子供たちがそうであるとは限らない、あるいはその一部に直接会ったことを示唆している。
  4. 1.6ἵνα ἐν αὐτῇ περιπατῆτε — 指示代名詞の女性単数与格 αὐτῇ は、文脈上「戒め(ἐντολή)」または「愛(ἀγάπη)」を指す。直前の「これがその戒めである(αὕτη ἡ ἐντολή ἐστιν)」を受けているため、文法的には「戒めのうちを歩む」と取るのが最も直接的であるが、その戒め自体の内容が「互いに愛し合うこと(ἵνα ἀγαπῶμεν ἀλλήλους)」であるため、意味的にはどちらを先行詞としても通じる。
  5. 1.8ἃ ἠργασάμεθα — 「わたしたちが働いて得たもの」を意味する一人称複数形。写本によっては二人称複数形 ἠργάσασθε(あなた方が働いて得たもの)の異読もあるが、本文の ἠργασάμεθα を採用する場合、使徒や伝道者たちが労苦して築いた信仰の成果を、受信者たちが失うことのないように、という警告になる。

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新約聖書, ヨハネの手紙二 §1.1-1.13. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0031.tlg024.humanitext-grc2:1.1-1.13

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。