Humanitext Reader

신약성경 · 요한이서 §1.1-1.13

진리 안에서의 사랑의 권면과 미혹하는 자들에 대한 경계

1개 구절 중 1번째 · 그리스어

요약

장로가 택하심을 받은 부녀와 그의 자녀들에게 서로 사랑하며 진리 안에서 행할 것을 권면하고, 그리스도께서 육체로 오심을 부인하는 미혹하는 자들을 경계하며 그들을 맞아들이지 말라고 명령한다.

§1.1Ο ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ ἐκλεκτῇ κυρίᾳ καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς, οὓς ἐγὼ ἀγαπῶ ἐν ἀληθείᾳ, καὶ οὐκ ἐγὼ μόνος ἀλλὰ καὶ πάντες οἱ ἐγνωκότες τὴν ἀλήθειαν,
장로는 택하심을 받은 부녀와 그의 자녀들에게 쓰노니, 내가 참으로 너희를 사랑하며, 나뿐만 아니라 진리를 아는 모든 자도 그러하도다.
§1.2διὰ τὴν ἀλήθειαν τὴν μένουσαν ἐν ἡμῖν, καὶ μεθʼ ἡμῶν ἔσται εἰς τὸν αἰῶνα·
이는 우리 안에 머물러 있고, 영원히 우리와 함께할 진리 때문이로다.
§1.3ἔσται μεθʼ ἡμῶν χάρις ἔλεος εἰρήνη παρὰ θεοῦ πατρός, καὶ παρὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ υἱοῦ τοῦ πατρός, ἐν ἀληθείᾳ καὶ ἀγάπῃ.
은혜와 긍휼과 평강이 하나님 아버지와 아버지의 아들 예수 그리스도로부터 진리와 사랑 가운데 우리와 함께 있을지어다.
§1.4Ἐχάρην λίαν ὅτι εὕρηκα ἐκ τῶν τέκνων σου περιπατοῦντας ἐν ἀληθείᾳ, καθὼς ἐντολὴν ἐλάβομεν παρὰ τοῦ πατρός.
너의 자녀들 중에 우리가 아버지께 받은 계명대로 진리 안에서 행하는 자들을 내가 보고 크게 기뻐하였노라.
§1.5καὶ νῦν ἐρωτῶ σε, κυρία, οὐχ ὡς ἐντολὴν γράφων σοι καινὴν ἀλλὰ ἣν εἴχαμεν ἀπʼ ἀρχῆς, ἵνα ἀγαπῶμεν ἀλλήλους.
부녀여, 내가 이제 네게 청하노니, 이는 새 계명을 네게 쓰는 것이 아니요 우리가 처음부터 가졌던 것이라. 우리가 서로 사랑하자.
§1.6καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ ἀγάπη, ἵνα περιπατῶμεν κατὰ τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ· αὕτη ἡ ἐντολή ἐστιν, καθὼς ἠκούσατε ἀπʼ ἀρχῆς, ἵνα ἐν αὐτῇ περιπατῆτε.
또 사랑은 이것이니, 우리가 그의 계명을 따라 행하는 것이요, 계명은 이것이니, 너희가 처음부터 들은 바와 같이 그 안에서 행하게 하려 하심이라.
§1.7ὅτι πολλοὶ πλάνοι ἐξῆλθαν εἰς τὸν κόσμον, οἱ μὴ ὁμολογοῦντες Ἰησοῦν Χριστὸν ἐρχόμενον ἐν σαρκί·
미혹하는 자가 세상에 많이 나왔나니, 이는 예수 그리스도께서 육체로 임하심을 부인하는 자라.
οὗτός ἐστιν ὁ πλάνος καὶ ὁ ἀντίχριστος.
이런 자가 미혹하는 자요 적그리스도니, 너희는 스스로 삼가라.
§1.8βλέπετε ἑαυτούς, ἵνα μὴ ἀπολέσητε ἃ ἠργασάμεθα, ἀλλὰ μισθὸν πλήρη ἀπολάβητε.
이는 우리가 일한 것을 잃지 말고 오직 온전한 상을 받게 하려 함이라.
§1.9πᾶς ὁ προάγων καὶ μὴ μένων ἐν τῇ διδαχῇ τοῦ χριστοῦ θεὸν οὐκ ἔχει· ὁ μένων ἐν τῇ διδαχῇ, οὗτος καὶ τὸν πατέρα καὶ τὸν υἱὸν ἔχει.
지나쳐 그리스도의 교훈 안에 거하지 아니하는 자는 다 하나님을 모시지 못하되, 그 교훈 안에 거하는 그 사람은 가와 아들을 다 모시느니라.
§1.10εἴ τις ἔρχεται πρὸς ὑμᾶς καὶ ταύτην τὴν διδαχὴν οὐ φέρει, μὴ λαμβάνετε αὐτὸν εἰς οἰκίαν καὶ χαίρειν αὐτῷ μὴ λέγετε·
누구든지 이 교훈을 가지지 않고 너희에게 나아가거든 그를 집에 들이지도 말고 인사도 하지 말라.
§1.11ὁ λέγων γὰρ αὐτῷ χαίρειν κοινωνεῖ τοῖς ἔργοις αὐτοῦ τοῖς πονηροῖς.
그에게 인사하는 자는 그 악한 일에 참여하는 자임이라.
§1.12Πολλὰ ἔχων ὑμῖν γράφειν οὐκ ἐβουλήθην διὰ χάρτου καὶ μέλανος, ἀλλὰ ἐλπίζω γενέσθαι πρὸς ὑμᾶς καὶ στόμα πρὸς στόμα λαλῆσαι, ἵνα ἡ χαρὰ ὑμῶν §1.13πεπληρωμένη ᾖ.
내가 너희에게 쓸 것이 많으나 종이와 먹으로 쓰기를 원하지 아니하고, 오히려 너희에게 가서 대면하여 말하려 하니, 이는 너희 기쁨을 충만하게 하려 함이라.
Ἀσπάζεταί σε τὰ τέκνα τῆς ἀδελφῆς σου τῆς ἐκλεκτῆς.
택하심을 받은 네 자매의 자녀들이 네게 문안하느니라.

어휘·문법 주석

  1. 1.1ἐκλεκτῇ κυρίᾳ — 대개 형용사와 보통명사의 결합으로 보아 '택하심을 받은 부녀'로 번역한다. 두 단어 중 하나 또는 둘 다를 고유명사로 해석하여 '에클렉타 부인' 혹은 '택함 받은 키리아'로 볼 수도 있으나, 뒤따르는 자녀들에 대한 언급이나 교회에 대한 은유적 의인화라는 편지 전체의 문맥상 한 개인에 대한 존칭이나 교회의 의인화로 보는 것이 가장 자연스럽다.
  2. 1.3ἔσται μεθʼ ἡμῶν — 직설법 미래 3인칭 단수형이다. 신약성경 서신의 인사말에서는 대개 희구법을 사용하여 기원의 형태("~가 있기를 원하노라")를 취하지만, 여기서는 확신에 찬 직설법 미래("우리와 함께 있을 것이다")가 사용되었다. 또한 일반적인 바울 서신의 "너희와 함께"가 아니라, 발신자 자신을 포함하는 "우리와 함께(μεθʼ ἡμῶν)"를 사용한 점도 특징적이다.
  3. 1.4ἐκ τῶν τέκνων σου — 전치사 ἐκ(~로부터)를 사용한 부분속격적 표현이다. 생략된 대격 목적어(τινάς, '몇몇을')와 결합하여 "너의 자녀들 중 [일부가] (진리 안에서 행하는 것을)"이라는 의미를 나타낸다. 이는 저자가 자녀들의 일부만을 만났거나, 혹은 그들 중 일부만이 이처럼 행하고 있음을 암시한다.
  4. 1.6ἵνα ἐν αὐτῇ περιπατῆτε — 여성 단수 여격 대명사 αὐτῇ는 문맥상 '계명(ἐντολή)' 또는 '사랑(ἀγάπη)'을 가리킨다. 바로 앞에 "이것이 그 계명이니(αὕτη ἡ ἐντολή ἐστιν)"가 나오므로 문법적으로는 계명을 가리키는 것으로 보는 것이 가장 직접적이다. 다만 그 계명의 내용 자체가 서로 사랑하는 것이므로, 의미상으로는 어느 쪽을 선행사로 삼아도 무방하다.
  5. 1.8ἃ ἠργασάμεθα — 인칭 복수형으로 "우리가 일하여 얻은 것"을 뜻한다. 사본에 따라 2인칭 복수형인 ἠργάσασθε("너희가 일한 것")로 되어 있는 이문도 있으나, 본문의 1인칭 복수 ἠργασάμεθα, 따를 경우 사도나 전도자들이 수고하여 일구어 놓은 신앙의 결실을 수신자들이 잃어버리지 않도록 경계하는 의미가 된다.

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