§2.80finxit, vanum etiam mendacemque improba finget.
(운명이 나를) 비참하게 만들었을지라도, 뻔뻔스럽게 나를 알맹이 없는 거짓말쟁이로 만들지는 못할 것이외다.
§2.81Fando aliquod si forte tuas pervenit ad auris §2.82Belidae nomen Palamedis et incluta fama §2.83gloria, quem falsa sub proditione Pelasgi §2.84insontem infando indicio, quia bella vetabat, §2.85demisere neci, nunc cassum lumine lugent.
만일 소문을 통해 벨루스의 아들 팔라메데스의 이름과, 그의 명성 높은 영광이 어쩌다 당신의 귀에 들어간 적이 있다면, ――그는 무죄함에도 불구하고 펠라스기인들(그리스인들)이 허위 밀고에 의한 반역죄의 혐의를 씌워, 전쟁에 반대했다는 이유만으로, 죽음으로 내몰았으나 이제는 빛을 잃은 그를 뒤늦게 슬퍼하고 있나이다.
§2.86Illi me comitem et consanguinitate propinquum §2.87pauper in arma pater primis huc misit ab annis,
그에게 가난한 아버님이 나를 동반자이자 혈통상의 가까운 친족으로 삼아, 내가 아주 젊었을 때부터 이곳 전쟁터로 보내셨나이다.
§2.88dum stabat regno incolumis regumque vigebat §2.89consiliis, et nos aliquod nomenque decusque §2.90gessimus.
그가 왕위에서 무사히 버티고 있었고 왕들의 평의회에서 힘을 떨치던 동안에는, 우리도 어느 정도의 이름과 명예를 누렸었나이다.
Invidia postquam pellacis Ulixi— §2.91haud ignota loquor—superis concessit ab oris, §2.92adflictus vitam in tenebris luctuque trahebam, §2.93et casum insontis mecum indignabar amici.
감언이설을 일삼는 울릭세스의 시기 이후에 ――내가 말하는 바는 세상이 다 아는 일이나――그가 이승을 하직하자, 나는 타격을 입고 어둠과 슬픔 속에서 목숨을 겨우 이어갔으며, 마음속으로 무고한 친구의 파멸에 분개하고 있었나이다.
§2.94Nec tacui demens, et me, fors si qua tulisset, §2.95si patrios umquam remeassem victor ad Argos, §2.96promisi ultorem, et verbis odia aspera movi.
게다가 어리석은 나는 입을 다물지 못했고, 만일 기회가 찾아온다면, 만일 내가 승리자로서 언젠가 고향 Argos로 돌아가게 된다면, 복수자가 되겠노라 맹세하였고, 그 말로써 심한 증오를 불러일으켰나이다.
§2.97Hinc mihi prima mali labes, hinc semper Ulixes §2.98criminibus terrere novis, hinc spargere voces §2.99in volgum ambiguas, et quaerere conscius arma.
이로써 내게 재앙의 첫 몰락이 시작되었고, 이로써 울릭세스는 항상 새로운 고발로 나를 위협하기 시작했으며, 이로써 군중 사이에 모호한 소문을 퍼뜨리고, 죄책감을 품은 채 나를 해칠 음모를 꾸몄나이다.
§2.100Nec requievit enim, donec, Calchante ministro— §2.101sed quid ego haec autem nequiquam ingrata revolvo?
실로 그는 칼카스를 수하로 삼아 무슨 짓을 벌이기 전까지는 결코 쉬지 않았나이다―― ――하오나 내가 왜 이러한 불쾌한 일들을 헛되이 되풀이하고 있겠나이까?
§2.102Quidve moror, si omnis uno ordine habetis Achivos,
아니면 만일 당신들이 모든 아카이아인을 한 무리로 똑같이 여기고 계셔서, 그것을 듣는 것만으로 충분하시다면, 내가 왜 지체하겠나이까?
§2.103idque audire sat est? Iamdudum sumite poenas,
당장 형벌을 내리소서.
§2.104hoc Ithacus velit, et magno mercentur Atridae. §2.105Tum vero ardemus scitari et quaerere causas, §2.106ignari scelerum tantorum artisque Pelasgae.
이것이야말로 이타카의 사내가 바라는 바요, 아트레우스의 아들들이 거금을 치르고서라도 사려 할 일이로다." 그때에야 참으로 우리는 그토록 큰 죄악과 펠라스기인들의 기만을 알지 못한 채, 자초지종을 묻고 그 이유를 알아내고자 몹시 열망했나이다.
§2.107Prosequitur pavitans, et ficto pectore fatur:
그는 겁에 질린 척하며 이야기를 계속했고, 거짓된 마음으로 말했나이다.
"그리스인들은 종종 트로이아를 남겨두고 도망치기를 꾀하였고, 오랜 전쟁에 지쳐 떠나기를 원했나이다.
§2.110fecissentque utinam! Saepe illos aspera ponti
오, 참으로 그들이 그렇게 하였더라면 좋았을 것을!
§2.111interclusit hiemps, et terruit Auster euntis.
종종 바다의 거친 폭풍우가 그들을 가로막았고, 떠나려 하는 그들을 남풍이 위협했나이다.
§2.112Praecipue, cum iam hic trabibus contextus acernis §2.113staret equus, toto sonuerunt aethere nimbi.
특히 이제 단풍나무 들보로 엮은 이 목마가 서 있게 되었을 때, 온 하늘에 먹구름이 울려 퍼졌나이다.
§2.114Suspensi Eurypylum scitantem oracula Phoebi §2.115mittimus, isque adytis haec tristia dicta reportat:
불안해하는 우리는 포이보스의 신탁을 구하기 위해 에우리필로스를 보냈고, 그는 신전 안으로부터 이러한 비장한 신탁을 전해왔나이다.
§2.116Sanguine placastis ventos et virgine caesa, §2.117cum primum Iliacas, Danai, venistis ad oras;
‘그리스인들이여, 너희가 처음 일리오스의 해안에 왔을 때, 너희는 피와 희생된 처녀로써 바람을 달랬도다.
§2.118sanguine quaerendi reditus, animaque litandum §2.119Argolica. Volgi quae vox ut venit ad auris, §2.120obstipuere animi, gelidusque per ima cucurrit §2.121ossa tremor, cui fata parent, quem poscat Apollo.
귀국은 피로써 구해야만 하고, 아르고스인의 목숨으로써 신들을 달래야 하느니라.’ 이 목소리가 군중의 귀에 전해지자, 마음은 아연해졌고, 뼈 속 깊은 곳까지 싸늘한 전율이 흘렀으니, 운명이 누구에게 죽음을 예비하는지, 아폴론이 누구를 요구하는지 생각했기 때문이옵니다.
§2.122Hic Ithacus vatem magno Calchanta tumultu §2.123protrahit in medios; quae sint ea numina divom, §2.124flagitat;
이때 이타카의 사내는 큰 소동을 일으키며 예언자 칼카스를 무리 한가운데로 끌어냈고, 이 신들의 뜻이 무엇인지 끈질기게 물었나이다.
et mihi iam multi crudele canebant §2.125artificis scelus, et taciti ventura videbant.
그리하여 이미 많은 이들이 나에게 그 획책자의 잔인한 범죄를 예언하고 있었고, 말없이 닥쳐올 일을 내다보고 있었나이다.
§2.126Bis quinos silet ille dies, tectusque recusat §2.127prodere voce sua quemquam aut opponere morti.
그는 열흘 동안 침묵을 지키며, 몸을 숨긴 채 자신의 목소리로 누군가를 고발하거나 죽음에 직면하게 하기를 거부했나이다.
§2.128Vix tandem, magnis Ithaci clamoribus actus, §2.129composito rumpit vocem, et me destinat arae.
마침내 겨우, 이타카의 사내의 거센 고함에 못 이겨, 짠 각본대로 그는 침묵을 깨고 나를 제단에 바칠 제물로 정했나이다.
§2.130Adsensere omnes, et, quae sibi quisque timebat, §2.131unius in miseri exitium conversa tulere.
모든 이가 동조하였고, 각자 자신에 대해 두려워하던 일들이 한 명의 가련한 사내의 파멸로 돌려지는 것을 기꺼이 받아들였나이다.
§2.132Iamque dies infanda aderat; mihi sacra parari, §2.133et salsae fruges, et circum tempora vittae:
그리하여 차마 말할 수 없는 날이 다가왔으니, 나를 위해 제사가 준비되고, 소금 섞은 곡식 가루와 관자놀이 둘레에 감을 머리띠들이 준비되었나이다.
§2.134eripui, fateor, leto me, et vincula rupi,
나는 죽음에서 나 자신을 빼내어 도망쳤고, 고백하건대 결박을 끊었나이다.
§2.135limosoque lacu per noctem obscurus in ulva §2.136delitui, dum vela darent, si forte dedissent.
그리고 진흙 투성이 늪의 갈대숲 속에 밤새도록 몸을 숨긴 채, 그들이 돛을 올리기를, 혹여나 돛을 올렸을 때를 대비하여 어둠 속에 숨어 있었나이다.
§2.137Nec mihi iam patriam antiquam spes ulla videndi, §2.138nec dulcis natos exoptatumque parentem;
이제 제게는 옛 조국을 바라볼 어떠한 희망도 없으며, 사랑스러운 자식들이나 그리운 아버님을 볼 희망도 없나이다.
§2.139quos illi fors et poenas ob nostra reposcent §2.140effugia, et culpam hanc miserorum morte piabunt.
그들은 혹여나 나의 도망에 대해 그들에게 처벌을 물을 것이요, 이 죄를 가련한 그들의 죽음으로 씻으려 할 것이옵니다.
§2.141Quod te per superos et conscia numina veri, §2.142per si qua est quae restet adhuc mortalibus usquam §2.143intemerata fides, oro, miserere laborum §2.144tantorum, miserere animi non digna ferentis. §2.145His lacrimis vitam damus, et miserescimus ultro.
그러므로 천상의 신들과 진실을 아는 신성한 힘에 걸고, 아직 필멸자들에게 어디선가 유일하게 남아 있을지도 모르는 훼손되지 않은 신의에 걸고 당신께 청하오니, 이토록 큰 고난을 가엽게 여기시고, 부당한 일을 겪고 있는 제 마음을 불쌍히 여기소서." 이 눈물에 우리는 그의 목숨을 살려주고, 나아가 자비심을 베풀었나이다.
§2.146Ipse viro primus manicas atque arta levari §2.147vincla iubet Priamus, dictisque ita fatur amicis:
프리아모스 자신이 몸소 가장 먼저 그 사내의 수갑과 단단한 포박을 풀어주라 명령하였고, 다정한 말로 이와 같이 말했나이다.
§2.148Quisquis es, amissos hinc iam obliviscere Graios;
"그대가 누구든 간에, 이제부터 잃어버린 그리스인들은 잊어버리시오.
§2.149noster eris, mihique haec edissere vera roganti:
그대는 우리의 사람이 될 것이니, 묻는 바에 대해 진실을 상세히 고백하시오.
§2.150Quo molem hanc immanis equi statuere? Quis auctor?
대체 무슨 생각으로 이 거대한 목마의 형상을 세운 것이오? 누가 제안한 것이오?
혹은 그들이 바라는 바는 무엇이오? 무슨 종교적 서원이오, 아니면 전쟁 기계요?" 왕이 말을 마쳤나이다.
Ille, dolis instructus et arte Pelasga, §2.153sustulit exutas vinclis ad sidera palmas:
그는 음모와 펠라스기인들의 기술에 숙달되어, 묶임에서 풀려난 두 손바닥을 하늘의 별들을 향해 들어 올리며 말했나이다.