§568Adduxtin tecum filiam?
데미포: 딸을 데리고 왔는가?
§568bNon.
크레메스: 아니오.
§568cQuid ita non?
데미포: 왜 안 데려왔나?
§569Postquam videt me eius mater esse hic diutius, §570Simul autem non manebat aetas virginis §571Neam negligentiam, ipsam cum omni familia §572Ad me profectam esse aibant.
크레메스: 아이의 어머니가 내가 여기에 너무 오래 머물러 있는 것을 보고, 동시에 처녀의 나이도 마냥 기다릴 수만은 없었기에, 나의 태만을 탓하며 그녀 스스로 온 가솔을 거느리고 나를 찾아 출발했다고 사람들이 말하더군.
데미포: 그렇다면, 그 소식을 들은 뒤에 제발 묻건대 왜 그리 오래 그곳에 지체하고 있었나?
§574Pol me detinuit morbus.
크레메스: 참으로 병이 나를 붙잡아 두었네.
§574bUnlde? aut qui?
데미포: 어디서 생긴 병인가? 혹은 어떤 병인가?
§574cRogas?
크레메스: 묻는 것인가?
§575Senectus ipsa est morbus;
늙음 자체가 병이라네.
sed venisse eas §576Salvas audivi ex nauta qui illas vexerat.
하지만 그녀들이 무사히 도착했다는 말을 그녀들을 실어 날랐던 선원에게서 들었네.
§577Quid gnato obtigerit me absente audistin, Chreme?
데미포: 내가 없는 동안 내 아들에게 무슨 일이 일어났는지 들었는가, 크레메스?
§578Quod quidem me factum consili incertum facit; §579Nam hanc conditionem si cui tulero extrario, §580Quo pacto aut unde mihi sit dicendum ordine est.
크레메스: 실로 그 일이 내 계획을 불확실하게 만들고 있네; 이 혼담을 어떤 외인에게 제안한다면, 그녀가 어떻게, 그리고 어디서 내 딸이 되었는지 조목조목 설명해야 하기 때문일세.
§581Te mihi fidelem ess aeque atque egomet sum mihi
자네가 나에게 나 자신만큼이나 충실하다는 것은 알고 있었네.
§582Scibam: ille, si me alienus affinem volet, §583Tacebit dum intercedet familiaritas; §584Sin spreverit me, plus quam opus est scito sciet:
하지만 남이란, 만약 그가 나와 사돈이 되기를 바란다면, 친분이 유지되는 동안은 침묵을 지킬 것이나; 만약 나를 멸시하게 된다면, 알아야 할 것보다 더 많은 것을 확실히 알게 될 걸세.
§585Vereorque ne uxor aliqua hoc resciscat mea; §586Quod si fit, ut me excutiam atque egrediar domo §587Id restat; nam ego meorum solus sum meus.
그리고 내 아내가 어떻게든 이 사실을 알아차릴까 두렵네; 만약 그렇게 된다면, 내가 내 몸을 털고 집을 나가는 것 외에 달리 방도가 없네; 내 가솔 중에 내 것은 나 하나뿐이니 말일세.
§588Scio ita esse;
데미포: 그렇게 된다는 것은 아네.
et istaec mihi res sollicitudini est:
그 일은 나에게도 걱정거리라네.
그렇다고 내가 시도하는 일을 결코 멈추지 않을 걸세, 자네에게 약속한 바를 이룰 때까지는.
§591Ego hominem callidiorem vidi neminem
게타: (독백) 나는 이보다 더 영리한 사람을 본 적이 없습니다, 포르미오보다 말입니다.
§592Quam Phormionem: venio ad hominem ut dicerem §593Argentum opus esse, et id quo pacto fieret: §594Vixdum dimidium dixeram, intellexerat; §595Gaudebat; me laudabat; quaerebat senem; §596Dis gratias agebat, tempus sibi dari §597Ubi Phaedriae esse ostenderet nihilo minus
제가 그 자에게 가서 돈이 필요하다는 것과 그 일이 어떻게 진행되어야 하는지 말하려 했을 때, 제가 절반도 말하기 전에 그는 알아들었습니다; 기뻐하며 저를 칭찬했고, 늙은 주인님을 찾았습니다; 신들께 감사드리더군요, 자신에게 기회가 실질적으로 주어졌다고 말입니다, 페이드리아 님에게도 안티포 님에게 못지않게 자신이 친구임을 보여줄 기회 말입니다.
저는 그에게 광장에서 기다리라고 지시했고, 그리로 제가 늙은 주인님을 데려가겠다고 했습니다.
§600Sed eccum ipsum: quis est ulterior? atat, Phaedriae §601Pater venit: sed quid pertimui autem, bellua?
하지만 보십시오, 주인님이 오십니다. 더 멀리 있는 자는 누구입니까? 어라, 페이드리아 님의 아버님이 오시는군요. 하지만 이 멍청이 같은 내가 왜 겁을 먹었단 말입니까?
§602An quia quos fallam pro uno duo sunt mihi dati?
속여야 할 대상이 한 명 대신 두 명이 되었기 때문입니까?
§603Commodius esse opinor duplici spe utier.
기대를 두 배로 품는 편이 더 유리하다고 봅니다.
§604Petam hinc unde a primo institui: is si dat, sat est:
우선 처음 계획했던 곳에서 돈을 구해 보겠습니다.
§605Si ab eo nihil fiet, tum hunc adoriar hospitem.
그분이 주신다면 그것으로 족합니다; 그분에게서 아무것도 얻지 못한다면, 그때는 이 새로운 손님을 공략하겠습니다.
안티포: (방백) 게타가 언제쯤 여기로 돌아올지 기다리고 있네; 하지만 숙부님이 아버님과 함께 서 계신 것이 보이는군.
Hei mihi, §608Quam timeo adventus huius quo impellat patrem.
아아, 슬프다, 이분의 도착이 아버님을 어디로 내몰지 참으로 두렵구나.
§609Adibo hosce, O noster Chreme.
게타: 이분들에게 다가가겠습니다. 오, 우리 크레메스 님!
§609bSalve, Geta.
크레메스: 반갑다, 게타야.
§610Venire salvum volupe est.
게타: 무사히 오시니 참으로 기쁩니다.
§610bCredo.
크레메스: 믿는다.
§610cQuid agitur?
무슨 일인가?
§611Multa advenienti, ut fit, nova hic compluria.
게타: 돌아오신 분에게는 으레 그렇듯, 여기에 새로운 소식이 가득합니다.
§612Ita: de Antiphone audistin quae facta?
크레메스: 그래. 안티포의 소식을 들었느냐?
§612bOmnia.
게타: 전부 들었습니다.
(데미포에게) 아버님이 이분에게 말씀하셨습니까? 크레메스 님, 이처럼 속아 넘어가다니 참으로 되먹지 못한 일입니다.
§614bId cum hoc agebam commodum.
크레메스: 마침 그 이야기를 이 사람과 하고 있었다.
게타: 참으로 저 또한 혼자서 이 일을 골똘히 생각하던 중에, 제 생각에 이 문제에 대한 해결책을 찾아낸 듯합니다.
§616bQuid, Geta?
데미포: 무엇이냐, 게타야?
§617Quod remedium?
크레메스: 어떤 해결책이냐?
게타: 제가 아버님 곁을 떠났을 때, 마침 길에서 우연히 포르미오와 마주쳤습니다.
§618bQui Phormio?
크레메스: 포르미오라니 누구냐?
§618cIs qui istam.
데미포: 그 아이를 장가들게 만든 녀석이다.
§618dScio.
크레메스: 알겠다.
§619Visum est mihi ut eius tentarem sententiam.
게타: 저는 그의 마음을 떠보는 것이 좋겠다고 생각했습니다.
§620Prendo hominem solum:"Cur non," inquam, "Phormio,
저는 그 자를 단둘이 붙잡고 말했습니다.
§621Vides inter nos sic haec potius cum bona §622Ut componantur gratia quam cum mala? §623Herus liberalis est, et fugitans litium: §624Nam caeteri quidem hercle amici omnes modo §625Uno ore auctores fuere ut praecipitem hanc daret. " §626Quid hic coeptat? aut quo evadet hodie?
"포르미오, 왜 자네는" "우리 사이에 일을 험악하게 만들기보다" "이렇게 원만하게 해결하려 들지 않는가?" "내 주인님은 너그러우시고 소송을 극도로 꺼리시는 분이시라네." "사실 다른 모든 친구들은 방금 전만 해도" "한목소리로 그녀를 당장 내쫓으라고 권했었다네." 안티포: (방백) 이 녀석이 무슨 일을 시작하려는 거지? 오늘 대체 어디까지 가려는 건가?
게타: "‘“만약 그녀를 내쫓으면 법에 따라 처벌을 받을 것이라고 말할 텐가?” “‘“그건 이미 알아본 바일세.
Heia, sudabis satis, §629Si cum illo inceptas homine: ea eloquentia est. §630Verum pone esse victum eum: at tandem tamen §631Non capitis eius res agitur, sed pecuniae. " §632Postquam hominem his verbis sentio mollirier, §633"Soli sumus nunc hic," inquam;
어이쿠, 그 사람과 대적하기 시작하면”’ “‘“땀 좀 꽤나 흘릴 걸세; 그분의 말재주가 대단하시거든.”’ “‘“하지만 설령 그분이 패소한다고 치세; 그렇다 한들 결국”’ “‘“그분의 목숨이 걸린 일도 아니고, 단지 돈의 문제일 뿐일세.”’" 제가 이 말로 그 자의 기세가 꺾이는 것을 느낀 뒤에: "‘“이제 여기 우리 둘뿐일세,” 하고 말했지요.
"eho dic, quid velis dari
“자, 말해 보게.
우리 주인님이 소송을 취하하고,”’ “‘“그녀가 여기서 떠나고, 자네가 더는 번거롭게 굴지 않는 대가로”’ “‘“자네 손에 얼마나 쥐여주면 좋겠는가?”’" 데미포: 그 자가 제정신인가?