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호메로스 · 오뒷세이아 §3.1-3.73

피로스 도착과 네스토르의 환대

173개 구절 중 13번째 · 그리스어

요약

텔레마코스와 아테네는 피로스의 해변에 도착하여 포세이돈에게 제사를 올리는 네스토르와 그의 백성들을 만난다. 네스토르의 아들 페이시스트라토스의 환영을 받으며 그들은 잔치에 합류하고, 네스토르로부터 신원에 대한 질문을 받는다.

§3.1Ἠέλιος δʼ ἀνόρουσε, λιπὼν περικαλλέα λίμνην, §3.2οὐρανὸν ἐς πολύχαλκον, ἵνʼ ἀθανάτοισι φαείνοι §3.3καὶ θνητοῖσι βροτοῖσιν ἐπὶ ζείδωρον ἄρουραν·
태양이 극히 아름다운 호수를 떠나 솟구쳐 올랐도다, 청동으로 된 하늘로, 불사의 신들과 곡식을 길러내는 대지 위의 죽을 수밖에 없는 인간들에게 빛을 비추기 위해.
§3.4οἱ δὲ Πύλον, Νηλῆος ἐυκτίμενον πτολίεθρον, §3.5ἷξον·
그동안 그들은 넬레우스의 잘 세워진 성채 피로스에 이르렀도다.
τοὶ δʼ ἐπὶ θινὶ θαλάσσης ἱερὰ ῥέζον, §3.6ταύρους παμμέλανας, ἐνοσίχθονι κυανοχαίτῃ.
사람들은 바닷가 모래밭에서 신성한 제사를 올리며, 검푸른 머리칼을 가진 대지를 흔드는 신에게 칠흑 같은 황소들을 바치고 있었도다.
§3.7ἐννέα δʼ ἕδραι ἔσαν, πεντακόσιοι δʼ ἐν ἑκάστῃ §3.8ἥατο καὶ προύχοντο ἑκάστοθι ἐννέα ταύρους.
그곳에는 아홉 개의 자리가 있었고, 자리마다 오백 명씩 앉아 있었으며, 자리마다 아홉 마리의 황소를 앞에 내놓고 있었도다.
§3.9εὖθʼ οἱ σπλάγχνα πάσαντο, θεῷ δʼ ἐπὶ μηρίʼ ἔκαιον, §3.10οἱ δʼ ἰθὺς κατάγοντο ἰδʼ ἱστία νηὸς ἐίσης §3.11στεῖλαν ἀείραντες, τὴν δʼ ὥρμισαν, ἐκ δʼ ἔβαν αὐτοί·
그들이 내장을 맛보고 신을 위해 넓적다리뼈를 태우고 있을 때, 그들은 배를 곧장 대고 균형 잡힌 배의 돛을 걷어 올리고서 내렸고, 배를 묶어 둔 뒤 스스로 뭍으로 내려섰도다.
§3.12ἐκ δʼ ἄρα Τηλέμαχος νηὸς βαῖνʼ, ἦρχε δʼ Ἀθήνη.
텔레마코스도 배에서 내렸고, 아테네가 앞장섰도다.
§3.13τὸν προτέρη προσέειπε θεά, γλαυκῶπις Ἀθήνη· §3.14Τηλέμαχʼ, οὐ μέν σε χρὴ ἔτʼ αἰδοῦς, οὐδʼ ἠβαιόν·
그에게 빛나는 눈의 여신 아테네가 먼저 말을 건넸도다: “텔레마코스여, 이제 네가 부끄러워할 필요는 전혀 없도다, 아주 조금도.
§3.15τοὔνεκα γὰρ καὶ πόντον ἐπέπλως, ὄφρα πύθηαι §3.16πατρός, ὅπου κύθε γαῖα καὶ ὅν τινα πότμον ἐπέσπεν.
네가 아버님에 대해, 대지가 그분을 어디에 감추었는지, 그분이 어떤 운명을 맞이하셨는지 물어 알기 위해 이 바다를 건너왔기 때문이로다.
§3.17ἀλλʼ ἄγε νῦν ἰθὺς κίε Νέστορος ἱπποδάμοιο·
자, 이제 곧장 말을 모는 네스토르에게로 가자.
§3.18εἴδομεν ἥν τινα μῆτιν ἐνὶ στήθεσσι κέκευθε.
그가 가슴속에 어떤 지혜를 감추고 있는지 알아보자꾸나.
§3.19λίσσεσθαι δέ μιν αὐτός, ὅπως νημερτέα εἴπῃ·
네가 친히 그에게 간청하여 진실을 말하도록 하라.
§3.20ψεῦδος δʼ οὐκ ἐρέει· μάλα γὰρ πεπνυμένος ἐστί. §3.21τὴν δʼ αὖ Τηλέμαχος πεπνυμένος ἀντίον ηὔδα· §3.22Μέντορ, πῶς τʼ ἄρʼ ἴω;
그는 거짓을 말하지 않을 것이니, 매우 슬기로운 분이기 때문이로다.” 이에 대해 슬기로운 텔레마코스가 대답하여 말하였도다: “멘토르여, 제가 어떻게 가야 하옵니까?
πῶς τʼ ἂρ προσπτύξομαι αὐτόν;
어떻게 그분에게 인사를 드려야 하옵니까?
§3.23οὐδέ τί πω μύθοισι πεπείρημαι πυκινοῖσιν· §3.24αἰδὼς δʼ αὖ νέον ἄνδρα γεραίτερον ἐξερέεσθαι. §3.25τὸν δʼ αὖτε προσέειπε θεά, γλαυκῶπις Ἀθήνη· §3.26Τηλέμαχʼ, ἄλλα μὲν αὐτὸς ἐνὶ φρεσὶ σῇσι νοήσεις, §3.27ἄλλα δὲ καὶ δαίμων ὑποθήσεται·
저는 아직 세련된 말솜씨를 부려본 적이 없사옵고, 젊은이가 연장자에게 꼬치꼬치 묻는 것은 부끄러운 일이옵니다.” 그에게 빛나는 눈의 여신 아테네가 다시 말을 건넸도다: “텔레마코스여, 어떤 것은 네 스스로 네 마음속에서 깨달을 것이요, 어떤 것은 신께서 네게 일러주실 것이로다.
οὐ γὰρ ὀίω §3.28οὔ σε θεῶν ἀέκητι γενέσθαι τε τραφέμεν τε. §3.29ὣς ἄρα φωνήσασʼ ἡγήσατο Παλλὰς Ἀθήνη §3.30καρπαλίμως· ὁ δʼ ἔπειτα μετʼ ἴχνια βαῖνε θεοῖο.
내가 생각하기에 네가 신들의 뜻 없이 태어나고 자랐을 리가 없기 때문이로다.” 팔라스 아테네는 이렇게 말하고 앞장서서 신속히 걸어갔고, 그는 여신의 발자취를 따라 뒤를 따랐도다.
§3.31ἷξον δʼ ἐς Πυλίων ἀνδρῶν ἄγυρίν τε καὶ ἕδρας,
그들은 피로스 사람들의 집회와 자리에 이르렀도다.
§3.32ἔνθʼ ἄρα Νέστωρ ἧστο σὺν υἱάσιν, ἀμφὶ δʼ ἑταῖροι §3.33δαῖτʼ ἐντυνόμενοι κρέα τʼ ὤπτων ἄλλα τʼ ἔπειρον.
그곳에서 네스토르가 아들들과 함께 앉아 있었고, 그 주위의 동료들은 잔치를 준비하며 고기를 굽고 다른 고기들을 꼬챙이에 꿰고 있었도다.
§3.34οἱ δʼ ὡς οὖν ξείνους ἴδον, ἁθρόοι ἦλθον ἅπαντες, §3.35χερσίν τʼ ἠσπάζοντο καὶ ἑδριάασθαι ἄνωγον.
그들은 나그네들을 보자 모두 한데 어우러져 다가와, 손을 잡고 환영하며 자리에 앉기를 권하였도다.
§3.36πρῶτος Νεστορίδης Πεισίστρατος ἐγγύθεν ἐλθὼν §3.37ἀμφοτέρων ἕλε χεῖρα καὶ ἵδρυσεν παρὰ δαιτὶ §3.38κώεσιν ἐν μαλακοῖσιν ἐπὶ ψαμάθοις ἁλίῃσιν §3.39πάρ τε κασιγνήτῳ Θρασυμήδεϊ καὶ πατέρι ᾧ·
네스토르의 아들 페이시스트라토스가 가장 먼저 다가와, 두 사람의 손을 잡고 잔칫상 옆으로 안내하여, 바닷가 모래밭 위의 부드러운 양털 가죽 위에 앉혔도다, 형 트라쉬메데스와 자기 아버지 곁에.
§3.40δῶκε δʼ ἄρα σπλάγχνων μοίρας, ἐν δʼ οἶνον ἔχευεν §3.41χρυσείῳ δέπαϊ· δειδισκόμενος δὲ προσηύδα §3.42Παλλάδʼ Ἀθηναίην κούρην Διὸς αἰγιόχοιο· §3.43εὔχεο νῦν, ὦ ξεῖνε, Ποσειδάωνι ἄνακτι·
그리고 그는 그들에게 내장 몫을 떼어 주고, 황금 잔에 포도주를 부어 주며, 아이기스를 가진 제우스의 따님 팔라스 아테네께 경의를 표하며 말을 건넸도다: “이제 기도하십시오, 나그네여, 포세이돈 주님께.
§3.44τοῦ γὰρ καὶ δαίτης ἠντήσατε δεῦρο μολόντες.
그대들이 여기에 와서 마주한 것이 바로 그분의 잔치이기 때문이오.
§3.45αὐτὰρ ἐπὴν σπείσῃς τε καὶ εὔξεαι, ἣ θέμις ἐστί, §3.46δὸς καὶ τούτῳ ἔπειτα δέπας μελιηδέος οἴνου
그대가 법도에 맞게 제주를 바치고 기도를 드린 뒤에는, 이분에게도 꿀처럼 달콤한 포도주 잔을 주어 제주를 바치게 하십시오.
§3.47σπεῖσαι, ἐπεὶ καὶ τοῦτον ὀίομαι ἀθανάτοισιν §3.48εὔχεσθαι·
이분 또한 불사의 신들께 기도를 올릴 것이라 생각하기 때문이오.
πάντες δὲ θεῶν χατέουσʼ ἄνθρωποι.
모든 인간은 신들을 필요로 하니까 말이오.
§3.49ἀλλὰ νεώτερός ἐστιν, ὁμηλικίη δʼ ἐμοὶ αὐτῷ·
하지만 이분은 더 젊어서 나와 동갑이오.
§3.50τοὔνεκα σοὶ προτέρῳ δώσω χρύσειον ἄλεισον. §3.51ὣς εἰπὼν ἐν χειρὶ τίθει δέπας ἡδέος οἴνου·
그렇기에 그대에게 먼저 황금 잔을 드리겠소.” 이렇게 말하며 그는 달콤한 포도주 잔을 그녀의 손에 쥐여 주었도다.
§3.52χαῖρε δʼ Ἀθηναίη πεπνυμένῳ ἀνδρὶ δικαίῳ, §3.53οὕνεκα οἷ προτέρῃ δῶκε χρύσειον ἄλεισον·
아테네는 이 슬기롭고 올바른 사내를 기쁘게 여겼도다, 자신에게 먼저 황금 잔을 건네주었기 때문이로다.
§3.54αὐτίκα δʼ εὔχετο πολλὰ Ποσειδάωνι ἄνακτι· §3.55κλῦθι, Ποσείδαον γαιήοχε, μηδὲ μεγήρῃς §3.56ἡμῖν εὐχομένοισι τελευτῆσαι τάδε ἔργα.
그녀는 곧바로 포세이돈 주님께 간절히 기도를 올렸도다: “들어주소서, 대지를 안으신 포세이돈이여, 기도하는 저희에게 이 일들을 성취하게 해 주시기를 아까워하지 마소서.
§3.57Νέστορι μὲν πρώτιστα καὶ υἱάσι κῦδος ὄπαζε, §3.58αὐτὰρ ἔπειτʼ ἄλλοισι δίδου χαρίεσσαν ἀμοιβὴν §3.59σύμπασιν Πυλίοισιν ἀγακλειτῆς ἑκατόμβης.
무엇보다 먼저 네스토르와 그의 아들들에게 영광을 베푸시고, 그다음에는 이 영광스러운 백두제에 대해 다른 모든 피로스 사람들에게 기쁜 보답을 내려주소서.
§3.60δὸς δʼ ἔτι Τηλέμαχον καὶ ἐμὲ πρήξαντα νέεσθαι, §3.61οὕνεκα δεῦρʼ ἱκόμεσθα θοῇ σὺν νηὶ μελαίνῃ. §3.62ὣς ἄρʼ ἔπειτʼ ἠρᾶτο καὶ αὐτὴ πάντα τελεύτα.
또한 텔레마코스와 저에게, 저희가 날랜 검은 배를 타고 여기에 온 목적을 완수하고 돌아갈 수 있게 허락해 주소서.” 그녀는 이렇게 빌었고, 스스로 그 모든 일을 이루고 있었도다.
§3.63δῶκε δὲ Τηλεμάχῳ καλὸν δέπας ἀμφικύπελλον·
그리고 그녀는 텔레마코스에게 아름다운 양손잡이 잔을 건넸도다.
§3.64ὣς δʼ αὔτως ἠρᾶτο Ὀδυσσῆος φίλος υἱός.
오디세우스의 사랑하는 아들도 똑같이 기도를 올렸도다.
§3.65οἱ δʼ ἐπεὶ ὤπτησαν κρέʼ ὑπέρτερα καὶ ἐρύσαντο, §3.66μοίρας δασσάμενοι δαίνυντʼ ἐρικυδέα δαῖτα.
그들은 고기 겉면을 굽고 꼬챙이에서 빼내어, 몫을 나누어 가진 뒤 영광스러운 잔치를 즐겼도다.
§3.67αὐτὰρ ἐπεὶ πόσιος καὶ ἐδητύος ἐξ ἔρον ἕντο, §3.68τοῖς ἄρα μύθων ἦρχε Γερήνιος ἱππότα Νέστωρ· §3.69νῦν δὴ κάλλιόν ἐστι μεταλλῆσαι καὶ ἐρέσθαι §3.70ξείνους, οἱ τινές εἰσιν, ἐπεὶ τάρπησαν ἐδωδῆς.
그들이 마시고 먹고 싶은 욕망을 거두었을 때, 게레니아의 기사 네스토르가 그들에게 말을 시작하였도다: “이제 나그네들이 음식을 즐겼으니, 그들이 누구인지 묻고 캐내어 보는 것이 참으로 더 보기 좋겠구려.
§3.71ὦ ξεῖνοι, τίνες ἐστέ;
나그네들이여, 그대들은 누구시오?
πόθεν πλεῖθʼ ὑγρὰ κέλευθα;
어디서 물길을 건너 항해해 왔소?
§3.72ἤ τι κατὰ πρῆξιν ἦ μαψιδίως ἀλάλησθε §3.73οἷά τε ληιστῆρες ὑπεὶρ ἅλα, τοί τʼ ἀλόωνται
어떤 사업을 위해서요, 아니면 해적들처럼 바다 위를 속절없이 떠돌며 방랑하는 것이오, 그들은...”

어휘·문법 주석

  1. 3.1περικαλλέα λίμνην — ‘극히 아름다운 호수(못)’라는 뜻. 호메로스 서사시에서 `λίμνη`는 종종 내해나 넓은 바다를 가리키는 비유로 쓰이며, 여기서는 태양이 떠오르는 동쪽 바다를 의미한다.
  2. 3.14αἰδοῦς — 비인칭 동사 `χρή`(~가 필요하다)의 보어로 쓰인 속격. 직역하면 ‘너에게 수줍음은 이제 필요 없다’이다.
  3. 3.19λίσσεσθαι — 명령의 뜻으로 쓰인 부정사(명령법 대용 부정사). 의미상의 주어가 되어야 할 대명사 `αὐτός`가 주격으로 쓰였다.
  4. 3.24αἰδὼς δʼ αὖ νέον ἄνδρα γεραίτερον ἐξερέεσθαι — 부정사 `ἐξερέεσθαι`(질문하는 것)의 대격 주어는 `νέον ἄνδρα`(젊은이)이고, `γεραίτερον`(연장자)은 그 목적어이다. 전체가 ‘젊은이가 연장자에게 질문하는 것은 부끄러운 일이다’라는 주어절을 이룬다.
  5. 3.28οὐ γὰρ ὀίω / οὔ σε — 그리스어의 이중 부정 규칙. 문두에 전체 부정의 `οὐ`가 오고 뒤이어 단순 부정의 `οὔ`가 연속될 경우, 부정이 상쇄되는 것이 아니라 오히려 부정의 의미가 강조된다(“결코 ~라고 생각하지 않는다”).

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