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사랑의 노래

§2.7.1-2.7.28

하녀 퀴파시스와의 불륜 의혹에 대한 반박

시인은 연인이 근거 없는 질투로 자신을 끊임없이 다그치는 것에 항변하며, 여주인의 머리를 매만지는 여노예 퀴파시스와 바람을 피웠다는 새로운 혐의에 대해 그녀의 비천한 신분과 밀고당할 위험성을 들어 결백을 강력히 주장한다.

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1

​Ergo sufficiam reus in nova crimina semper?

그렇다면 나는 언제나 새로운 혐의에 맞서 피고인으로서 버텨내야만 한단 말인가?

​Ut vincam,1 totiens dimicuisse piget.

설령 내가 이긴다 할지라도, 이토록 여러 번 다투어 왔다는 사실이 진저리난다.

​Sive ego marmorei respexi summa theatri,

내가 대리석 극장의 맨 위쪽 자리를 바라보았든,

​Eligis e multis, unde dolere velis;

그대는 수많은 사람 중에서 자신이 화를 내고 싶어 하는 대상을 골라낸다.

5

​Candida seu tacito vidit me femina vultu,

혹은 하얀 피부의 여인이 침묵하는 표정으로 나를 바라보았든,

​In vultu tacitas arguis esse notas.

그대는 그 표정 속에 무언의 신호가 있다고 주장한다.

​Siquam laudavi, misero petis ungue capillos;

만일 내가 누구라도 칭찬했다면, 그대는 불쌍한 나의 머리채를 손톱으로 움켜쥔다.

​Si culpo, crimen dissimulare putas.

만일 내가 흠을 잡는다면, 그대는 내가 지은 죄를 감추려 한다고 생각한다.

​Sive bonus color est, in te quoque frigidus esse,2

내 안색이 좋으면 그대에게 또한 냉담해졌다고 여겨지고,

10

​Seu malus, alterius dicor amore mori.

안색이 나쁘면 다른 사람을 향한 사랑 때문에 죽어간다고 일컬어진다.

​Atque ego peccati vellem mihi conscius essem!3

아, 내 자신이 잘못을 자각하고나 있었더라면 좋았으련만!

​Aequo animo poenam, qui meruere, ferunt;

벌을 받아 마땅한 자들은 평온한 마음으로 벌을 받는 법이다.

​Nunc temere insimulas credendoque omnia frustra

지금 그대는 터무니없이 나를 비난하고, 모든 일을 헛되이 믿음으로써

​Ipsa vetas iram pondus habere tuam.

그대 스스로 자신의 분노가 무게감을 지니지 못하게 막고 있다.

15

​Adspice, ut auritus miserandae sortis asellus

보라, 커다란 귀를 가진 가련한 운명의 나귀가

​Adsiduo domitus verbere lentus eat!

끊임없는 매질에 길들여져 어떻게 느릿느릿 걸어가고 있는지를!

​Ecce novum crimen! sollers ornare Cypassis

보라, 새로운 혐의로다! 머리 매만지기에 능숙한 퀴파시스가

​Obicitur dominae contemerasse torum.

여주인의 침상을 더럽혔다고 비난받고 있구나.

​Di melius,4 quam me, si sit peccasse libido,

신들이시여, 그보다 나은 일(이런 일이 없게)을! 설령 잘못을 저지를 정욕이 있다 한들,

20

​Sordida contemptae sortis amica iuvet!

어찌 멸시받는 처지의 비천한 정부가 나를 기쁘게 하겠는가!

​Quis Veneris famulae conubia liber inire

어떤 자유인이 사랑의 여신의 시종과 잠자리에서 결합하여

​Tergaque conplecti verbere secta velit?

채찍질로 찢겨 나간 등허리를 껴안고 싶어 하겠는가?

​Adde, quod ornandis illa est operata capillis

게다가 그녀는 머리를 치장하는 일에 종사하고 있으며,

​Et tibi perdocta est grata ministra manu —

솜씨 좋은 손으로 그대에게 마음에 드는 시종인 것을. ――

25

​Scilicet ancillam, quae tam tibi fida, rogarem!

설마하니 그대에게 이토록 충실한 여노예를 내가 유혹하기라도 하겠단 말인가!

​Quid, nisi ut indicio iuncta repulsa foret?5

거절당하는 것에 더해 밀고당하는 일 외에 무슨 결과가 따르겠는가?

​Per Venerem iuro puerique volatilis arcus,

나는 비너스와 저 날개 달린 소년의 활을 두고 맹세하노니,

​Me non admissi criminis esse reum!

저질러지지도 않은 죄로 인해 내가 피고가 되어 있음을!

구문 주해5건
  1. 2.7.2Ut vincam

    접속사 ut가 접속법 현재 vincam과 함께 쓰여 양보(‘설령 내가 이긴다 할지라도’)를 나타낸다. 목적(‘이기기 위하여’)으로 해석하는 것도 문법적으로는 가능하나, 말다툼에서 이긴다 한들 그 과정 자체가 괴롭다는 앞뒤 문맥의 논리적 흐름상 양보로 해석하는 것이 타당하다.

  2. 2.7.9in te quoque frigidus esse

    이 부정사 구문은 다음 행(§2.7.10)의 dicor(‘나는 ~라고 일컬어진다’)에 걸리는 주격 부정사 구문의 일부이다. §2.7.10의 mori와 병렬 관계를 이루며, 전체적으로 ‘[안색이 좋으면] 그대에게도 냉담하다고 일컬어지고, [나쁘면] 다른 이의 사랑으로 죽어간다고 일컬어진다’는 대조적 구조를 이룬다.

  3. 2.7.11vellem mihi conscius essem

    volo의 접속법 반과거인 vellem 뒤에 접속사 ut 없이 접속법 반과거 essem이 직접 연결된 형태이다. 현재 사실에 반대되거나 실현 불가능한 소망(‘차라리 내 자신이 잘못을 자각하고 있었더라면 좋았을 것을[실제로는 그렇지 않지만]’)을 나타낸다.

  4. 2.7.19Di melius

    동사(faciant나 duint 등)가 생략된 관용적 표현으로, 보통 ‘신들께서 더 나은 것을 주시기를(그럴 리가 없다, 당치도 않다)’이라는 강한 부정이나 회피의 소망을 나타낸다. 바로 뒤의 비교를 나타내는 quam을 거쳐 §2.7.20의 접속법 iuvet으로 이어진다.

  5. 2.7.26Quid, nisi ut ... foret

    주절의 동사(sequeretur나 accideret 등 ‘무슨 일이 일어나겠는가’)가 생략된 형태로, 전체적으로 ‘[구애를 했다 한들] 거절에 밀고가 뒤따르는 것 외에 무슨 결과가 생기겠는가(아무런 소용도 없다)’라는 반어적 구문을 이룬다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)urn:cts:latinLit:phi0959.phi001.humanitext-lat2:2.7.1-2.7.28