사랑의 대가를 요구하는 연인에 대한 환멸과 무상의 사랑 호소 — 오비디우스 『사랑의 노래』 1권 1.10.1–1.10.64 라틴어 원문·한국어 번역

Qualis ab Eurota Phrygiis avecta carinis

프리기아의 배에 실려 에우로타스강으로부터 실려 가,

Coniugibus belli causa duobus erat,

두 남편에게 전쟁의 원인이 되었던 그녀(헬레네)와도 같이,

Qualis erat Lede, quam plumis abditus albis

하얀 깃털 속에 몸을 숨긴 영악한 간통자가

Callidus in falsa lusit adulter ave,

가짜 새의 모습으로 농락했던 레다와도 같이,

Qualis Amymone siccis erravit in agris,

정수리 위의 물항아리가 머리칼을 짓누르는 가운데

Cum premeret summi verticis urna comas —

가문 땅을 헤매던 아미모네와도 같이 —

Talis¹ eras; aquilamque in te taurumque timebam,

그대는 그러한 모습이었도다. 그리하여 나는 그대 때문에 독수리와 황소를 두려워했고,

Et quidquid magno de Iove fecit amor.

위대한 유피테르에 대해 사랑이 만들어 낸 온갖 변신들을 두려워했노라.

Nunc timor omnis abest, animique resanuit error,

이제 모든 두려움은 사라졌고, 마음의 방황은 치유되었으며,

Nec facies oculos iam capit ista meos.

그대의 그 외모는 더 이상 나의 눈을 사로잡지 못하는도다.

Cur sim mutatus, quaeris? quia munera poscis.

내가 왜 변했는지 묻는가? 그대가 선물을 요구하기 때문이로다.

Haec te non patitur causa placere mihi.

이 이유가 그대로 하여금 내 마음에 들지 못하게 만드는도다.

Donec eras simplex, animum cum corpore amavi;

그대가 순수했을 때에는 나도 육체와 더불어 마음을 사랑했으나,

Nunc mentis vitio laesa figura tua est.

이제 그대의 외모는 마음의 타락으로 인하여 손상되었도다.

Et puer est et nudus Amor; sine sordibus annos

아모르는 소년이며 또한 알몸이라네. 그는 오점 없는 젊음을 가졌고

Et nullas vestes, ut sit apertus, habet.

숨김없이 투명하기 위해 아무런 옷도 걸치지 않는다네.

Quid puerum Veneris pretio prostare iubetis?

어찌하여 그대들은 베누스의 아들에게 대가를 위해 몸을 팔라 명하는가?

Quo pretium condat, non habet ille sinum!

그에게는 대가를 감추어 둘 옷자락(주머니)조차 없다네!

Nec Venus apta feris Veneris nec filius armis —

베누스도 베누스의 아들도 사나운 무기에는 어울리지 않으니 —

Non decet inbelles aera merere² deos.

싸우지 않는 신들이 군급을 받는 것은 합당하지 않도다.

Stat meretrix certo cuivis mercabilis aere,

창녀는 정해진 돈에 누구에게나 팔리기 위해 서서,

Et miseras iusso corpore quaerit opes;

명령받은 육체로 가련한 재물을 구하지만,

Devovet imperium tamen haec lenonis avari

그녀조차도 탐욕스러운 포주의 지배를 저주하며,

Et, quod vos facitis sponte, coacta facit.

그대들이 자발적으로 하는 짓을 강요당하여 행할 뿐이로다.

Sumite in exemplum pecudes ratione carentes;

이성이 없는 짐승들을 본보기로 삼을지어다.

Turpe erit, ingenium mitius esse feris.

야생 짐승의 성품이 사람보다 온순하다면 그것은 수치스러운 일이 되리라.

Non equa munus equum, non taurum vacca poposcit;

암말이 수말에게 선물을 요구한 적이 없고, 암소가 황소에게 요구한 적이 없으며,

Non aries placitam munere captat ovem.

숫양이 마음에 든 암양을 선물로 꾀어내려 하지도 않는다네.

Sola viro mulier spoliis exultat ademptis,

오직 여자만이 남자에게서 빼앗은 전리품에 기뻐 날뛰고,

Sola locat noctes, sola licenda venit,

오직 여자만이 밤을 빌려주며, 오직 여자만이 값을 매겨 팔려 나오고,

Et vendit quod utrumque iuvat quod uterque petebat,

쌍방을 기쁘게 하고 양쪽이 모두 원하던 것을 팔면서도,

Et pretium, quanti gaudeat ipsa, facit.

그녀 자신이 즐기는 만큼의 대가를 요구하는도다.

Quae Venus ex aequo ventura est grata duobus,

사랑의 기쁨이 두 사람 모두에게 똑같이 다가올 진대,

Altera cur illam vendit et alter emit?

어찌하여 한 사람은 그것을 팔고 다른 사람은 사야 한단 말인가?

Cur mihi sit damno, tibi sit lucrosa voluptas,

어찌하여 남녀가 함께 움직여 만들어 내는 쾌락이

Quam socio motu femina virque ferunt?

나에게는 손실이 되고 그대에게는 이득이 되어야 한단 말인가?

Non bene conducti vendunt periuria testes,

돈으로 고용된 증인들이 거짓 맹세를 파는 것도 옳지 않으며,

Non bene selecti iudicis arca patet.

선발된 재판관의 돈상자가 열려 있는 것도 옳지 않도다.

Turpe reos empta miseros defendere lingua;

매수된 혀로 가련한 피고들을 변호하는 것은 추하며,

Quod faciat magni, turpe tribunal, opes;

재판소가 막대한 부를 쌓아 올리는 것도 추하도다.

Turpe tori reditu census augere paternos,

잠자리의 수익으로 부친의 재산을 늘리는 것도 추하고,

Et faciem lucro prostituisse suam.

자신의 외모를 이익을 위해 팔아넘긴 것도 추하도다.

Gratia pro rebus merito debetur inemptis;

당연히 돈으로 사지 않은 일에 대해서는 감사의 마음이 빚어지나,

Pro male conducto gratia nulla toro.

부당하게 임대된 침실에 대해서는 아무런 감사가 없도다.

Omnia conductor solvit; mercede soluta

임차인이 모든 것을 지불하니, 대가가 지불된 이상

Non manet officio debitor ille tuo.

그는 더 이상 그대의 은혜에 대해 채무자로 남지 않는다네.

Parcite, formosae, pretium pro nocte pacisci;

아름다운 이들이여, 밤을 위해 대가를 흥정하는 일을 삼갈지어다.

Non habet eventus sordida praeda bonos.

더러운 약탈물은 결코 좋은 결과를 낳지 못하도다.

Non fuit armillas tanti pepigisse³ Sabinas,

사비니의 팔찌를 얻기로 약속한 것은 그만큼의 가치가 없었으니,

Ut premerent sacrae virginis arma caput;

그 결과로 신성한 처녀의 머리를 무기들이 짓누르게 되었도다.

E quibus exierat, traiecit viscera ferro

자신이 태어난 모태를 아들은 칼로 찔렀으니,

Filius, et poenae causa monile fuit.

목걸이가 바로 그 형벌의 원인이었도다.

Nec tamen indignum est a divite praemia posci;

그렇다고 해서 부유한 이에게서 보상을 구하는 것이 어울리지 않는 것은 아니니,

Munera poscenti quod dare possit, habet.

그는 선물을 요구하는 이에게 줄 수 있는 것을 가지고 있도다.

Carpite de plenis pendentes vitibus uvas;

가득 찬 포도나무에서 매달린 포도송이를 딸지어다.

Praebeat Alcinoi poma benignus ager!

알키노오스의 너그러운 밭이 과일을 제공하게 할지어다!

Officium pauper numeret studiumque fidemque;

가난한 이는 정성과 열의와 신의를 바쳐야 하리니,

Quod quis habet, dominae conferat omne suae.

누구든 자신이 가진 모든 것을 자기 여주인에게 바칠지어다.

Est quoque carminibus meritas celebrare puellas

시로써 자격이 있는 소녀들을 찬양하는 것 또한 나의 지참금이로니,

Dos mea; quam volui, nota fit arte mea.

내가 원한 여인은 나의 예술로써 널리 알려지게 되리라.

Scindentur vestes, gemmae frangentur et aurum;

옷은 찢어지고 보석과 황금은 부서질 것이나,

Carmina quam tribuent, fama perennis erit.

시가 선사할 명성은 영원하리로다.

Nec dare, sed pretium posci dedignor et odi;

나는 베풀기를 꺼리는 것이 아니라 대가를 요구받는 것을 가벼이 여기고 증오하는 것이니,

Quod nego poscenti, desine velle, dabo!

요구하는 자에게 내가 거절하는 것을 바라기를 그치라, 그리하면 주리라!

구문 주해3건

1.10.1Qualis ... Talis
1행, 3행, 5행의 Qualis로 시작하는 세 개의 비유절이 7행의 Talis가 포함된 주절로 연결되는 구조이다. 시인은 과거의 연인을 신화 속 미녀들(헬레네, 레다, 아미모네)에 비유하며, 그녀의 매력 때문에 유피테르의 변신과 같은 일이 일어날까 두려워했음을 설명한다.
1.10.20aera merere
원래는 '군급을 받다, 군 복무를 하다'라는 군사 용어이다. 여기서는 앞서 나온 feris ... armis에 호응하면서, 동시에 문맥상 '사랑의 대가(돈)를 받다'라는 이중적인 의미로 사용되었다.
1.10.49tanti pepigisse
가치 속격 tanti를 사용한 '약속하는 것은 그만큼의 가치가 없었다'라는 비인칭적 표현이다. 부정사 pepigisse(약속하다, 계약하다)가 주어 역할을 하며, 50행의 Ut절은 그에 따르는 결과절이다. 사비니인의 팔찌를 요구했던 타르페이아의 신화를 가리킨다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)urn:cts:latinLit:phi0959.phi001.humanitext-lat2:1.10.1-1.10.64